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    唐朝文化繁榮的表現(xiàn)是什么

    回答
    瑞文問答

    2024-07-06

    唐朝文化繁榮主要表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)、詩歌和藝術(shù)等方面,唐朝可以說是中華文化繁榮發(fā)展的黃金時期,在世界文明史上占據(jù)著舉重若輕的地位。

    擴(kuò)展資料

      唐朝文化繁榮的具體表現(xiàn)

      1.百花齊放,豐富多樣。

      這個時期是繼先秦后又一個百家爭鳴百花齊放的黃金時期。文學(xué)藝術(shù)門類多樣,有詩歌、散文、傳記、唐傳奇等,特別是詩歌,現(xiàn)在遺留下的有5萬首左右,產(chǎn)生了大量詩人和其他文學(xué)家。其它藝術(shù)如繪畫、音樂、舞蹈、雕塑等都得到發(fā)展;思想上儒釋道都兼容發(fā)展;修史繁榮,首開官方組織修史,對晉南朝隋歷史進(jìn)行多種修史,產(chǎn)生了很多史書;和政治文化、商業(yè)文化、外交文化都體現(xiàn)出不一樣的胸懷,具有輝煌大氣之美。

      2.繁榮發(fā)達(dá),富于創(chuàng)新。

      文學(xué)藝術(shù)得到高度發(fā)達(dá),整個唐代,產(chǎn)生了獨(dú)具風(fēng)格的著名詩人有幾十上百位,出現(xiàn)了李白杜甫這樣的大家;詩歌類型多樣,出現(xiàn)了成熟的格律詩并構(gòu)成唐詩主體,也孕育了產(chǎn)生宋詞的產(chǎn)生;內(nèi)容擴(kuò)大,視野廣闊,風(fēng)格多樣,如邊塞詩、山水詩、田園詩、游俠詩等;散文上古文運(yùn)動推動了傳記、雜文、游記等的發(fā)展,出現(xiàn)了雜文大家韓愈,游記小品大家柳宗元;小說上產(chǎn)生了唐傳奇,成為后代小說的直接源頭,開拓了后世文學(xué)的道路。這些,可以說“衣披詞人”,代代而遠(yuǎn)。

      其它藝術(shù)門類如繪畫、音樂、書法、舞蹈、雕塑等。書法整體水平很高,出現(xiàn)了顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢這樣的楷書大家,成為后世書法楷模,他們所創(chuàng)立的書體成為后世漢字的主要形態(tài)——正楷。

      3.開明包容,開闊開放。

      唐代各類文化藝術(shù)的發(fā)展繁榮,是融匯了之前魏晉南北朝時期,南方和北方文化交融的成果。同時其文化體現(xiàn)出海納百川的大氣概,具有極其廣闊的視野,各類藝術(shù)大膽吸收了周邊民族文化,例如音樂吸收了外來音樂,創(chuàng)新了西涼、高昌、燕樂、清樂等10部樂曲。

      舞蹈吸收了來自西域的類型,如劍器舞、胡旋舞等,達(dá)到了中國封建社會舞蹈藝術(shù)的最高峰,出現(xiàn)了內(nèi)容多樣,形式華美,規(guī)模宏大,形式壯觀的宮廷舞蹈,朝廷還設(shè)置了專門的樂舞機(jī)構(gòu)如教坊、梨園等。

      這種包容性還體現(xiàn)在政治開明,思想自由,自信大氣。對以儒釋道三種文化的兼容發(fā)展,其中儒、道經(jīng)典被列為考試內(nèi)容,佛教也得到提倡,其它各類學(xué)說和信仰都得到自由發(fā)展,束縛較少,思想活躍。

      促進(jìn)與周邊國家和少數(shù)民族的交流。如與突厥、南詔、吐蕃、回紇等,或冊封之,或各親之,或管轄之,兼容靈活處理各民族關(guān)系,并加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)往來和文化交流,促進(jìn)民族間的和睦。實(shí)行開放政策,廣泛吸收域外各類成果,如吸收高麗樂,派人到天竺學(xué)制糖技術(shù),派僧人到天竺文化交流,絲綢之路的經(jīng)貿(mào)文化交流空前繁榮,并讓中國的很多發(fā)明技術(shù)如造紙技術(shù)傳到西方,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。

      4.世界矚目的文學(xué)成就

      唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩。自陳子昂和“初唐四杰”起,唐朝著名詩人層出不窮,盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維,中唐時期的李賀、韓愈、白居易,晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表。他們的詩作風(fēng)格各異,既有對神話世界的豐富想象,又有對現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致描寫,既有激昂雄渾的邊塞詩,亦有沉郁厚重的“詩史”,還有清新脫俗的田園詩。這些詩作共同構(gòu)成了中國文學(xué)成就的杰出代表。后世宋、明、清雖仍有杰出詩人出現(xiàn),但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝詩人,使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰。

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