讓課堂回歸生活小學(xué)教研論文
近期有幸讀到浙江省東陽(yáng)市特級(jí)教師盧雁紅的《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》一文，她提出了生活化教學(xué)的觀點(diǎn)。她說(shuō)：所謂生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。”體現(xiàn)“全面”和“綜合”是新時(shí)期語(yǔ)文教育的一個(gè)新理念。語(yǔ)文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語(yǔ)文素養(yǎng)，要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育和生活緊密相連；杜威“教育既生活”的著名思想，更是強(qiáng)調(diào)兒童各種感興趣并且主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從課堂向生活的世界回歸。可見(jiàn)，生活化教學(xué)的確是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)形式。在盧老師的理論基礎(chǔ)上，我在教學(xué)中進(jìn)行了生活化教學(xué)的一些嘗試，下面就談?wù)勎以诘啄昙?jí)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生活化教學(xué)的一些做法：
一、 重演生活故事，訓(xùn)練說(shuō)話(huà)能力
“興趣是最好的老師”。愛(ài)表演是兒童的天性，而表演他們生活中所熟悉的生活故事，回歸生活的真實(shí)，就更加樂(lè)此不疲了。“口語(yǔ)交際”是底年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，教學(xué)中利用學(xué)生愛(ài)表演的天性，讓學(xué)生在興趣這一前提下進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，會(huì)收到事半功倍的效果。如：在上蘇教版第二冊(cè)的口語(yǔ)交際《學(xué)會(huì)做客》這一課時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己生活中的做客經(jīng)歷，再讓學(xué)生互相表演，互相補(bǔ)充。做客是學(xué)生日常生活中經(jīng)常遇到的事情，表演起來(lái)非常活躍，使用的語(yǔ)言也特別豐富，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力在愉快的氛圍中得到訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，教學(xué)活動(dòng)也變得更加生動(dòng)。
二、 創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)課文內(nèi)容
生活的邊界就是教育的邊界，生活的范圍就是課程的范圍。（《課程理念的更新》）生活化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境的目的，是為了把學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使新學(xué)內(nèi)容能較快的納入學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，達(dá)到真正的理解。如在學(xué)習(xí)《小松樹(shù)和大松樹(shù)》一課時(shí)，最后一句“小松樹(shù)聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話(huà)，慚愧的低下了頭”，教學(xué)中抓住“慚愧”一詞創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境，讓學(xué)生以表演的方式說(shuō)說(shuō)小松樹(shù)聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話(huà)后會(huì)說(shuō)什么？同學(xué)們聯(lián)系日常的生活經(jīng)驗(yàn)，紛紛發(fā)表他們的見(jiàn)解，如：“謝謝風(fēng)伯伯，是您讓我明白，我能看的遠(yuǎn)，是大山的功勞啊！實(shí)際上，大松樹(shù)比我高多了。”“大松樹(shù)，對(duì)不起，我剛才太不禮貌了，我以后再也不能看不起別人了。”……通過(guò)表演，學(xué)生輕輕松松的就達(dá)到了真正理解課文內(nèi)容的目的。
三、 展示生活亮點(diǎn)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。教學(xué)方法多樣化、個(gè)性化，真正做到因材施教，因人而異，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到充分發(fā)展，都能學(xué)有所長(zhǎng)，感受成功的喜悅，讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新精神得到釋放，這是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師的要求。我們面對(duì)的每一個(gè)個(gè)體在生活中都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，如有的孩子喜歡用表演來(lái)表達(dá)自己的情感，有的擅長(zhǎng)用語(yǔ)言來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，有的鐘情于用畫(huà)畫(huà)來(lái)描繪自己的內(nèi)心世界，還有的喜歡用歌聲來(lái)抒發(fā)自己的'情感。在教學(xué)中，教師要考慮學(xué)生的個(gè)性差異，讓每一個(gè)個(gè)體都有展示自己特殊才能的機(jī)會(huì)，如布置一些個(gè)性化的作業(yè)。在教學(xué)蘇教版第二冊(cè)《世界真美呀》一課時(shí)，我布置了這樣的一次作業(yè)：讓學(xué)生用自己最喜歡的方式來(lái)表達(dá)小雞看到這個(gè)美麗的世界時(shí)所發(fā)出的感嘆。同學(xué)們充分發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)，有的用畫(huà)畫(huà)來(lái)描繪這個(gè)美麗的世界，有的用歌聲來(lái)贊美這個(gè)美麗的世界，有的用表演來(lái)表達(dá)自己對(duì)這個(gè)美麗的世界的熱愛(ài)……同學(xué)們?cè)谧灾鲄⑴c的過(guò)程中，個(gè)性得以充分發(fā)揮。
四、 通過(guò)生活實(shí)踐，感悟課文思想
脫離了生活實(shí)踐，知識(shí)就成了“無(wú)源之水，無(wú)本之木”（《課程理念的更新》）。對(duì)課文思想的真正理解還不是最終目的，能將所學(xué)應(yīng)用于生活，尤其是創(chuàng)造性的應(yīng)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑。在教學(xué)中，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活角色，在生活實(shí)踐中進(jìn)一步感悟課文思想。如教學(xué)蘇教版第二冊(cè)《奶奶的白發(fā)》一課時(shí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：如果你是課文中的我，為了讓奶奶不再操心，你打算怎么做？并要求學(xué)生回家以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的打算。第二天我讓他們匯報(bào)，同學(xué)們的做法是五花八門(mén)，如：“我昨晚自覺(jué)做完作業(yè)再玩，不用奶奶操心。”“我昨晚陪奶奶散步了。”“我打電話(huà)陪奶奶聊天，使她不會(huì)感到悶。”“我昨晚幫奶奶做家務(wù)了，讓她不那么累。”……無(wú)論是哪一種形式，都使學(xué)生在實(shí)踐中懂得了尊敬長(zhǎng)輩的道理。
實(shí)踐表明，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)，讓課堂回歸生活，可充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，使學(xué)生的個(gè)性得以充分發(fā)展，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
1、 基礎(chǔ)教育課程改革、教師培訓(xùn)教學(xué)研究組組編：《課程理念的更新》
2、 盧雁紅著：《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》，載《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，2002年第1期。
3、 中華人民共和國(guó)教育部制定：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
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