待價(jià)而沽雜文隨筆
男尊女卑。男子可以堂而皇之擁有三妻四妾，此外還可以偷腥有外室美其名為金屋藏嬌。帝王更是三十六宮,七十二妃，“后宮佳麗三千人“。而女子只能從一而終,所謂未嫁從父,出嫁從夫,夫死從子。至于美貎絕色佳人,她們的命運(yùn)總是坎坷甚至是悲慘的,“自古佳人多命薄“。盡管楊貴妃“回媚一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，也逃不過唐明皇迫于眾將兵變，不得違心賜死愛妃楊貴妃，落得過馬嵬坡喪命的悲慘結(jié)局。唐代詩人白居易撰寫的《長恨歌》流傳千年不衰。
現(xiàn)在文明社會男女平等，男婚女嫁自由婚姻。過去父母之間命媒妁之言早已成為歷史，而婚姻介紹所等機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。但不知最終圓滿的能有幾許人。
最近《中國青年網(wǎng)》上有一份材料，真是不看不知道現(xiàn)實(shí)世界竟有如此相親會。現(xiàn)不妨簡介如下。
今年二月份四川成都一場相親會男女雙方入會門檻極高。女方都經(jīng)嚴(yán)格篩選，要求美貎與學(xué)歷兼?zhèn)洌荒械馁Y產(chǎn)要五百萬元以上。一名女嘉賓談到對方條件時(shí),表示男方資產(chǎn)不到一億沒有安全感。她坦言自己整過容，“我會找一個(gè)喜歡我的，不是我喜歡的。“另一位本科學(xué)位的女嘉賓解釋，之所以要求男方資產(chǎn)五千萬以上，是因?yàn)榭梢宰C明他個(gè)人的能力，“我也是受過高等教育，我值這么多”。
如果說要評“坦露心聲”說的是真話，這兩個(gè)女性可得高分。因?yàn)樗齻z道出了有相同想法但又不敢明說相當(dāng)一部分人的內(nèi)心秘密。如果要評文明道德個(gè)人修養(yǎng)，恕我直言，給上百分制中的二十分已經(jīng)算是客氣的了。因?yàn)樗齻兊淖园子惺w面有失人格,是再露骨不過的.待價(jià)而沽了。
首先要搞清楚這是男女雙方相親會，而不是商品交易拍賣會。按中外習(xí)俗和常情常理，相親的目的，主要是了解對方的年齡、外貎、文化、品性、愛好、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)狀況等情況，然后惦量與自己的價(jià)值觀是否趨同,性格是否合適,愛好是否相似等等,然后初步認(rèn)同后再在會后經(jīng)過一段時(shí)間的磨合,最后才能決定取舍。終身大事不能草率從事。
可是，這個(gè)相親會實(shí)質(zhì)上變相為拍賣會，當(dāng)事人把自己作為拍賣品待價(jià)而沽。直言不諱赤裸裸地強(qiáng)調(diào)“我要找一個(gè)喜歡我的，不是我喜歡的“。單刀直入地表明百分之百在乎錢而毫不在乎什么樣的人。為什么呢？“我值這么多”把婚姻物化，將自身用錢來量化。她們自以為才貌雙全，物以稀為貴，因而大言不慚地自抬身價(jià)，實(shí)際上卻是突顯出品位低下庸俗自貶。令人可笑可悲。
她們自稱都受過高等教育，可是枉空十多年書白讀，形成繡花枕頭一包草，外秀內(nèi)丑。名義上的知識分子卻沒有做人的最基本知識，理應(yīng)愧對“受過高等教育”這六個(gè)字才對。她們自喻為“佳人”,但不是要配才子,而是要成為“財(cái)主佳人”。不需要什么談情說愛，只需要萬貫家財(cái)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化。
幾乎是同時(shí)看到一份材料.也為之一驚。二十一世紀(jì)還在拍賣奴隸。我們只知道古老的的奴隸主才擁有奴隸作為自己的私有財(cái)產(chǎn)。原來今年二月一家國外媒體將發(fā)生在利比亞首都附近的一場奴隸拍賣會現(xiàn)場錄像曝光。兩名被稱為強(qiáng)壯且適合農(nóng)場勞動的奴隸在人頭攢動下待價(jià)而沽，最終以一千二百利比亞第納爾（約合人民幣五千三百元）的價(jià)格售出。據(jù)查在利比亞首都黎波附近至少有九個(gè)奴隸拍賣點(diǎn)。幾乎每天有拍賣奴隸的交易。這一血腥事件讓世界震驚。法國民眾為此舉行一次規(guī)模宏大的抗義遊行。礙于國際壓力，利比亞政府聲稱要加以調(diào)查。
這些被販賣的人口大多來自南撒哈以南非洲地區(qū)的難民。他們涌向利比亞邊境希望去歐洲尋找更好的生活被阻，終于被人販子控制成為一無所有的終身奴隸。
一些不幸者失去一切，淪為奴隸，身不由己，任人宰割，待價(jià)而沽。一些大學(xué)生，擁有自由，自命不凡，忘乎所以，自輕自賤，待價(jià)而沽。以上這兩份活生生的材料看上去似乎風(fēng)牛馬不相及，但仔細(xì)想來怎不令人深思？
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