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    再淺談如何看待問題雜文隨筆

    時(shí)間:2021-07-02 15:32:36 隨筆 我要投稿

    再淺談如何看待問題雜文隨筆

      社會(huì)面臨很多復(fù)雜的問題,面對(duì)問題,我們就要囗頭闡述,或文筆書寫解決問題的真理與方法。要說要寫都需要一個(gè)思慮的過程,這個(gè)過程決定表達(dá)的好壞,決定解決問題的好壞。要真正考慮好問題并不是簡(jiǎn)單的事。

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      考慮問題與表達(dá)問題一樣需要邏輯性,要合乎人性化。考慮的邏輯決定表達(dá)的邏輯。考慮問題既要把事物等量齊觀,又要叩其兩端,要注意適度分寸。表達(dá)問題要注意方法,注意人們與社會(huì)的承受能力,盡量避免傷害人的自尊性,而多鼓舞人的信心,多開發(fā)人的潛力。對(duì)問題的實(shí)踐要注意多利用人的實(shí)踐能力。發(fā)現(xiàn)真理大多來自于實(shí)踐,實(shí)際。實(shí)踐的真理要在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有所適度地提升,確定一個(gè)人與社會(huì)能力,以及時(shí)機(jī)可能能達(dá)到的目標(biāo)。一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了再確定下一個(gè)目標(biāo),一步一個(gè)腳印,層層遞進(jìn),絕不好高鶩遠(yuǎn),常放空炮,說的好聽,既使是一番好意,卻名不付實(shí),也會(huì)得不償失,喪失民心,產(chǎn)生許多負(fù)面影響,使你成為豬八戒照鏡子,內(nèi)外不是個(gè)人東西。

      考慮問題的關(guān)鍵要使之放之任何人,任何事物都無所不宜,無所不適,達(dá)到這樣的高度就是圣賢,就是最有智慧的人。因?yàn)檫@樣,針對(duì)不同的事物都要確定不同的適合解決它們的標(biāo)準(zhǔn)與方法,對(duì)不同能力的人都會(huì)有相應(yīng)的安置,有相應(yīng)的待遇。使優(yōu)秀的人才領(lǐng)導(dǎo)一般的人,使富裕的人幫助貧困的人,使社會(huì)在競(jìng)爭(zhēng),互助,互助,競(jìng)爭(zhēng)中,在斗爭(zhēng)團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的辯證規(guī)律中循環(huán)前進(jìn),使社會(huì)在符合人性化,改造人性化,符合人性化的辯證規(guī)律中循環(huán)前進(jìn),使人的認(rèn)識(shí)在相對(duì)中的絕對(duì)里辯證的循環(huán)前進(jìn)。

      世界上絕對(duì)的事情是很少的,大多是相對(duì)的。但在相對(duì)中體現(xiàn)著絕對(duì),即相對(duì)就是絕對(duì)。相對(duì)的看待社會(huì)事物,才能解釋許多社會(huì)事物的現(xiàn)象,才能使你的表達(dá)不死板呆滯,經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。相對(duì)看待事物也算是全面看待事物的內(nèi)涵,也才能全面正確地看待問題。當(dāng)然有時(shí)時(shí)代逼迫你說絕對(duì)的話,你可以說。時(shí)代變了,自會(huì)有人說另外正確的話。只是你在說時(shí)也可以附加假設(shè)的條件。不附,你們前后兩人的`話仍含有相對(duì)的成份。因?yàn)樵谑聦?shí)上,你們是一脈相承的,在說著不同時(shí)代的真理,是在說著使社會(huì)前進(jìn),人們富裕的真理,也因?yàn)椴煌瑫r(shí)代有不同時(shí)代的真理,事實(shí)就是這樣。

      看待事物并不是簡(jiǎn)單的事情,更不可片面,而是要從多方面考慮,就如同對(duì)人的評(píng)價(jià)一樣,不以自己的喜惡,不以人做的一件事,說的一句話為標(biāo)準(zhǔn)而定論一樣。它是復(fù)雜而簡(jiǎn)單的過程。它在復(fù)雜中體現(xiàn)簡(jiǎn)單,在簡(jiǎn)單中體現(xiàn)著復(fù)雜,智慧的人是一目了然的。

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