短文優(yōu)秀教案

時(shí)間：2021-06-23 16:17:44 教案我要投稿

短文兩篇優(yōu)秀教案

　　【教學(xué)目標(biāo)】

短文兩篇優(yōu)秀教案

　　1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神;

　　2、認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;

　　3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí);

　　4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語(yǔ)言特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)，在自讀中質(zhì)疑、提問(wèn)、主動(dòng)探究;強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　總計(jì)2課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　《談讀書》課文內(nèi)容理解。

　　一、導(dǎo)入：名言導(dǎo)入

　　名言“知識(shí)就是力量”，知道是誰(shuí)說(shuō)的嗎?(培根)而知識(shí)又從何而來(lái)?現(xiàn)在我們看看，在《談讀書》一文中，培根給我們談了些什么?

　　二、課文研討：整體把握《談讀書》內(nèi)容理解

　　這篇隨筆的寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，但語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句就是一個(gè)觀點(diǎn)。大體上可以分為三個(gè)層次。

　　第一，從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的。先從正面說(shuō)，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。而后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

　　第二，從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”，闡述讀書的方法。指出讀書要仔細(xì)思考，反對(duì)故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。主張對(duì)不同的書采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后，提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

　　第三，從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。先說(shuō)明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用;再說(shuō)明人的精神上的缺陷，可以用讀書來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。

　　三、再讀課文，研究本文的寫法特點(diǎn)

　　培根是著名的散文家，他的隨筆對(duì)英國(guó)以至世界影響都很大。培根的隨筆，風(fēng)格平易流暢，筆法靈活，語(yǔ)言警辟。全文好似一篇談話，富于針對(duì)性，是一位洞察世事人情的飽學(xué)之士，對(duì)世人的諄諄告誡。

　　作者運(yùn)用比喻說(shuō)理。例如，“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，來(lái)說(shuō)明讀書對(duì)人的天賦的作用。這樣寫，生動(dòng)形象、通俗易懂。

　　作者運(yùn)用排比說(shuō)理。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。”又如，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。這樣寫，所說(shuō)的道理十分顯豁，讀起來(lái)富于氣勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。

　　作者運(yùn)用對(duì)比說(shuō)理。正面說(shuō)了以后，再?gòu)姆疵鎭?lái)說(shuō)，使說(shuō)理更加全面、有力。例如，文章開頭從正面說(shuō)了讀書的目的，接著又從反面說(shuō)了讀書的三種偏向。又如，文章的最后一個(gè)層次，先從正面說(shuō)讀書可以塑造人的性格，又從反面說(shuō)讀書可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。

　　四、用同樣的方法，自學(xué)課文《不求甚解》

　　第二課時(shí)

　　學(xué)習(xí)課文《不求甚解》，作業(yè)練習(xí)。

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、課文研討：整體把握《不求甚解》內(nèi)容理解

　　這篇雜文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的`過(guò)程中，又闡述了自己的主張。

　　作者在第一段擺出了要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。”

　　在第二段，從“不求甚解”的出處入手，說(shuō)明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的，值得我們學(xué)習(xí)。

　　第三段，全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次，讀書的要訣全在于“會(huì)意”，而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”，就十分高興。

　　第四段，說(shuō)明因?yàn)椤皶?huì)意”不易，所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心，因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說(shuō)明讀書的方法，不固執(zhí)一點(diǎn)，而是了解大意。

　　第五段，提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。以普列漢諾夫?yàn)槔砸詾槭熳x馬克思的著作，“求甚解”，實(shí)際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作，一定要虛心讀，理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。

　　第六段，介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知識(shí)面更廣，了解問(wèn)題更全面。

　　第七段，全面解釋“不求甚解”，從反面說(shuō)，“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。

　　第八段，緊接上一段的意思，說(shuō)明陸象山的語(yǔ)錄的意思，也是不因小失大，與“不求甚解”的意思相似。

　　最后一段，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。因?yàn)闀皇且幌伦泳湍茏x懂的。

　　總之，這篇雜文全面解釋了陶淵明的原話，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過(guò)程中闡述的讀書的要訣全在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀的正面主張，也就順理成章地立起來(lái)了。

　　三、課后問(wèn)題探究

　　2～1、觀點(diǎn)：讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。

　　2～2、觀點(diǎn)：讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。

　　4、《談讀書》中名言警句迭出，讓學(xué)生積累下來(lái)，好處多多。這些名言警句一般都沒有進(jìn)行論證，但都是從生活中來(lái)的，著實(shí)可信。

　　四、小結(jié)

　　五、作業(yè)練習(xí)

　　1、本文生字詞聽寫積累。

　　2、加橫線的字注音，再解釋詞語(yǔ)。

　　狡黠( )：

　　滯礙( )：

　　文采藻飾 )：

　　吹毛求疵( )：