1. 如果你不能夠單獨(dú)，你的關(guān)系是假的，那只是一個(gè)避免單獨(dú)的詭計(jì)，其它沒有，而千千萬萬人就是這樣在做，他們跟某人一起行動(dòng)，他們握手，他們假裝他們在愛，但是在他們內(nèi)心深處唯一的問題是他們無法單獨(dú)。
2. 唯一的避難所是智慧的完美或靜心的完美，過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。任何一個(gè)成佛的人都是透過靜心而成佛的。在靜心里面避難，在空無里面避難。
3. 當(dāng)你處于深刻的創(chuàng)造力之中，你是接近神的。神是創(chuàng)造者，如果你不是創(chuàng)造者，你將遠(yuǎn)離神。
4. 第一個(gè)愛就是愛你自己，然后其它的愛才隨之而來。
5. 只有人把他們偉大意識(shí)的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變成自我意識(shí)。人有意識(shí)，如果意識(shí)成長，他可以帶給你可能的最大喜樂，但是如果某些事情弄錯(cuò)了，意識(shí)變質(zhì)了，而變成自我意識(shí)，那么它就創(chuàng)造出地獄。
6. 當(dāng)你內(nèi)在的男人穿透你內(nèi)在的女人，就會(huì)有一個(gè)會(huì)合，你變成完整的，你變成一體，然后一切對(duì)外的欲望就都消失了，在那個(gè)無欲里就是自由、就是涅盤。
7. 直到一個(gè)人真正去看他自己的那一天，整個(gè)存在就成道了。
8. 般若既不是一般所了解的知識(shí)，也不是一般所了解的智慧，它是一個(gè)內(nèi)在的開花。不是透過經(jīng)驗(yàn)，不是透過別人，不是透過生活以及生活的遭遇，而只是借著在完全寧靜當(dāng)中向內(nèi)走，讓已經(jīng)隱藏在那里的東西爆發(fā)。
9. 神只知道一種語言——創(chuàng)造力的語言，所以，當(dāng)你作曲，當(dāng)你完全喪失在它里面，某種神圣的東西會(huì)開始從你的本性滲透出來，那就是創(chuàng)造的愉悅，那就是狂喜!
10. 要認(rèn)出這個(gè)本性，你必須先走入歧途，你必須先深入世界的動(dòng)蕩，你必須先進(jìn)入所有各種泥濘的地方和空間，為的是要能夠看到你全然的潔凈、你全然的純潔。
11. 唯有當(dāng)你生活的每一個(gè)片刻都非常盡致，而不需要去決定，那個(gè)全然的生活本身會(huì)決定，唯有如此，真正的自由才會(huì)發(fā)生。讓那個(gè)全然的生活本身來決定，你就不會(huì)面臨兩個(gè)選擇。
12. 你就是佛!這才是正確的開始，否則你會(huì)誤入歧途。從這個(gè)洞見開始，不必?fù)?dān)心說我是一個(gè)佛會(huì)產(chǎn)生某種自我，不必?fù)?dān)心，因?yàn)樾慕?jīng)的整個(gè)過程會(huì)使你認(rèn)清自我是唯一不存在的東西，其它每一樣?xùn)|西都是真實(shí)的。
13. 如果你了解知識(shí)使人分裂、知識(shí)造成距離，那么你就已經(jīng)了解了靜心真正的奧秘。靜心就是一種不知道的狀態(tài)，靜心是純粹的空間，不被知識(shí)所打擾，是的，那個(gè)圣經(jīng)的故事是真實(shí)的……人透過知識(shí)而墮落，人吃了知識(shí)之樹的果實(shí)而墮落，世界上沒有其它的經(jīng)文能夠勝過那一段，那個(gè)寓言是最后的話語，沒有其它寓言可以達(dá)到那個(gè)高度和洞見。
14. 那個(gè)圣經(jīng)的寓言有很深的洞見，為什么人透過知識(shí)而墮落?因?yàn)橹R(shí)造成距離，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出「我」和「你」，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出主體和客體、知者和被知者、觀察者和被觀察者。知識(shí)基本上是使人精神分裂的，它產(chǎn)生分裂，然后就沒有辦法連結(jié)它，那就是為什么一個(gè)人變得越博學(xué)多聞，他就變得越不具宗教性，一個(gè)人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。
