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    扁鵲見蔡桓公教案

    時(shí)間:2022-08-24 20:52:31 教案 我要投稿

    扁鵲見蔡桓公教案范文

      作為一名人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的扁鵲見蔡桓公教案范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    扁鵲見蔡桓公教案范文

      重點(diǎn):

      疏通理解文章,理解文章內(nèi)容,進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

      難點(diǎn)

      復(fù)述與誦讀的訓(xùn)練。

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入新課

      人們常用“賽華佗”“賽扁鵲”來(lái)稱贊高明的醫(yī)生。華佗是東漢末期人,曾給曹操看過病,后借故辭去,累召不還……遂被害,扁鵲,原是黃帝時(shí)的一位名醫(yī)危,但只是傳說(shuō)而已。事跡無(wú)可考,后來(lái)就成春番秋末期名醫(yī)秦越人的代稱;秦越人后來(lái)到了秦國(guó),秦太醫(yī)令嫉妒他的才能.派人將他刺死。

      這篇課文敘述的是秦越人治病的`故事。

      文章選自《韓非子》,作者是戰(zhàn)國(guó)末期韓公子韓非,這個(gè)書名相當(dāng)于今“韓非文集”。這是一部論文集,可其中卻有許多生動(dòng)的寓言故事,都是用來(lái)說(shuō)明事理的,我們?cè)谛W(xué)就學(xué)過一些,誰(shuí)能說(shuō)出它們的名字?(《矛和盾》《守株待兔》)

      說(shuō)明:題注中有些詞語(yǔ)較深(如“刑名”,即刑律法令,又作“形名”)不必作解釋。蔡桓公又作“齊桓公”可以放到總結(jié)全課時(shí)去講。

      二、誦讀準(zhǔn)備

      1、教師范讀。

      范讀前要提示學(xué)生:這個(gè)故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局很明顯,要一邊聽一邊思考文章的層次該怎樣劃分。

      在范讀過程當(dāng)中,無(wú)妨插進(jìn)簡(jiǎn)要的注釋:

      ①“立有間”,站了一會(huì)兒,干什么呢?觀察蔡桓公。

      ②“醫(yī)之好治不病以為功”,“醫(yī)”指扁鵲,“不病”指自己,諷刺扁鵲賣弄本領(lǐng)。

      ③“居”,過。

      ④“益深”,更重。

      ⑤“還走”,轉(zhuǎn)身跑了。

      ⑥“湯熨之所及也”,用熱水捂,用熱藥敷敷就好。

      ⑦“司命”句:生死要由神來(lái)決定,無(wú)藥可治。

      2、正音、劃分層次、試讀。

      正音略

      劃分層次:先分四小層(即開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局),然后合為兩大層:

      第一層(開頭至第二個(gè)“桓候又不悅”)敘述扁鵲前三次見蔡桓公,發(fā)現(xiàn)桓公病情逐步惡化,但桓公始終不以為然。

      第二層(第三個(gè)“居十日”至結(jié)尾)敘述扁鵲第四次見恒公,發(fā)現(xiàn)桓公已“病在骨髓”,趕緊離開;五日后桓公的病惡性發(fā)作,終于死去。

      說(shuō)明:學(xué)生了解大意即可,無(wú)須記筆記。

      試讀:讀前可提示學(xué)生,一要注意句中停頓,如“君有疾/在腠理”“醫(yī)之好治不病/以為功”;二要注意語(yǔ)氣,如“不治將恐深”是揣度語(yǔ)氣,“不治將益深”是決斷語(yǔ)氣。可指定兩個(gè)學(xué)生按上面的層次各讀一層,一氣讀完。

      三、背誦練習(xí)

      可分層進(jìn)行。方式應(yīng)靈活多樣,而以自由練習(xí)為主。檢查方式應(yīng)多樣化,教師可以巡視抽查,也可讓學(xué)生互查。這是教學(xué)中的主要環(huán)節(jié),至少用20分鐘。

      四、復(fù)述故事大意

      復(fù)述應(yīng)離開書本,運(yùn)用口語(yǔ)。可以分層復(fù)述,一人說(shuō)一層。

      五、總結(jié)全課

      1、由分析寫作特點(diǎn)入手。問:作者是按怎樣的順序來(lái)敘述的?(時(shí)間順序)故事發(fā)展的線索是什么?(桓公的病性)

      歸納:敘事層次分明。

      2、思想內(nèi)容分析。

      引導(dǎo)問:這個(gè)故事在《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》中也有記載,文字大同小異,但蔡桓公作“齊桓公”,這可能是傳聞?dòng)挟惢蛭淖钟炲e(cuò)的緣故,無(wú)關(guān)緊要。現(xiàn)在請(qǐng)大家想想:在傳記作品中,它企圖說(shuō)明什么?(扁鵲醫(yī)術(shù)高明。)作為一篇寓言來(lái)看,就應(yīng)當(dāng)著重分析人物的思想行為,請(qǐng)回答:桓侯之死的原因是什么?(從表象看,最可治之時(shí)不治;從實(shí)質(zhì)看,是諱疾忌醫(yī)。)

      過渡問:為什么會(huì)有這樣的不同?試據(jù)寓言的特點(diǎn)作答c(寓言內(nèi)容是有勸諭性的,它告訴人們應(yīng)當(dāng)怎樣做,不應(yīng)當(dāng)怎樣做。要從勸諭的角度來(lái)理解故事的寓意。)

      主問:既然如此,這篇寓言對(duì)我們——初中一年級(jí)的同學(xué)們有怎樣的啟示呢?(要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不要拒絕別人的批評(píng)幫助。)

      六、布置作業(yè)

      1、背誦全文。

      2、寫一篇讀后感,200字以內(nèi),要求聯(lián)系實(shí)際。

      板書設(shè)計(jì):

      (開端)第一次進(jìn)見——病在腠理

      (發(fā)展)十日后第二次進(jìn)見——病在肌膚

      (發(fā)展)又十日后第三次進(jìn)見——病在腸胃可治

      (高潮)又十日后第四次進(jìn)見——病在骨髓不可治

      (結(jié)局)五日后扁鵲逃秦——體痛逐死

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