《夏意》原文翻譯及賞析

《夏意》原文翻譯及賞析

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　　原文：

　　夏意

　　宋代：蘇舜欽

　　別院深深夏席清，石榴開(kāi)遍透簾明。（夏席清一作：夏簟清）

　　樹(shù)陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。

　　譯文：

　　別院深深夏簟清，石榴開(kāi)遍透簾明。（夏簟清一作：夏席清）

　　幽深的小院中我躺在竹席上，渾身清涼；穿透簾子看見(jiàn)那石榴花開(kāi)得正艷。

　　樹(shù)陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。

　　中午時(shí)分濃密的樹(shù)陰隔斷了暑氣，午睡醒來(lái)，耳邊傳來(lái)一陣陣黃鶯的啼叫聲。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　別院：正院旁側(cè)的小院。

　　夏簟：夏天的竹席。

　　清：清涼。

　　透簾：穿透簾子。

　　覺(jué)：睡醒。

　　作者簡(jiǎn)介

　　蘇舜欽（1008—1048）北宋詩(shī)人，字子美，開(kāi)封（今屬河南）人，曾祖父由梓州銅山（今四川中江）遷至開(kāi)封（今屬河南）。曾任縣令、大理評(píng)事、集賢殿校理，監(jiān)進(jìn)奏院等職。因支持范仲淹的慶歷革新，為守舊派所恨，御史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽，劾其在進(jìn)奏院祭神時(shí)，用賣(mài)廢紙之錢(qián)宴請(qǐng)賓客。罷職閑居蘇州。后來(lái)復(fù)起為湖州長(zhǎng)史，但不久就病故了。他與梅堯臣齊名，人稱(chēng)“梅蘇”。有《蘇學(xué)士文集》詩(shī)文集有《蘇舜欽集》16卷，《四部叢刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《蘇舜欽集》。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)作于慶歷四年或之后。詩(shī)人被革職削籍為民后，于蘇州修建滄浪亭，隱居不仕。《夏意》作于蘇州隱居之時(shí)。

　　賞析：

　　詩(shī)中雖寫(xiě)炎熱盛夏，卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑曠達(dá)，虛懷若谷的心境。

　　詩(shī)的前三句著力在炎熱的夏天描繪出一派清幽的世界，以襯托午睡的舒適。

　　第一句寫(xiě)午睡的場(chǎng)所，“深深”說(shuō)明別院深幽寂靜，因?yàn)榧澎o，而感到了“清”，體現(xiàn)出物我之間的通感，使人直觀地感覺(jué)到在這里午睡的宜人。

　　第二句寫(xiě)院外的環(huán)境。院內(nèi)屋中是一味清涼，窗外榴花盛開(kāi)，透過(guò)窗簾，仍能感覺(jué)到它艷麗的色彩。可以想象，詩(shī)人躺在席子上，榴花映照屋內(nèi)，顏色柔和，帶有催眠的作用。

　　第三句把上兩句所說(shuō)加以綜合，點(diǎn)出中午這個(gè)時(shí)間，說(shuō)庭院深深，午時(shí)也綠陰遍地，涼意沁人。通過(guò)上面三句，午睡的各項(xiàng)條件都已具備，可接手寫(xiě)午睡了，詩(shī)卻一下跳開(kāi)，直接寫(xiě)夢(mèng)醒，用筆靈活。夢(mèng)醒后寧謐，又通過(guò)不時(shí)傳來(lái)斷續(xù)的鶯聲來(lái)反襯。睡醒后恬靜舒適，睡覺(jué)時(shí)恬靜舒適也就可想而知了，這就是詩(shī)人想表現(xiàn)的“夏意”。

　　全詩(shī)四句，圍繞午睡寫(xiě)。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接寫(xiě)午睡，而午睡已包含在其中，用筆活潑跳脫。詩(shī)又句句切合夏日，不斷利用色彩來(lái)表現(xiàn)景物，表達(dá)詩(shī)人滿足的心情，與夏午本應(yīng)給人的炎熱與壓抑成鮮明的對(duì)比。

　　詩(shī)的表現(xiàn)手法尚有三點(diǎn)可注意：

　　筆致輕巧空靈：寫(xiě)庭院，落墨在深深別院；寫(xiě)榴花，則施以帷簾；寫(xiě)綠樹(shù)，從清陰看出；寫(xiě)黃鶯，從啼聲聽(tīng)得，句句從空際著筆，遂構(gòu)成與晝寢相應(yīng)的明麗而縹緲的意境。

　　結(jié)構(gòu)自然工巧：詩(shī)寫(xiě)晝寢，前三句實(shí)際上是入睡前的情景，但直至末句才以“夢(mèng)覺(jué)”字挑明，并續(xù)寫(xiě)覺(jué)后之情景。看似不續(xù)，其實(shí)前三句清幽朦朧的氣氛句句都是鋪墊，而“日當(dāng)午”一語(yǔ)更先埋下晝寢的伏線，待末句挑明，便覺(jué)悄然入夢(mèng)，驟然而醒，風(fēng)調(diào)活潑可喜，避免了質(zhì)直之病。

　　風(fēng)格清而不弱。唐代常建的《題破山寺后院》云：“曲徑通幽處，禪房花木深”，形象與此詩(shī)一二句相似，但常詩(shī)寫(xiě)出世之想，寂滅之感，這首詩(shī)灑脫不羈。歐陽(yáng)修稱(chēng)舜欽“雄豪放肆”（（祭蘇子美文》），故雖同寫(xiě)清景，卻能寓流麗俊爽于清邃幽遠(yuǎn)之中，清而不弱，逸氣流轉(zhuǎn)，于王、孟家數(shù)外別樹(shù)一格。

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