15. 安全是內(nèi)在的途徑，因?yàn)樵谀抢锬阒罌]有人會(huì)死，沒有人會(huì)受苦，沒有什么事情會(huì)發(fā)生，只有純粹的天空，云來了又去，但是天空依然存在，生命來了又去，形體來了又去，但是空無依然存在。
16. 如果你了解知識(shí)使人分裂、知識(shí)造成距離，那么你就已經(jīng)了解了靜心真正的奧秘。靜心就是一種不知道的狀態(tài)，靜心是純粹的空間，不被知識(shí)所打擾，是的，那個(gè)圣經(jīng)的故事是真實(shí)的……人透過知識(shí)而墮落，人吃了知識(shí)之樹的果實(shí)而墮落，世界上沒有其它的經(jīng)文能夠勝過那一段，那個(gè)寓言是最后的話語，沒有其它寓言可以達(dá)到那個(gè)高度和洞見。
17. 那個(gè)圣經(jīng)的寓言有很深的洞見，為什么人透過知識(shí)而墮落?因?yàn)橹R(shí)造成距離，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出「我」和「你」，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出主體和客體、知者和被知者、觀察者和被觀察者。知識(shí)基本上是使人精神分裂的，它產(chǎn)生分裂，然后就沒有辦法連結(jié)它，那就是為什么一個(gè)人變得越博學(xué)多聞，他就變得越不具宗教性，一個(gè)人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。
18. 至少在最初剛開始，當(dāng)愛還是潔白無瑕的時(shí)候。在那個(gè)片刻有真理，但是沒有解釋，那就是為什么「愛」依然是不能定義的。
19. 一個(gè)試著要上天堂的人是一個(gè)非常非常自我中心的人，是一個(gè)非常自私的人，他根本不知道他自己內(nèi)在的本質(zhì)——沒有「自己」。
20. 靜心就足夠解決你的難題，但是在它里面還欠缺某些東西……慈悲。如果慈悲也存在，那么你就能夠幫助別人解決他們的難題。
21. 唯有當(dāng)你快樂、無限快樂的時(shí)候，才是你接近神的時(shí)候。當(dāng)你不幸的時(shí)候，你離神離得很遠(yuǎn)，當(dāng)你不幸的時(shí)候，你是封閉的，當(dāng)你快樂的時(shí)候，你是敞開的、流動(dòng)的，你可以抓住神的手。
22. 靜心是洞察到所有目標(biāo)都是假的，靜心是了解到欲望無法引導(dǎo)你到任何地方，了解到這一點(diǎn)。
23. 唯有當(dāng)思想不存在，真理才會(huì)被知道，就是思想使你和我分開，使你和別人分開，使你和存在分開。
24. 你進(jìn)入空無的那一天，你將會(huì)被所有的佛歡迎，整個(gè)存在都跟著佛性在脈動(dòng)，因?yàn)橛心敲炊喾鹣нM(jìn)入它里面，他們提升了存在的水準(zhǔn)。
25. 靜心就是關(guān)于所有這些：一個(gè)沒有頭腦的意識(shí)，一個(gè)無搖曳的意識(shí)，然后它就以它全然的美和祝福存在，那么真理就在那里。
26. 洞見會(huì)否定，當(dāng)某些東西被否定，而沒有東西被放進(jìn)來取代，某些東西被摧毀了，而沒有東西被放進(jìn)來代替它的位置，在這個(gè)時(shí)候會(huì)有寧靜，那個(gè)寧靜就是空或空無。
27. 洞見會(huì)否定，當(dāng)某些東西被否定，而沒有東西被放進(jìn)來取代，某些東西被摧毀了，而沒有東西被放進(jìn)來代替它的位置，在這個(gè)時(shí)候會(huì)有寧靜，那個(gè)寧靜就是空或空無。
28. 只要一個(gè)片刻的清晰、盡致和自發(fā)性，你就會(huì)像火焰一樣燃燒，只要一個(gè)片刻就夠了!一個(gè)片刻就會(huì)使你成為永恒的。
29. 一旦你知道了這個(gè)內(nèi)在的空，所有的恐懼都消失了，因?yàn)樗劳鲆呀?jīng)發(fā)生，現(xiàn)在已經(jīng)不再有任何死亡的可能了，你感覺到一種無死亡(不朽)，無時(shí)間性，你已經(jīng)達(dá)到了永恒。
30. 記住，唯有當(dāng)你學(xué)會(huì)如何獨(dú)處，你才能夠去關(guān)聯(lián)，在這之前是絕不可能的。唯有兩個(gè)個(gè)人才能夠關(guān)聯(lián)，唯有兩個(gè)自由才能夠接近。