《秋興》說課稿

《秋興八首》說課稿

　　一、說教材

　　《秋興八首》是杜甫寓居四川夔州時(shí)寫下來的以想望長(zhǎng)安為主題的一組七言律詩，它是杜集中七律的代表作。

　　“秋興”這個(gè)題目，意思是說因感秋而寄興。這興也就是過去漢儒說《詩經(jīng)》的所謂“賦比興”的“興”(在四聲應(yīng)讀去聲)。晉代的潘岳有《秋興賦》，也是一篇感秋寄興之作。但《秋興賦》的體裁是屬于辭賦類。而杜甫的《秋興八首》則是律詩，是唐代新興的一種詩體。若論它們創(chuàng)作的成就和對(duì)后世發(fā)生的影響，杜甫的《秋興八首》當(dāng)然不是潘岳的《秋興賦》所可比擬。

　　這八首律詩是組詩，它從夔州的秋天景物說起，抒寫了對(duì)長(zhǎng)安想望的種種心情。而以第一首為全詩綱領(lǐng)。它的開頭四句：“玉露彫傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。”這正和宋玉《九辯》所說的“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”的感嘆相同而沉深郁勃過之。接著寫詩人留滯峽中的凄緊情狀。而“孤舟一系故園心”句，就已經(jīng)隱約地說出對(duì)長(zhǎng)安的想望。第二首第三首雖然仍舊是寫夔州景色。而“每依北斗望京華”句已明白指出望京，可以說是為整組詩點(diǎn)出了主題。“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。”也就是由望京所引起的對(duì)詩人自己身世遭遇的回憶和傷嘆。到了第四首就直接轉(zhuǎn)入長(zhǎng)安，是這組詩的大轉(zhuǎn)捩。“聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年世事不勝悲”等句，表明了對(duì)“安史之亂”后局勢(shì)的無限感慨。這以下數(shù)首都是著重對(duì)長(zhǎng)安想望的描寫。

　　詩人想望長(zhǎng)安，當(dāng)然首先要回憶起往年疏救房琯①這一件具有重大政治意義的事。因?yàn)樵娙嗽谶@次政治斗爭(zhēng)中所遭受的打擊是他生命史上永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕，所以在詩里用匡衡、劉向②自比，而發(fā)出了“功名薄”和“心事違”的感嘆。匡衡、劉向都是以直諫而遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)排斥，這里用來作譬是具有它的深刻意義的。

　　一提到長(zhǎng)安，也不能不使詩人想到大唐的宮殿以及昆明池、曲江和渼陂諸名勝。特別是曲江，它給予詩人的印象更其深刻難忘。“花萼隔城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。”把“通御氣”和“入邊愁”③聯(lián)系起來說，這就可以想見詩人對(duì)時(shí)事的感慨是多么深長(zhǎng)!天寶禍亂的爆發(fā)不是沒有原因的。前人曾經(jīng)認(rèn)為杜甫的《秋興八首》可以當(dāng)?shù)免仔诺摹栋Ы�南賦》(王夢(mèng)樓語)。而其實(shí)，《秋興》這組詩也正可以與屈原的《哀郢》相比擬。它們所表現(xiàn)出來的對(duì)祖國(guó)的懷念和對(duì)戰(zhàn)亂的憂傷，確有其胎息相同之處。

　　無可諱言，生活在封建時(shí)代的詩人，他們的思想大都有一定程度的局限。這在杜甫也不例外。《秋興八首》雖然描寫的著重在當(dāng)時(shí)政治中心的長(zhǎng)安，顯示了作者憂時(shí)傷亂的情緒，但是他的眼光總是超越不出那個(gè)腐朽的朝廷。如第二首所提到的“畫省④香爐違伏枕”，第五首所提到的“幾回青瑣⑤點(diǎn)朝班”，都表示著對(duì)自己的過去經(jīng)歷和現(xiàn)在的仕宦前途未能忘懷。而“云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏”⑥，更不免眷戀著那個(gè)封建統(tǒng)治者——皇帝的尊嚴(yán)形象，流露了思想的庸俗的一面。

　　這組詩從夔州寫到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安寫到夔州，回環(huán)往復(fù)而章法井然。從表面上看，每首詩都是獨(dú)立的，而實(shí)際上則是一個(gè)有機(jī)的整體。它的確具有了前人所說的“脈絡(luò)相承”，“首尾相應(yīng)”等特點(diǎn)(陳子端語)。作者善于把那種錯(cuò)綜復(fù)雜的思想情感在這個(gè)有約制性的格律形式里完美地藝術(shù)表現(xiàn)出來。這和他同時(shí)代的詩人比較起來是出乎其類，拔乎其萃的。例如和杜甫齊名的大詩人李白，他的詩長(zhǎng)于歌行而不長(zhǎng)于律句，在他的現(xiàn)存詩集中，七言律則寫得更少。向來被人所傳誦的《登鳳凰臺(tái)》這首七律，它的頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，和上下聯(lián)平仄失黏，只能算是拗體，還不是七律的正格，未可與杜甫《秋興》這些精深而又嚴(yán)整的律詩等量齊觀。其它如王維、孟浩然、高適、岑參們所寫的七律，也沒有象杜甫《秋興》這樣精心獨(dú)創(chuàng)的作品。

