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高中文言文虛詞18個
文言文虛詞是（文言文中）一般不作句子成分，不用來表示實在的意義的詞。主要的作用是組合語言單位。下面是關于高中文言文虛詞18個的內容，歡迎閱讀！
一、而
（一）連詞
1、用來表示并列關系，一般不譯，有時可譯為“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者。（《勸學》）
2、用來表示遞進關系，可譯為“并且”或“而且”。
君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
3、用來表示承接關系，可譯為“就”“接著”。
故舍汝而旅食京師，以求升斗之祿。（《祭十二郎文》）
4、用來表示轉折關系，可譯為“但是”“卻”。
青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）
5、用來表示假設關系，可譯為“如果”“假如”。
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
6、用來表示修飾關系，即連接狀語，可不譯。
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學》）
7、用來表示因果關系。
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
8、用來表示目的關系。
縵立遠視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）
�。ǘ┩ā盃枴保米鞔~，第二人稱，可譯為“你”“你的”。
而翁歸，自與汝復算耳。（《促織》）
�。ㄈ┩ā叭纭保g為“好像”“如同”。
軍驚而壞都舍。（《察今》）
二、何
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1、單獨作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可翻譯為“為什么”“什么原因”。
何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
2、作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）
3、作定語，可譯為“什么”“哪”。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
（二）疑問副詞
1、用在句首或動詞前，常用來表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之�。ā冻啾谥畱稹罚�
2、用在形容詞前，用來表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
�。ㄈ┳髡Z氣助詞，相當于“啊”。
新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）
�。ㄋ模┩ā昂恰保勺g為喝斥。
信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：喝斥他是誰。意思是檢查盤問）（《過秦論》）
三、乎
（一）語氣助詞
1、表疑問語氣，可譯為“嗎”“呢”。
�。�1）兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
�。�2）技蓋至此乎？（《庖丁解�！罚�
2、用來表示反問語氣，相當于“嗎”“呢”。
臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺相如列傳》）
3、表揣度或商量語氣，可譯為“吧”。
王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）
4、用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。（《離騷》）
（二）介詞，相當于“于”“在”等，在文中有不同的翻譯。
�。�1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）
�。�2）今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）
�。�3）生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）
（三）詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。
�。�1）以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
（2）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（《赤壁賦》）
四、乃
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1、用來表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等。
設九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
2、強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等。
問今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）
3、用來表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。
項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）
4、用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”等。
若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
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1、用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
2、用作指示代詞，譯為“這樣”。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齊桓晉文之事》）
3、還可作連詞用，可譯為“若夫”“至于”“如果”等。
五、其
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1、第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”“它的”（包括復數）。
臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
2、第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，可譯為“他”“它”。
秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
3、活用為第一人稱或第二人稱，譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
4、指示代詞，用來表示遠指，可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。
既其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
5、指示代詞，用來表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。
有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
6、指示代詞，用來表示“其中的”，后面多為數詞。
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
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1、加強祈使語氣，相當于“可”“還是”。
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）
2、加強揣測語氣，相當于“恐怕”“大概”。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）
3、加強反問語氣，相當于“難道”“怎么”。
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）連詞
1、用來表示選擇關系，相當于“是……還是……”。
其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》）
2、用來表示假設關系，相當于“如果”。
沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
六、且
（一）連詞
1、遞進關系，可譯為“而且”“并且”。
且立石于其墓之門。（《五人墓碑記》）
2、遞進關系，可譯為“況且”“再說”。
且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
3、讓步關系，可譯為“尚且”“還”。
臣死且不避，卮酒安足辭�。ā而欓T宴》）
4、并列關系，可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。
王不行，示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
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1、將，將要。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”（《游褒禪山記》）
2、暫且，姑且。
存者且偷生，死者長已矣�。ā妒纠簟罚�
七、若
（一）動詞
譯為“像”“好像”
視之，形若土狗，梅花翅，方首。（《促織》）
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1、表人稱，相當于“你”“你們”。
若入前為壽，壽畢，請以劍舞。（《鴻門宴》）
2、表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。
以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉文之事》）
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1、表假設，相當于“如果”。
若據而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰》）
2、表選擇，相當于“或”“或者”。
以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）
3、至，至于。
若民，則無恒產，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）
八、所
（一）名詞
表處所、地方。
又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
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1、放在動詞前同動詞組成“所”字結構，用來表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。
會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。（《促織》）
2、“所”和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
九、為
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1、做，作為，當成，成為。
�。�1）斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
�。�2）然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）
�。�3）卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
2、以為，認為。
此亡秦之續耳。竊為大王不取也！（《鴻門宴》）
3、判斷詞，是。
如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）
（二）介詞
1、表被動，有時跟“所”結合，構成“為所”或“為……所”，譯為“被”。
吾屬今為之虜矣�。ā而欓T宴》）
2、介紹原因或目的，譯為“為了”“因為”。
慎勿為婦死，貴賤情何薄。（《孔雀東南飛》）
3、介紹涉及的對象，譯為“給”“替”。
于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
4、對，向。
如姬為公子泣。（《信陵君竊符救趙》）
5、用來表示動作、行為的時間�？勺g為“當”“等到”等。
為其來也，臣請縛一人，過王而行。（《晏子使楚》）
�。ㄈ┚淠┱Z氣詞，用來表示疑問或反詰，可譯為“呢”。
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
十、焉
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1、相當于“于之”“于此”“于彼”。
