《上云樂》原文、翻譯及賞析
《上云樂》原文、翻譯及賞析1
原文：
上云樂
朝代：唐代
作者：李賀
飛香走紅滿天春，花龍盤盤上紫云。三千宮女列金屋，
五十弦瑟海上聞。天江碎碎銀沙路，嬴女機(jī)中斷煙素。
斷煙素，縫衣縷，八月一日君前舞。
譯文
在遙遠(yuǎn)的西方，太陽落山的地方，傳說中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康儀容奇特，五官就像陡峭的山峰一樣古怪，骨骼清瘦，風(fēng)度不凡。他的雙眼眼瞳碧綠而有光，頭發(fā)金黃而彎曲，兩鬢呈紅色。眼眉下垂著長長的睫毛，高聳的鼻子像山峰一樣聳立在嘴唇的上方。要不是看到這樣離奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道應(yīng)該是文康的嚴(yán)父，元氣是文康之老親。老胡文康站起身舉手可以像盤古一樣摸到天頂，可以像推車一樣推動天地轉(zhuǎn)動。他說他曾看見日月出生時的情景，當(dāng)時太陽和月亮還沒有鑄造成功，三足烏還沒有出谷，月中陰精還沒有積成兔形，半隱著身子。女媧百無聊賴地用黃土捏造了富貴人，把泥漿撒落在地上，變成了一個個貧賤的人，把他們散落到人間，茫茫就像沙塵一樣。文康生命不息，長生不老，誰又能說明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在東海種植扶桑，過些日子再來看，神樹的枝葉已經(jīng)長了有幾萬里那么長了。安祿山叛亂，兩京覆沒，天下就像上古時期的洪荒之世。陛下應(yīng)運而起，即位于靈武，克復(fù)西京，大駕還都。安祿山已死，群賊又擁立他的兒子為首領(lǐng)，但這不足為患，這就像漢代赤眉軍叛亂立劉盆子為天子一樣，成不了什么氣候，陛下您就要像光武帝一樣，勵精圖治，光復(fù)漢室。天下振動，寰宇洗清，邊關(guān)無事，貿(mào)易開通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不遠(yuǎn)萬里來到長安朝拜。他帶來了五彩獅子、九苞鳳凰等，表演酣暢淋漓，英姿颯爽，進(jìn)退有序，縱橫成行。他們唱胡歌，獻(xiàn)上美酒，朝拜陛下時，都雙膝跪地，前臂舉起，素手指天如散花狀，給陛下祝壽。愿陛下壽比南山，萬壽無疆！
注釋
①金天：西方之天。
②胡雛：胡人小兒，胡人童仆。
③巉（chán）巖：本意是指山峰陡峭，這里形容長相奇特。
④黃金拳拳：金黃色彎曲的頭發(fā)。
⑤嵩岳：嵩山，這里比喻高高的鼻梁。
⑥盤古：我國神話中開天辟地創(chuàng)世的人。
⑦“陽烏”兩句：古代神話傳說中在太陽里有三足烏，月中陰精積成兔形，這里借指太陽和月亮。
⑧仙真：道家稱升仙得道之人。
⑨七圣：指傳說中的黃帝、方明、昌寓、張若、（xí）朋、昆閽（hūn）、滑稽七人。
⑩白水：水名，源出湖北棗陽東大阜山，相傳漢光武帝舊宅在此。五色師子：即五色獅子，道家傳說中元始天尊的.坐騎。雞犬：傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。南山：指終南山帝鄉(xiāng)。
簡析
樂府《神仙二十二曲》中有《上云樂》，又名“洛濱曲”。相傳是梁武帝時所制，假想生于上古時期的西方神仙老胡文康，長得青眼高鼻，攜弄孔雀、鳳凰、白鹿，慕梁朝來游，伏拜祝千歲壽。李白擬作《上云樂》，在前人歌辭的基礎(chǔ)上作了發(fā)揮，寫西域胡人攜獅子、鳳凰來唐朝祝天子壽的盛況。
