南鄉(xiāng)子·有感原文翻譯及賞析
南鄉(xiāng)子·有感原文翻譯及賞析1
原文
南鄉(xiāng)子·有感
蘇軾〔宋代〕
冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯錦江頭新樣錦，非宜。故著尋常淡薄衣。
暖日下重幃。春睡香凝索起遲。曼倩風流緣底事，當時。愛被西真喚作兒。
譯文
香的皮肉透出冰雪晶瑩之色，就是藐姑射山的仙人也不如她美麗。成都出的新花樣的蜀錦，不適合她。特地穿上日家常樸素衣服。溫暖的日子放下層層帳幕。她睡著了，室內(nèi)焚的香，煙氣不散，叫她起來，她很遲才起來。東方朔風格不同凡俗，為什么當時常被西真喚作“兒”呢？
注釋
⑴南鄉(xiāng)子：詞牌名，原唐教坊曲名。⑵冰雪二句：典出《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。”這里在形容繼室王閏之的肌體外貌，有如住在遙遠的射姑神山上的仙子，她的肌膚有如冰雪一般潔白散發(fā)香氣，容態(tài)有如處女一般柔美輕盈可愛。不似伊：還趕不上你。伊，你。⑶濯（zhuó）錦江：在今四川成都市郊，又名浣花溪或百花潭，是著名蜀錦的產(chǎn)地。《成都記》云：“濯錦江，秦相張儀所作，土人言此水濯錦則鮮明，他水則否。”非宜：不適宜。⑷故著句：用張籍《倡女詞》句：“輕鬢叢梳闊掃眉，為嫌風日下樓稀。畫羅金縷難相稱，故著尋常淡薄衣。”此言王閏之勤儉樸素，平時只是穿著淡薄尋常的衣服。⑸下重幃（wéi）：放下層層的幕帳，表示清凈安睡。化用李商隱《無題》詩：“重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。”⑹索：須，應(yīng)，得。⑺曼倩（qiàn）三句：曼倩是漢武帝時文人東方朔的字。在古代傳說中，東方朔是個仙人。西真曾稱東方朔為“鄰家小兒”。事見《漢武內(nèi)傳》。這里是說王閏之超塵拔俗，仙姿翩翩。她生在四川青神縣，與東坡的故鄉(xiāng)眉山是鄰居。底事：這事。兒：對晚輩的昵稱。
賞析
上片以姑射山上的仙子相比擬，“冰雪透香的。姑射仙人不生伊。”在詞人眼中，愛妻閏之的的膚像冰雪一般潔白細嫩，而且隨時散發(fā)著微微香氣，喚如神話中姑射山中的神女，但是神女生乎還趕不上閏之的美貌。“不生伊”三字，傾盡了詞人對閏之的鐘愛之情。下文則從內(nèi)在品格上著力渲染閏之的勤儉質(zhì)樸，但卻不直接說“，而是從她穿著打扮的外表上落筆，顯得句法生新：“濯錦江頭新樣錦，非宜。故著尋常淡薄衣。”在濯錦江邊生產(chǎn)著各種花樣翻新的錦緞，但是，這對閏之是不適宜的`，她平時所穿的都是些尋常的淡薄衣衫。詞人在后來寫的《祭亡妻同安郡君文》中曾這樣高度評價閏之的品德道：“婦職既修，母儀甚敦。”可見，閏之是一位具喚傳統(tǒng)美德的婦女典型，也正是在這一點上，使詞人對閏之的感情愈加篤厚。
下片進一步描繪王閏之的清心寡欲和雍容睡態(tài)，愈加令人惜愛。“暖日下重幃。春睡香凝索起遲。”而下文“曼倩風流緣底事，當時。愛被西真喚作兒。”則轉(zhuǎn)向了詞人自己，他以西漢風流才子?xùn)|方朔自喻，說他當時熱戀著王閏之。末句是用《漢武內(nèi)傳》典，以此末句之“愛被西真喚作兒”，顯得極其生動親切。“兒”字是一種親昵之稱，從西王母神仙口中喚“，不僅活靈活現(xiàn)，猶如目前，而且抬高了詞人存在的現(xiàn)實價值，頗喚自許傲世的味道。再從《漢武內(nèi)傳》敘述東方朔的畢生才干和曲折遭際來看，生蘊含了詞人的身世之感，正影射“曾在朝中反對新法而屢遭貶謫和“補外”的坎坷經(jīng)歷。由于他的反變法是光明磊落的，是“此心耿耿，歸于憂國”的，故他喚著自信、自傲的心態(tài)。這也符合詞人“外遷”任杭州太守時的心緒。