�。�1）三人行，必有我師焉。（《論語》）
�。�2）積土成山，風雨興焉。（《勸學》）
�。�3）五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）
2、相當于“于何”，譯為“到哪里”。
且焉置土石？（《愚公移山》）
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1、相當于“之”。
以俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
2、哪里，怎么。
未知生，焉知死？（《論語》）
�。ㄈ┱Z氣詞
1、句末語氣詞，了，啊，呢。
至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）
2、作句中語氣詞，用來表示停頓，相當于“也”。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺。（《師說》）
3、置于詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。（《阿房宮賦》）
十一、也
�。ㄒ唬┚淠┱Z氣詞
1、用來表示判斷語氣。
城北徐公，齊國之美麗者也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
2、句末語氣詞，用來表示陳述或解釋語氣。
即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。（《齊桓晉文之事》）
3、用在句中或句末，用來表示肯定、感嘆的語氣。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《阿房宮賦》）
4、用在句末，用來表示疑問或反詰語氣。
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
5、用在句末，用來表示祈使語氣。
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）
（二）句中語氣詞。用在句中，用來表示語氣停頓。
是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）
十二、以
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1、用來表示工具，可譯為“拿”“用”“憑著”。
愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
2、用來表示憑借，可譯為“憑”“靠”。
以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
3、用來表示所處置的對象，可譯為“把”。
操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4、用來表示原因，可譯為“因為”“由于”。
趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
5、用來表示依據，可譯為“按照”“依照”“根據”。
今以實校之。（《赤壁之戰》）
（二）連詞
1、用來表示并列或遞進關系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
2、用來表示承接關系，可不譯。
余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）
3、用來表示目的關系，可譯為“來”“用來”“以致”等。
則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
4、用來表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。
不賂者以賂者喪。（《六國論》）
5、用來表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來辭》）
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作語氣助詞，起調整音節作用。
逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
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1、以為，認為。
老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）
2、用，任用。
忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
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可譯為“緣由”“原因”。
古人秉燭游，良有以也！（李白《春夜宴桃李園序》）
�。┩ā耙选�，止。
無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）
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連接上、下、東、西、往、來等字，用來表示時間、方位、數量等界限。
十三、因
（一）介詞
1、依照，根據。
罔不因勢象形。（《核舟記》）
2、依靠，憑借。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）
3、趁著，趁此。
不如因善遇之。（《鴻門宴》）
4、通過，經由。
因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）
5、因為，由于。
因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（《夢溪筆談》）
（二）副詞
1、于是，就。
因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰》）
2、原因，緣由，機緣。
于今無會因。（《孔雀東南飛》）
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1、根據。
故事因于世，而備適于事（《五蠹》）
2、沿襲，繼續。
蒙故業，因遺策。（《過秦論》）
十四、于
介詞
1、在，從，到。
乃設九賓禮于廷。（《廉頗藺相如列傳》）
2、“在……方面”“從……中”。
于人為可譏，而在己為有悔。（《游褒禪山記》）
3、由于。
業精于勤，荒于嬉。（《進學解》）
4、向，對，對于。
請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰》）
5、被。
而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》）
6、與，跟，同。
�。�1）身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（《鄒忌諷齊王納諫》）
�。�2）故燕王欲結于君。（《廉頗藺相如列傳》）
7、比。
青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）
十五、與
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1、和，跟，同。
沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）
2、給，替。
陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）
3、比，和……比較。
吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）
�。ǘ┻B詞
1、和，跟，同。
然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。（《勾踐滅吳》）
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1、給予，授予。
生二人，公與之餼。（《勾踐滅吳》）
2、結交，親附。
失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）
3、對付。
龐煖易與耳。（《史記·燕世家》）
4、參加，參與。
蹇叔之子與師。（《蹇叔哭師》）
十六、則
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1、用來表示承接關系，譯為“就”“便”。
項王曰：“壯士！——賜之卮酒�！眲t與斗卮酒。（《鴻門宴》）
2、用來表示條件、假設關系，譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）
3、用來表示并列關系，用在分句中，可譯為“就”，或不譯。
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）
4、用來表示轉折、讓步關系，可譯為“可是”“卻”“雖然”“倒是”。
于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）
5、用來表示選擇關系，常和“非”“不”呼應使用，可譯為“就是”“不是……就是”。
非死則徙爾。（《捕蛇者說》）
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1、用來表示判斷，可譯為“是”“就是”。
此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
2、用來表示強調，可譯為“已經”“原來已經”。
及諸河，則在舟中矣。（《崤之戰》）
十七、者
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1、指人、物、事、時、地等，譯為“……的”“……的（人、東西、事情）”。
有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）
2、用在數詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。
�。�1）此數者用兵之患也。（《赤壁之戰》）
�。�2）或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
3、用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。
言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者說》）
4、放在后置的定語后面，相當于“的”。
求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）
5、放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
6、用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。
近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰》）
（二）語氣詞
1、放在疑問句的句末，用來表示疑問語氣等。
何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
十八、之
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1、第三人稱代詞：他、她、它（們）。有時靈活運用為第一人稱或第二人稱。
�。�1）太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）
�。�2）不知將軍寬之至此也！（《廉頗藺相如列傳》）
�。�3）然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（《與妻書》）
2、指示代詞：這，此。
（1）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）
�。�2）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）
�。�3）之二蟲又何知�。ā跺羞b游》）
（二）助詞
1、相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。
虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）
2、放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）
3、放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語前置的標志。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）
4、放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。
蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）
5、用在時間名詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節，沒有實在意義。
填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）
�。ㄈ﹦釉~，到……去
胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
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