　　在《秋興八首》里，也表現(xiàn)了作者藝術(shù)手法的多樣化。用《秋興》作為詩題，原是要抒寫一種凄愴悲涼的情緒的。但作者卻偏在對(duì)長(zhǎng)安的回憶中運(yùn)用了不少輝煌華美的句子來烘托這種情緒，迸射出了既沉郁而又絢爛的藝術(shù)色彩。例如第五首的“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”，第六首的“珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗”，第八首的“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，所描繪的長(zhǎng)安景色，正和前面幾首詩里所敘寫的“叢菊兩開他日淚”，“聽猿實(shí)下三聲淚”那種凄愴情景成了鮮明的對(duì)照。在杜甫另一首的《曲江對(duì)雨》里也有同樣的描寫手法，它用“林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)”等華麗句子來反襯出曲江的凄清情景。凡此，都顯示了詩人在律句方面所獨(dú)創(chuàng)的多樣化的藝術(shù)特色。

　　此外，《秋興八首》藝術(shù)手法的多樣化還表現(xiàn)在句子的對(duì)仗上。七律和五律一樣，都是唐代的新體詩，有一定的格式。它們當(dāng)中的兩聯(lián)——即頷聯(lián)和頸聯(lián)，需要講究對(duì)仗。開頭兩句和結(jié)尾二句則可以不拘。而《秋興八首》除了當(dāng)中兩聯(lián)講究對(duì)仗外，如第二首的“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”，第七首的“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁”，就是連末尾兩句也都用對(duì)仗作結(jié)。又《秋興》這組詩在當(dāng)中兩聯(lián)的對(duì)仗上也還很有變化。例如第一首頸聯(lián)的.“叢菊兩開”和“孤舟一系”是頓句，而它們緊接著的三個(gè)字則是“他日淚”和“故園心”，這就使句子有了轉(zhuǎn)折而增加了一層意思。如第八首的“香稻啄馀”、“碧梧棲老”一聯(lián)，是倒裝句，意思是說香稻是鸚鵡啄馀之粒，碧梧是鳳凰棲老之枝。因?yàn)槊鑼懙闹饕�是在香稻和碧梧，所以用了倒裝的句法。這些也都是作者的匠心獨(dú)運(yùn)，為后來的律句創(chuàng)作開了法門。

　　這里還需要指出，寫律詩一般的都脫不了所謂“起承轉(zhuǎn)合”的格套，例在第五第六這一聯(lián)運(yùn)用轉(zhuǎn)筆;《秋興八首》對(duì)這方面也能突破格套。這組詩除前面三首在第五第六兩句運(yùn)用轉(zhuǎn)筆外，其余的幾首都在末后兩句才用了轉(zhuǎn)筆。最值得注意的是第八首，它描寫渼陂景物，一直到了末句：“白頭吟望苦低垂”才用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。這種寫法，在唐宋詩人所作絕句中偶亦有之。如李白的“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣，宮女如花滿金殿，只今唯有鷓鴣飛”;陸游的“細(xì)傾西國(guó)葡萄酒，小嚼南州豆蔻花，更拂烏絲寫新句，此翁可惜老天涯”，都是僅在七言絕句的末句用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。但是在律詩里則很少見。從這些地方也可以看出杜甫《秋興八首》的藝術(shù)手法的多樣化。他能周轉(zhuǎn)馳驟于格律形式之中而不為格律形式所拘限，表現(xiàn)了七律創(chuàng)作的高度成就。

　　杜甫曾經(jīng)說他自己：“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”(《見遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》)。所謂“詩律細(xì)”，并不是專指雕章琢句的工巧，而是說詩律達(dá)到了一種“從心所欲”、“不煩繩削”的熟練境地。《秋興八首》就是“詩律細(xì)”的很好范例。

　　二、說教學(xué)過程

　　這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。

　　首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安)，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。

　　此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。

　　[內(nèi)容述評(píng)]

　　這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

　　[藝術(shù)特色]

　　在<戲?yàn)榱�絕句>中,杜甫曾說“庾信文章老更成，暮年詩賦動(dòng)江關(guān)。”其實(shí)，此言移來評(píng)論他晚年所作的律詩，倒真恰如其分。他在夔州時(shí)所作的《登高》、《諸將五首》、《詠懷古跡五首》、《又呈吳郎》等篇章，向來被認(rèn)為是律詩中的杰作。而《秋興》則更被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”，是“一生心神結(jié)聚之作”(見《唐宋詩醇》)。大致說來，其成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一、章法謹(jǐn)嚴(yán)

　　本詩單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī);本詩與同組其他七詩之相關(guān)聯(lián)系，請(qǐng)人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”(《唐詩評(píng)選》)的評(píng)語，因教材僅選了第一首，故此從略。

　　二、情景無間

　　情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空?qǐng)D、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國(guó)維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。

　　粗略看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

　　三、語言練達(dá)

　　杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

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