這首詞淋漓盡致地刻畫了繼妻王閏之的外貌形體美和內(nèi)秀品格美的形象。全詞清新婉麗，明凈流美，用典寓意，自然高邁。
南鄉(xiāng)子·有感原文翻譯及賞析2
原文：
南鄉(xiāng)子·有感
宋代： 蘇軾
冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯錦江頭新樣錦，非宜。故著尋常淡薄衣。
暖日下重幃。春睡香凝索起遲。曼倩風流緣底事，當時。愛被西真喚作兒。
譯文：
冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯錦江頭新樣錦，非宜。故著尋常淡薄衣。
香的皮肉透出冰雪晶瑩之色，就是藐姑射山的仙人也不如她美麗。成都出的新花樣的蜀錦，不適合她。特地穿上日家常樸素衣服。
暖日下重幃。春睡香凝索起遲。曼倩風流緣底事，當時。愛被西真喚作兒。
溫暖的日子放下層層帳幕。她睡著了，室內(nèi)焚的香，煙氣不散，叫她起來，她很遲才起來。東方朔風格不同凡俗，為什么當時常被西真喚作“兒”呢？
注釋：
冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯（zhuó）錦江頭新樣錦，非宜。故著尋常淡薄衣。
不似伊：還趕不上你。伊，你。濯錦江：在今四川成都市郊，又名浣花溪或百花潭，是著名蜀錦的產(chǎn)地。非宜：不適宜。
暖日下重幃（wéi）。春睡香凝索起遲。曼倩（qiàn）風流緣底事，當時。愛被西真喚作兒。
下重幃：放下層層的幕帳，表示清凈安睡。索：須，應(yīng)，得。曼倩三句：曼倩是漢武帝時文人東方朔的字。在古代傳說中，東方朔是個仙人。西真曾稱東方朔為“鄰家小兒”。底事：這事。兒：對晚輩的昵稱。
賞析：
上片以姑射山上的仙子相比擬，“冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。”在詞人眼中，愛妻閏之的肌膚像冰雪一般潔白細嫩，而且隨時散發(fā)著微微香氣，有如神話中姑射山中的神女，但是神女似乎還趕不上閏之的美貌。“不似伊”三字，傾盡了詞人對閏之的鐘愛之情。下文則從內(nèi)在品格上著力渲染閏之的勤儉質(zhì)樸，但卻不直接說出，而是從她穿著打扮的外表上落筆，顯得句法生新：“濯錦江頭新樣錦，非宜。故著尋常淡薄衣。”在濯錦江邊生產(chǎn)著各種花樣翻新的錦緞，但是，這對閏之是不適宜的，她平時所穿的都是些尋常的淡薄衣衫。詞人在后來寫的《祭亡妻同安郡君文》中曾這樣高度評價閏之的品德道：“婦職既修，母儀甚敦。”可見，閏之是一位具有傳統(tǒng)美德的婦女典型，也正是在這一點上，使詞人對閏之的感情愈加篤厚。
下片進一步描繪王閏之的清心寡欲和雍容睡態(tài)，愈加令人惜愛。“暖日下重幃。春睡香凝索起遲。”而下文“曼倩風流緣底事，當時。愛被西真喚作兒。”則轉(zhuǎn)向了詞人自己，他以西漢風流才子?xùn)|方朔自喻，說他當時熱戀著王閏之。末句是用《漢武內(nèi)傳》典，以此末句之“愛被西真喚作兒”，顯得極其生動親切。“兒”字是一種親昵之稱，從西王母神仙口中喚出，不僅活靈活現(xiàn)，猶如目前，而且抬高了詞人存在的現(xiàn)實價值，頗有自許傲世的味道。再從《漢武內(nèi)傳》敘述東方朔的畢生才干和曲折遭際來看，似蘊含了詞人的身世之感，正影射出曾在朝中反對新法而屢遭貶謫和“補外”的坎坷經(jīng)歷。由于他的反變法是光明磊落的，是“此心耿耿，歸于憂國”的，故他有著自信、自傲的心態(tài)。這也符合詞人“外遷”任杭州太守時的心緒。
這首詞淋漓盡致地刻畫了繼妻王閏之的外貌形體美和內(nèi)秀品格美的形象。全詞清新婉麗，明凈流美，用典寓意，自然高邁。
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