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    波斯帝國是誰建立的

    時間:2024-03-29 18:42:37 好文 我要投稿
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    波斯帝國是誰建立的

      波斯帝國是的建立

      古代波斯是東方專制政體的典型,帝國期間西亞各地奴隸制經(jīng)濟進一步得到發(fā)展;波斯文化多受兩河流域文化影響,使用楔形文字,造型藝術(shù)有較高的成就,如波斯波利斯的百柱廳、浮雕和壁畫等均甚著名。帝國都城有蘇薩、波斯波利斯、巴比倫和?税吞鼓恰.a(chǎn)生于伊朗高原的瑣羅亞斯德教,大流士一世時被定為國教,并廣泛傳播;后傳入中國,稱為襖教或拜火教。

      波斯帝國又稱阿契美尼德王朝。波斯帝國從美索不達米亞橫跨到印度,由里海伸展到波斯灣,勢力擴及的伊拉克、伊朗和阿富汗,首都蘇薩。波斯部落最初居住在伊朗高原西南部,后經(jīng)過數(shù)十年擴充疆土,公元前550年,居魯士二世大帝推翻米底部落的統(tǒng)治,建立了波斯帝國。在國王大流士一世(公元前522年至公元前486年)統(tǒng)治時期,波斯帝國達到鼎盛時期,其疆土東起印度河流域,西至巴爾干半島,北起亞美尼亞,南至埃塞俄比亞。包括70個民族,5000萬人口,近700萬平方公里土地,成為世界上第一個地跨亞、非、歐三大洲的帝國。波斯帝國在公元前492年希(臘)波(斯)戰(zhàn)爭后逐漸由鼎盛走向衰落。公元前334年,馬其頓國王亞歷山大三世東侵,征服波斯全境

      波斯帝國宗教

      一神信仰:宇宙間有一個叫馬茲達(Mazda,意為智慧王)的主宰,是唯一的真神,勸人接受一神信仰,強調(diào)圣火就是真神的象征,中國稱為拜火教

      波斯帝國善惡相戰(zhàn):宇宙中同時存在善與惡兩股力量,善神馬茲達代表光明,真理與正義,惡神阿利曼(Ahriman)代表黑暗,邪惡,兩者不斷斗爭,最后善神獲勝,使宇宙脫離黑暗進入光明

      最后審判:宇宙過程有三世,第一世為創(chuàng)造世,是一善與完的世界;第二世是人的現(xiàn)世生活,善惡不斷斗爭,人死后經(jīng)過最后審判,一生行善的人進入永生的第三世,行惡者前往痛苦的罪惡之城;第三世是善神戰(zhàn)勝惡神的極樂太平之境

      影響:其主張和猶太教,基督教,伊斯x教的發(fā)展均有關(guān)

      世界末日說

      審判說與天堂地獄說

      創(chuàng)世說

      神靈善惡二元說

      救世主說

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      祆教的歷史意義

      是古代宗教由多神發(fā)展為一神的重要階段

      強調(diào)每個人都有自由意志,強調(diào)道德,提升人自身在宇宙中的地位,含有人文道德精神,稱得上是思想上的革命

      波斯帝國民族

      最早的波斯人(在公元前6世紀亞述國滅亡以后)生活在現(xiàn)在伊朗南部設(shè)拉子市以南的地區(qū)(當年波斯的首都波斯波利斯就在這里)。在帝國時代2所跨越的年代中,波斯文明只是到了公元三世紀才開始興盛起來的,這并非是ES曲解了波斯的歷史,事實上帝國時代中的波斯還包括了波斯帝國(公元三世紀開始)的前身。

      從三世紀開始,這一文明才以波斯帝國的名號出現(xiàn)于歷史舞臺,直至公元十七世紀。在此之前的幾個世紀,這片土地曾經(jīng)被許多發(fā)源于地中海區(qū)域的勢力所統(tǒng)治,但最終還是成為了一個獨立王國,恢復(fù)了屬于本民族的自由與榮耀,并發(fā)展成為一個橫跨美索不達米亞和印度的帝國,F(xiàn)在的伊朗、伊拉克和阿富汗都曾經(jīng)屬于當年古波斯帝國(薩珊波斯帝國)的版圖。然而接連不斷的戰(zhàn)爭削弱了波斯帝國的實力,為了奪取敘利亞、土耳其、巴勒斯坦、以色列、埃及和整個阿拉伯半島的控制權(quán),與強大的羅馬帝國交戰(zhàn)了數(shù)年。直到公元364年,羅馬人才和波斯人簽訂了一份和平條約。

      后來,當羅馬帝國分裂之后,波斯人將他們令人生畏的軍事力量又投入到一系列新的戰(zhàn)爭中。他們的新敵人就是東羅馬帝國(拜占庭(Byzantine))。波斯人開始從拜占庭的邊境地區(qū)-敘利亞、巴勒斯坦、埃及和土耳其,發(fā)動了持續(xù)不斷的猛攻。波斯人在歷史上最輝煌的時刻,終于在公元619年來臨了。波斯帝國完全征服了整個埃及地區(qū)和高加索山脈。公元626年,波斯人聯(lián)合阿瓦爾人,包圍了拜占庭首都君士坦丁堡。波斯人用大型戰(zhàn)艦進攻金角灣,但是被拜占庭的火攻擊敗。同時,從陸地上進攻的阿瓦爾人也被守軍擊退。而親政的皇帝伊拉克略在東線戰(zhàn)場也取得了勝利。波斯沙皇庫薩和二世無法抵御,只好撤離,圍城以失敗告終。阿瓦爾人從此一蹶不振,而拜占庭人則趁機發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,他們和可薩突厥可汗哲別爾和親,聯(lián)合入侵波斯帝國的領(lǐng)土。多年來的無休爭戰(zhàn),事實上已經(jīng)為這兩個原本實力強大的文明敲響了喪鐘。公元628年,在雙方都已精疲力竭之際,波斯方面發(fā)生了政變,太子卡巴德殺死沙皇庫薩和二世登上皇位,向拜占庭求和。統(tǒng)治者們終于同意簽訂了遲來以久的和平條約。在這之后,被戰(zhàn)爭極大削弱的波斯帝國被來自東方的穆斯林軍團攻占了。公元651年,穆斯林勢力在短短十年內(nèi)征服了波斯帝國并完全占有了波斯帝國的領(lǐng)土。這個新的伊斯蘭王國被稱作-伊朗(Iran)。然而這一片熱土仿佛永遠無法實現(xiàn)和平,在此后的數(shù)百年中,不斷有新的侵略者出現(xiàn)。首先是塞爾柱人(Seljuks),奧斯曼土耳其人的祖先,征服了伊朗全境。接踵而來的,是恐怖的蒙古(Mongol)軍團,再后來則是土庫曼人(Turkomans)。

      新的曙光直到公元16世紀才出現(xiàn)。與1300年前的古波斯人一樣,伊朗人最終收復(fù)了自己的領(lǐng)土。

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