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格調1000字散文
寫作就是我，我就是書。
——杜拉斯
20世紀集中了太多的悲憫與無奈，無數踽踽獨行者為了內心的向往，因了世俗的污濁，用鮮血寫下最后的詩篇。從葉賽寧的“活著，不比死更美”，到海子的“面朝大海，春暖花開”，那一份對創作純粹的渴望，格調天成。想起杜拉斯，那個“將憂傷畫在眼角”的女子，她是極端唯美的實驗型作家，對歷史具有俯瞰式洞察力，喜歡將回憶表現得富有張力，深邃而悲絕。她是心靈的朝圣者，對靈魂無比忠誠，寫作于她，有著最原始的意義�！昂伪匾滥兀兴麄兊臅蛪蛄恕彼龑懽鞯募兇庥兄缬淄銏讨淖非螅摹肚槿恕放c馬爾克斯的《百年孤獨》至今仍是讓心靈棲息的不朽經典。其中“當一個人開始回憶時，他就開始變得蒼老。”“同你那時相比，我更愛你那備受摧殘的容顏。”更是她瞬間成就的永恒。然而鋪天蓋地的贊譽令她不安，當她心靈的凈土不再平靜，她對寫作的熱情便走向另一個極端�！皩懽魇且粓霭禑o天日的自殺”；“寫作時身處絕望，步入死亡之中”；“杜拉斯，我煩透你了”……她無法接受功利的寫作，至死都堅守著她的格調，忠于自己，忠于文字，忠于靈魂。這是，一個以寫作為生命的女子的格調。
而席慕蓉則是忠于自己的另一個典型。與杜拉斯不同，她的格調是在后來慢慢摸索得出并為其傾出所有。在那個相信詩歌的年代，她用纏綿的詩行溫暖了無數少年的夢境�！肮啪哉也坏揭欢淇梢韵嗨偷幕ā�，“青春是一本太倉促的書”……她擦亮了多少人朦朧的憧憬。但那畢竟，只是過去。如同一場燃燒，在席慕蓉46歲的年華——“人說／唐朝時一匹北方的馬／要回十匹絹／而如今／我空有四十年的時光／要向誰去換一片北方的草原”；“請為我唱一曲出塞曲／用那遺忘了的／古老語言／請用美麗的顫音輕輕呼喚／我心中的大好河山……”她沉溺于草原上的一切無法自拔，將詩集取名《飄蓬》，以求其本根。深知無數人朝圣般想見到寫《七里香》的自己，但她不回頭，仿佛是用積蓄一生的力量，來完成今日的跋涉。詩歌已經無法承載她的激情，她寫下散文甚至是長詩，去紀念她的飛揚紅裙，她的折翼之鷹，她的英雄噶爾丹……
詩人蔣勛問她：“你絕不覺得自己走了很長的路，現在才剛剛開始？”
她笑，不語。馮秋子曾寫過，草原上的一切過往，在老人眼里，是一場風。我想，于席慕蓉也是這樣吧。那一卷瘦長的風，將載著她的格調，雖是改變，雖然遲來，卻找到真正歸宿真正源頭的格調，忠于自己，永不停息。兩個女子，如此堅定，淡定，是寫作的格調，亦是生命的格調。這樣的格調，是寫作者必須堅守的信仰。我看過一些當今很有名的青年作家十幾歲寫的文章，言辭清澈，對文字抱有原始而純粹的虔誠與敬重，最終卻不免落得商業化。想到俄國的陀思妥耶夫斯基，他的《罪與罰》并不注重對情節的掌控，只是隨心地在與情節無關的地方進行冗長的描寫——他是當時為數不多的為了接近自己的內心而不惜遠離讀者的人，即使是在現在，也是這樣。
卡夫卡說：“那些次要的事情以可怕的方式枯萎著，只有這一描述我夢幻般的內心世界才會令我滿意�！蔽膶W的世界里從來都是千絲萬縷，但我仍相信，這種忠于內心的格調，會使人有勇氣在此披荊斬棘。
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