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    同兒輩賦未開海棠原文

    時間:2024-11-30 14:05:07 古籍 我要投稿

    同兒輩賦未開海棠原文

      原文:

    同兒輩賦未開海棠原文

      枝間新綠一重重,小蕾深藏數點紅。

      愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風。

      同兒輩賦未開海棠字詞解釋:

      ⑴賦:吟詠。

      ⑵一重重:一層又一層。形容新生的綠葉茂盛繁密。

     、切±伲褐负L幕ǖ幕ɡ佟

      ⑷芳心:原指年輕女子的心。這里一語雙關,一指海棠的花芯,二指兒輩們的心。

     、奢p吐:輕易、隨便地開放。

      ⑹且教:還是讓。

      ⑺鬧春風:在春天里爭妍斗艷。

      同兒輩賦未開海棠翻譯:

      海棠枝間新長出的綠葉層層疊疊的,小花蕾隱匿其間微微泛出些許的紅色。一定要愛惜自己那芳香的心,不要輕易地盛開,姑且讓桃花李花在春風中盡情綻放吧!

      同兒輩賦未開海棠閱讀答案:

      試題:

     。1)下列與本詩描述的季節相同的一項是()(2分)

      A。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

      B。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

      C。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

      D。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

     。2)宋祁《木蘭花》中有“綠揚煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”的句子,請你說出這兩首詩詞中的“鬧”字所表達的情感有什么不同。(2分)

     。3)請說出作者寫作本詩的意圖。(2分)

      答案:

      (1)B

     。2)“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字不僅形容紅杏眾多紛繁,而且把生機勃勃的大好春光全都點染出來,表達了詩人對春天的喜愛、贊美,對春光的珍惜之情“且教桃李鬧春風”的“鬧”描寫了桃花、李花在春天爭相開放,表達了詩人對桃花、李花這種爭先在春風中吐艷的做法的不滿和鄙視,從側面贊揚海棠的矜持高潔,不趨時,不與群芳爭艷的高潔品格

     。3)贊揚海棠的矜持高潔,不趨時,不與群芳爭艷的高潔品格,暗示、告誡自己的晚輩要穩重行事,要像海棠一樣不輕易顯露自己的芳心,保持自己內心的純潔

      同兒輩賦未開海棠創作背景:

      詩人作此詩時已入暮年,時金已滅亡,他回到了自己的故鄉,抱定了與世無爭的態度,過著遺民生活,他自覺已無能周濟天下,于是只能堅守自己節操,獨善其身。詩句也許從一個側面,借未開之海棠,寄托了自己的這種心態。

      同兒輩賦未開海棠賞析:

      詩句寫了深藏于重重新綠之中的、尚未開放而僅僅是“數點紅”的海棠蓓蕾。詩人忠告它“愛惜芳心”,不要輕易地吐蕾。那么,詩人為什么要如此深情地忠告?也許,詩人想到了,如果一旦開放,幾場風雨之后,花就會很快墜落、凋零,“林花謝了太匆匆”,為了它的不至于很快謝落,為了它的長久,詩人寧愿紅蕾深藏。也許,詩人想得更深,認為真正的“芳心”是不應該輕易吐露的,像桃李那樣在春風中追逐、嬉鬧,只是一種炫耀,一種淺薄的表現。詩人不希望像“桃李賣陽艷”,希望“慎勿作桃李”(李白《贈韋侍御黃裳》)。總之,詩句雖然用語平易,卻意味醇厚,耐人咀嚼,留給我們很多的思考。詩人曾經說過:“動可以周萬物而濟天下,靜可以崇高節而抗浮云。”(《新齋賦》)詩人作此詩時已入暮年,時金已滅亡,他回到了自己的故鄉,抱定了“今是中原一布衣”(《為鄧人作詩》)、“衰年那與世相關”(《已卯端陽日感懷》)的態度,過著遺民生活,他自覺已無能周濟天下,于是只能堅守自己節操,獨善其身。詩人也許從一個側面,借告誡未開之海棠,不要輕易吐露花蕊,寄托了自己的這種心態。

      海棠花比桃花、李花開得晚,而且花朵兒紅白相間,色彩淡雅,深藏在濃密的綠葉之中,并不起眼,不像桃花、李花那樣,在春天爭相開放,吸引人們的眼球。詩人通過對海棠的描述,贊美海棠潔身自愛,甘于清靜的品性。

      它的清新,它的傳神,它的志趣,無一不感動著我。公歷四月上、中旬,正是百花盛開的時候。當然,最早開放的是桃杏了。故有“占斷春風是此花”(唐·白敏中)和“紅杏枝頭春意鬧”(宋·宋祁)的歌詠。海棠,開放略晚,先葉后花。當那嫩綠的葉片重重疊起的時候,它的花蕾也才剛剛綻裂花萼,露出花瓣的點點鮮紅。作者所賦的就是這時的海棠。我特別贊嘆作者抓取的時機是那么的準確,觀察的是如此細致!然而作者的本意卻在后面兩句,贊揚海棠的矜持高潔,不趨時,不與群芳爭艷。這正是作者自己精神的寫照。

      作者以一首海棠詩暗示、告誡自己的兒女們要穩重行事,要像海棠一樣不輕易顯露自己的芳心,保持自己內心的純潔。

      “芳心”是一個雙關詞語,一層意思是海棠花的花心。另一層是兒女的愛慕之心。

      個人資料:

      元好問(生于1190年,卒于1257年),字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和歷史學家、文壇盟主,是宋金對峙時期北方文學的主要代表,又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”,其詩、文、詞、曲,各體皆工。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位,作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

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