雖有嘉肴導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2016-2-20 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《雖有嘉肴》導(dǎo)學(xué)案--總（）課時(shí)

主備人：朱龍江審核：七年級(jí)語(yǔ)文組

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、在教師指導(dǎo)下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。

2．理解、積累、識(shí)記常見的文言實(shí)詞在文中的含義，翻譯課文，用“意義”法劃分句子節(jié)奏。

3、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類比恰切、說(shuō)理深刻的寫作特色，體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．理解、積累、識(shí)記常見的文言實(shí)詞在文中的含義，翻譯課文，用“意義”法劃分句子節(jié)奏。

2、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類比恰切、說(shuō)理深刻的寫作特色，體會(huì)文言體裁--“記”的特點(diǎn)。

【自主學(xué)習(xí)】

1、背景鏈接（介紹作者）：

　　　本文節(jié)選自《學(xué)記》（《禮記集解》），又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集，共49篇。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。

朗讀課文不少于4遍，力爭(zhēng)讀熟，劃分下列句子的節(jié)奏，體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。

(1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

(2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

(3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

3、給下列加點(diǎn)字注音：

嘉肴（）（）自強(qiáng)．（）

兌命（）學(xué)學(xué)半（）

4、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。

雖有嘉肴弗食

　　知其旨也不知其善也

　　然后能自強(qiáng)也雖有至道

　教學(xué)相長(zhǎng) 是故學(xué)然后知不足

　　　　教然后知困然后能自反也

　　　　然后能自強(qiáng) 學(xué)學(xué)半

　　其此之謂乎

5、古今異義。

　　雖有佳肴古義：今義：

　　弗食，不知其旨也古義：今義：

　　教然后知困古義：今義：

　　學(xué)學(xué)半古義：今義:

6、翻譯下列句子。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

　　（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

　　（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也

7、（1）《雖有嘉肴》節(jié)選自，又名，家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種論著的選集，共篇。《學(xué)記》是中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部的專著。

（2）該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是。

【合作探究，精講點(diǎn)撥】

1、細(xì)讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。方法指導(dǎo)：要正確解答這類問(wèn)題，前提是讀懂句子，理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上，再考慮句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。如; 是故∕學(xué)∕然后知不足

2、本文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）

3.開頭“雖有佳肴”一句有什么作用？

4、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆吭嚱Y(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?nbsp;

5、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？

【課堂檢測(cè)】

1. 《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書《》的文章選集，是一部思想的資料匯編。又叫《》。與《》《》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的，解釋等的問(wèn)答，記述。

2、《雖有嘉肴》集中論述了與的關(guān)系，說(shuō)明了

的道理。

3、本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ，”

進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。（用原文填空）

4、古今異義。

雖有佳肴古義：今義：