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    寡人之于國(guó)也教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-01-27 17:58:11 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

    寡人之于國(guó)也教學(xué)設(shè)計(jì)

      教材分析

    寡人之于國(guó)也教學(xué)設(shè)計(jì)

      (教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、雙基分析)

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、落實(shí)相關(guān)文言虛實(shí)詞,翻譯課文

      2、學(xué)習(xí)孟子善用比喻說(shuō)理,氣勢(shì)充沛的論辯方法。

      教學(xué)難點(diǎn) :孟子“仁政”思想具有的時(shí)代意義。

      解決辦法:

      1、學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑、討論答疑

      2、對(duì)課文第三部分闡述實(shí)行“王道”的七種措施的正確理解。這部分實(shí)際上是孟子“仁政”內(nèi)容的具體化。

      3、對(duì)孟子及《孟子》一書(shū)的了解。

      教學(xué)目的(知識(shí)能力、德育的目標(biāo)要求)

      1、學(xué)習(xí)常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞的用法,能以舊推新。

      2.、析常見(jiàn)文言句式的特點(diǎn)。

      3、體會(huì)孟子的仁政思想在當(dāng)時(shí)的時(shí)代意義。

      教具多媒體教學(xué)方法自學(xué)討論答疑

      教師誘導(dǎo)講析用時(shí)10分鐘學(xué)生思考活動(dòng)練習(xí)用時(shí)30分鐘

      教師誘導(dǎo)講析學(xué)生思考活動(dòng)練習(xí)

      一、復(fù)述前三段內(nèi)容,抽查翻譯情況。

      二、分析解讀四五段:

      1、請(qǐng)同學(xué)們討論解決下列詞語(yǔ)的意思

      2. 孟子認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“王道”首先應(yīng)做到什么?

      師小結(jié):本段孟子向梁惠王描述實(shí)現(xiàn)王道的景象。

      三. 分析解讀第六段。

      1.“樹(shù)之以桑”中的“樹(shù)”是何用法?

      2、請(qǐng)同學(xué)們討論解決下列詞語(yǔ)的`意思

      3.“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法?

      4.“然而不王者”中“然而”的古今意義是否相同?“王”又當(dāng)何以解?

      5.“未之有也”有什么句式特點(diǎn)?

      6.孟子所描述的政策是什么政策?你如何看待他的這一理想?

      師小結(jié):本段寫(xiě)孟子向梁惠王提出“仁政”的方針路線,他認(rèn)為只有實(shí)行了“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一天下。

      四. 分析解讀第七段。

      1、段中的“檢”“涂”“發(fā)”各作什么解釋?

      2、“非我也,歲也”是什么句式?

      3、請(qǐng)同學(xué)們理解“兵”的意思:

      4. “王無(wú)罪歲”中“罪”是什么用法?

      5. “斯天下之民至焉”中“斯”與“微斯人,吾誰(shuí)與歸”中的“斯”意思是否相同?

      師小結(jié):孟子用類比的手法批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的現(xiàn)象。

      五、教師進(jìn)行指點(diǎn),或預(yù)先點(diǎn)譯難句。

      六. 討論:孟子的“仁政”思想在當(dāng)今有何值得借鑒之處?

      提示:加強(qiáng)民主與法制建設(shè)的同時(shí),也要注意對(duì)公民的道德素質(zhì)的建設(shè)。

      七. 布置作業(yè) :

      附:板書(shū)設(shè)計(jì)

      寡人之于國(guó)也

      《孟子》

      梁惠王提疑:民不加多

      1.分析“民不加多”的原因

      闡述

      孟子 答疑 2.使“民加多”的措施

      結(jié)論——保民而王 一、學(xué)生翻譯、背誦

      二、1、 理解下列詞語(yǔ)在句中的意思。

      ① 無(wú)

      A則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 同“毋”,不要的意思

      B無(wú)如寡人之用心者 不,沒(méi)有

      C地?zé)o四方,民無(wú)異聞 不論,不分

      ② 勝

      A谷不可勝食也 盡,完

      B此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 戰(zhàn)勝,取勝

      C予觀乎巴陵勝狀,在洞庭一湖 優(yōu)美

      D數(shù)石之重,中人弗勝 承擔(dān),承受

      E自古邪不勝正 超過(guò)

      ③ 數(shù)

      A數(shù)罟不入洿池 密

      B數(shù)口之家,再以無(wú)饑矣 幾

      C扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 屢次

      D愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 數(shù)目

      E數(shù)不勝數(shù) 計(jì)算

      2、答:使老百姓豐衣足食,生活安定。

      三、

      1、答:“樹(shù)”是名詞用做動(dòng)詞,種植。

      2.解釋下列句子中“以”的用法。

      A申之以孝悌之義 把,介詞

      B斧斤以時(shí)入山林 按照

      C以五十步笑百步 因?yàn)?/p>

      D王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻 用

      E意將隧入以攻其后也 來(lái),表目的

      F田家候之,以興農(nóng)事 根據(jù)

      G固以怪之矣 通“已”,已經(jīng)

      3、答:名詞作動(dòng)詞,分別是穿、吃的意思。

      4、答:“然而”的意思是“這樣卻”,不同于現(xiàn)代漢語(yǔ);“王”是名詞用作動(dòng)詞,意思是稱王。

      5、答:是賓語(yǔ)前置句式,否定句中代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。

      6、答:“仁政”;這是對(duì)儒家“仁愛(ài)”思想的再發(fā)展,是“仁愛(ài)”思想的政治化,其實(shí)施在當(dāng)時(shí)是有一定的現(xiàn)實(shí)性的。

      四、

      1、答:“檢”是約束的意思;“涂”是通假字,同“途”,道路;“發(fā)”是發(fā)放的意思。

      2、答:判斷句式,“也”表判斷。

      3、下列各句中的“兵”各是什么用法?

      A非我也,兵也 武器

      B夫定國(guó)之術(shù),在于強(qiáng)兵足用 軍隊(duì)

      C五萬(wàn)兵難卒合 兵士

      D窮兵黷武 兵力

      4、答:“罪”是名詞作動(dòng)詞,歸罪。

      5、答:這里是“則”“那么”的意思;后者是“這”,代詞。

      五.朗讀課文四至七段,然后自譯這四段文言

      六、生討論后回答:

      七、

      1. 完成課后練習(xí),并當(dāng)堂討論訂正。

      2. 完成《黃岡考典》配套練習(xí)。

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