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《中華文化的勃興》說課稿范文
我講授的課是人教版中國歷史七年級上冊第9課《中華文化的勃興（二）》 下面我從教學(xué)設(shè)計思想（含教材、教學(xué)目標、學(xué)情分析）、教法和學(xué)法、教學(xué)過程（含教育技術(shù)的應(yīng)用）四個方面和大家共同探討這節(jié)課。
教材方面：
本課主要介紹了在春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)的主要的思想家、軍事家和他們的思想 主張，以及形成的百家爭鳴的局面，屬于思想文化史。在歷史的發(fā)展中，春秋戰(zhàn)國 時期正是奴隸社會瓦解封建社會形成的大動蕩時期，諸子百家思想的形成和爭鳴局 面的形成正是社會政治、經(jīng)濟發(fā)展到大變革時代的表現(xiàn)，同時百家爭鳴也為統(tǒng)治階 級選擇治國之道提供了思想基礎(chǔ)。在教材上，本課既依附于了第7 課《春秋戰(zhàn)國的紛爭》、第8 課《大變革的時代》提供的時代背景，又為后邊秦始皇建立統(tǒng)一的君 主專制中央集權(quán)的封建制國家和漢武帝的思想上的大一統(tǒng)做了鋪墊。諸子百家的思 想對古代社會和當今社會都有這重大影響。是本冊課本的重點。
教學(xué)目標方面：
知識與能力：掌握孔子、老子、孟子、莊子、墨子、韓非、孫武七個人所屬學(xué)派 及 主張，重點是孔子的政治主張和教育成就。 通過列表培養(yǎng)學(xué)生用圖表表達歷史問題的能力。 過程與方法：掌握列表梳理知識的方法。 通過學(xué)習(xí)理解各大家的思想主張，產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認同感。掌握從不同角度分析 問題的方法。 情感態(tài)度價值觀：通過學(xué)習(xí)孔子的教育成就，樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 通過了解各家的積極進步思想，確立積極進取的人生態(tài)度。
教學(xué)重點：
1孔子的政治主張及教育成就。
2諸子百家的思想觀點。
教學(xué)難點 ：
諸子百家的思想主張
教法和學(xué)法方面：
關(guān)于人物，重點在于對孔子的認識，利用多媒體展示圖片和資料，加深學(xué)生對 人物的認識。 關(guān)于主張，理論性很強又是生澀難懂的文言文，初一的學(xué)生理解很困難，這也是本課的難點，在教法上突破難點的方法就是：通俗講解，精提煉，階段分解記憶， 降低記憶難度。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要注重在理解的基礎(chǔ)上記憶。 在建立人物與主張之間的聯(lián)系方面，用列表的方法幫助學(xué)生梳理知識記憶。
教學(xué)過程：
在導(dǎo)入部分我采用以舊引新的復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，由第7 課《春秋戰(zhàn)國的紛爭》和第8 課《大變革的時代》的政治軍事紛爭，經(jīng)濟社會的變革引出許多思想 家紛紛著書立說，發(fā)表自己治世治國的見解。這種導(dǎo)入從交代了歷史背景原因入手， 水到渠成。
新授部分，我主張按課本順序，先介紹孔子，因為孔子是本課的重點，在剛上課時學(xué)生的注意力比較好，有利于掌握重點知識，我們可以 用身邊的歷史激發(fā)學(xué)生整堂課的興趣。 關(guān)于孔子首先要將“孔圣人”，“世界文化名人”等信息傳遞給學(xué) 生。
其次作為思想家孔子的政治思想，我們可以概括為“仁”、“為政以德”。講 解時強調(diào)：“仁”是孔子思想的“核心”，包含一切美德，如：我們現(xiàn)在所說的“尊 敬老師，團結(jié)同學(xué)，孝敬老人”等等，都是“仁“的范疇。“為政以德”就用“體 察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺”來解釋，再加上“苛政猛于虎”的故事 來補充就可以了。
另外，關(guān)于孔子的教育成就是重點中的重點，他的教育成就可概括為：創(chuàng)辦私 學(xué)；因材施教：謙虛好學(xué)；溫故而知新四點。對其內(nèi)容的解釋可讓學(xué)生聯(lián)系實際發(fā) 表自己的認識，學(xué)生剛剛在語文課上學(xué)過《論語》應(yīng)該能有所理解。隨后要不失時 機的號召學(xué)生去做，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
最后強調(diào)孔子還有很多優(yōu)秀的思想都收集在《論語》中，這些思想后來成為封 建社會的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。倡導(dǎo)同學(xué) 們多讀《論語》。 春秋時期的大思想家還有一位，被孔子稱為“能上天入海的的龍一般的人物” 那就是老子。介紹老子的思想主張，可概括為：事物有對立面，能夠互相轉(zhuǎn)化來記 憶。對于這兩句哲學(xué)觀點，學(xué)生很難理解，用《塞翁失馬》故事來說明。 孔子的言論收集在《論語》中，老子的言論收集在《道德經(jīng)》里，對比強化記憶。
第一部分講解完后，我們最好進行一次小鞏固，降低記憶難度。
講到第二部分百家爭鳴時，要注意過渡，孔子和老子開創(chuàng)了儒家和道家學(xué)派， 發(fā)展到了戰(zhàn)國時期，他們的主張引起了其他對時事有不同見解的思想家的爭議出現(xiàn) 了百家爭鳴的局面。
關(guān)于各思想家的主張我們可用表格概括
關(guān)于諸子百家的主張我們還要精提煉便于學(xué)生記憶
墨子的主張可概括為：“兼愛”、“非攻”，
孟子的主張可概括為：“春秋無義戰(zhàn)”，“仁政”治國，自然資源持續(xù)利用三點。
莊子的主張可概括為：“無為而治”。
韓非的主張可概括為：改革、法治。建立君主專制的中央集權(quán)的封建國家。
孫武要記住著作：《孫子兵法》，和軍事格言“知己知彼，百戰(zhàn)不殆” 在分析觀點時，墨子的“兼愛”“非攻”用課本的'話說明白就行了，不必拓展多，孟子的自然資源持續(xù)利用，需要拓展聯(lián)系生活實際。關(guān)于莊子的“無為而治”理解起來有難度，需要老師講解通俗。 莊子的“無為而治”有積極的一面，它闡明事物發(fā)展要順其自然，我們應(yīng)該按規(guī)律辦事，可用“揠苗助長”的故事來說明其正確性。 關(guān)于韓非的主張，要強調(diào)得到秦國國君的賞識。 對于孫武的軍事思想可作適當?shù)耐卣梗驗槟莻�征戰(zhàn)的年代，軍事占有重要的 地位。 在逐個分析主張后再進行對比分析來體現(xiàn)百家爭鳴。 這正是爭鳴的具體體現(xiàn)，但這些思想家爭的是治世治國的道理，也正說明他們 都是有思想的心系天下的勇士，都有積極的人生態(tài)度，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程的下一環(huán)節(jié)是鞏固復(fù)習(xí)，在幫助學(xué)生記憶方面，不知哪些老師有記憶的高招。在學(xué)生鞏固之后，我們用探究題來引導(dǎo)學(xué)生思考：在當時的社會，你認為誰的 觀點更適合當時的社會？哪些觀點值得現(xiàn)代社會吸收利用？ 關(guān)于課堂小結(jié)我主張采用根據(jù)板書梳理知識的小結(jié)方式。 關(guān)于板書用前邊我們所列的表格就可以了。課堂練習(xí)的目的是檢測學(xué)生掌握知識的情況，我們選題時要精。
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