李靚《虔州柏林溫氏書樓記》閱讀練習(xí)及答案
（五）閱讀下文，完成第21—24題。（11分）
虔州柏林溫氏書樓記
[北宋]李靚
①南川自豫章右上，其大州曰吉，又其大曰虔。二州之賦貢與其治訟，世以為劇，則其民氓眾夥可識(shí)已。___ ___吉多君子，執(zhí)瑞玉登降帝所者接跡①，虔無有也。疑其去京愈遠(yuǎn)，風(fēng)化之及者愈疏，乘其豐富，以放于逸欲，宜矣。
②故人許某踵予門，道虔州石城進(jìn)士溫某之為人曰：“溫君少時(shí)，求祿而莫之得，慨然自謂：‘________'乃圖山泉美好處，莫居柏林，因作講學(xué)堂，房數(shù)十其楹。凡書在國子監(jiān)者，皆市取，且為樓以藏之。孜孜以教子弟、禮賓客為己任。”許君，不妄人也，今其所稱，與向之疑者不類，是虔之福歟。
③自古圣人之德業(yè)，舉在于書。圣人者，非其智造而巧為之也，天之常道，地之常理，萬物之常情也。天地萬物之常而圣人順之，發(fā)乎言，見乎行事。今溫君聚書勤勤，是有意于圣人。有意于圣人，則豈一家而已，鄰里鄉(xiāng)黨庶乎偃伏②之矣。然則虔人之成大名、至大官，蓋未易知，尚何吉之愧哉？
④柳子厚于楚越間山水，如小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗猶有記，以啟好游者。今有人為藏書之樓，非特山水之勝，記之以啟好書者，不亦可乎？子欲一至欄邊，四顧天外，江山進(jìn)前，文史相對(duì)。清風(fēng)兮我扇，白云兮我蓋。召屈原于湘魚之口，呼李白于海鯨之背。漱寶玉之余潤(rùn)，拭明珠使去颣③。酒酣興盡，交揖而退。其樂可言耶？而未之得也。
⑤皇祐五年秋七月庚子記。
【注釋】①執(zhí)瑞玉登降帝所者接跡：意思是在朝廷做官的人接連不斷。②偃伏：這里用來比喻道德教化產(chǎn)生的影響。③颣：疵病，缺點(diǎn)。
21.可填入第①段方框處的一項(xiàng)是（）（1分）
A.雖然B.以是C.若然D.于是
22.適合填入第②段畫線處的一項(xiàng)是（）（2分）
A.與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后。
B.暫息乎其已學(xué)者，而勤乎其未學(xué)者。
C.士于學(xué)行，豈有彼此之偏、先后之過乎？
D.不得諸外，盍求諸內(nèi)，不在吾身，宜在吾子孫。
23.第③段結(jié)尾處再次將虔州與吉州作比較，請(qǐng)分析這樣寫有何作用。（4分）
24.與本文其他部分相比，第④段畫線部分的語言很有特點(diǎn)，請(qǐng)選擇一個(gè)角度加以賞析。（4分）
答案：
（五）（11分）
21.（1分）A
22.（2分）D
23.（4分）答案示例：第③段結(jié)尾處針對(duì)文章開頭所說的虔州不如吉州重風(fēng)化、多君子、出重臣，指出書樓的建成將改變這一狀況，虔州士人的德業(yè)將不遜于吉州，再次作比較，強(qiáng)調(diào)了書樓在教育風(fēng)化上的作用，隱含著對(duì)溫氏的贊揚(yáng)。
評(píng)分說明：1點(diǎn)1分。
24.（4分）答案示例：從句式的.駢散角度看，相對(duì)于文章其他部分用散句交代溫氏書樓的建造、價(jià)值等，第④段畫線部分用駢句寫就，馳騁想象，目接勝景，抒發(fā)沾溉典籍、交接古人的讀書之樂。駢散句式的使用與其內(nèi)容、表達(dá)方式、情感相匹配。畫線部分語言整飭有節(jié)奏感，具音韻之美，與文章其他部分形成錯(cuò)落，增加了文章的美感。
評(píng)分說明：根據(jù)選擇角度及賞析所體現(xiàn)的能力層次整體給分。
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