來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
心體即定即圣，即真即正。非業非忄與(煩惱)，非邪非惡，即斷三障，即成三學。
不住六塵生心。
身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。
體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
人情世態紛紜往復，安�？鄻冯S遇而安。
雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地;若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。
于外相求，無有是處。于外相求，雖經劫數，終不能成;于內覺觀，如一念傾，即證菩提。
你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。
一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
與人相處之道，在于無限的容忍。
凡事太盡，緣分勢必早盡。
修行須依經中所明之理，返照自性。
不可見，了了見;無有知者，無不知者。
至道本乎一心，心法本乎無住。語錄大全網
吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相;心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。
月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
沈默是毀謗最好的答覆。
醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
佛法處處不離觀照，必時時刻刻去思惟方可。
佛所說法，須于心行處滅言語道斷時契入。
清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。
身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
學佛就是在學做人而已。
真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
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