《上云樂》原文、翻譯及賞析2
原文：
上云樂
唐代： 李白
金天之西，白日所沒。
康老胡雛，生彼月窟。
巉巖容儀，戍削風(fēng)骨。
碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。
華蓋垂下睫，嵩岳臨上唇。
不睹詭譎貌，豈知造化神。
大道是文康之嚴(yán)父，元氣乃文康之老親。
撫頂弄盤古，推車轉(zhuǎn)天輪。
云見日月初生時，鑄冶火精與水銀。
陽烏未出谷，顧兔半藏身。
女媧戲黃土，團(tuán)作愚下人。
散在六合間，濛濛若沙塵。
生死了不盡，誰明此胡是仙真。
西海栽若木，東溟植扶桑。
別來幾多時，枝葉萬里長。
中國有七圣，半路頹洪荒。
陛下應(yīng)運起，龍飛入咸陽。
赤眉立盆子，白水興漢光。
叱咤四海動，洪濤為簸揚。
舉足蹋紫微，天關(guān)自開張。
老胡感至德，東來進(jìn)仙倡。
五色師子，九苞鳳凰。
是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉(xiāng)。
淋漓颯沓，進(jìn)退成行。
能胡歌，獻(xiàn)漢酒。
跪雙膝，立兩肘。
散花指天舉素手。
拜龍顏，獻(xiàn)圣壽。
北斗戾，南山摧。
天子九九八十一萬歲，長傾萬歲杯。
譯文：
金天之西，白日所沒。
在遙遠(yuǎn)的西方，太陽落山的地方。
康老胡雛，生彼月窟。
傳說中的胡人神仙文康就出生在那里。
巉巖容儀，戍削風(fēng)骨。
老胡文康儀容奇特，五官就像陡峭的山峰一樣古怪，骨骼清瘦，風(fēng)度不凡。
碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。
他的雙眼眼瞳碧綠而有光，頭發(fā)金黃而彎曲，兩鬢呈紅色。
華蓋垂下睫，嵩岳臨上唇。
眼眉下垂著長長的睫毛，高聳的鼻子像山峰一樣聳立在嘴唇的上方。
不睹詭譎貌，豈知造化神。
要不是看到這樣離奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。
大道是文康之嚴(yán)父，元氣乃文康之老親。
大道應(yīng)該是文康的嚴(yán)父，元氣是文康之老親。
撫頂弄盤古，推車轉(zhuǎn)天輪。
老胡文康站起身舉手可以像盤古一樣摸到天頂，可以像推車一樣推動天地轉(zhuǎn)動。
云見日月初生時，鑄冶火精與水銀。
日月初生時云霧漫天，用它來鑄冶火精與水銀。
陽烏未出谷，顧兔半藏身。
三足烏還沒有出谷，月中陰精還沒有積成兔形，半隱著身子。
女媧戲黃土，團(tuán)作愚下人。
女媧百無聊賴地用黃土捏造了富貴人，把泥漿撒落在地上，變成了一個個貧賤的人。
散在六合間，濛濛若沙塵。
把他們散落到人間，茫茫就像沙塵一樣。
生死了不盡，誰明此胡是仙真。
文康生命不息，長生不老，誰又能說明他不是神仙呢？
西海栽若木，東溟植扶桑。
在西海栽上若木，在東海種植扶桑。
別來幾多時，枝葉萬里長。
過些日子再來看，神樹的枝葉已經(jīng)長了有幾萬里那么長了。
中國有七圣，半路頹洪荒。
安祿山叛亂，兩京覆沒，天下就像上古時期的洪荒之世。
陛下應(yīng)運起，龍飛入咸陽。
陛下應(yīng)運而起，即位于靈武，克復(fù)西京，大駕還都。
赤眉立盆子，白水興漢光。
安祿山已死，群賊又擁立他的兒子為首領(lǐng)，但這不足為患，這就像漢代赤眉軍叛亂立劉盆子為天子一樣，成不了什么氣候，陛下您就要像光武帝一樣，勵精圖治，光復(fù)漢室。
叱咤四海動，洪濤為簸揚。
天下振動，寰宇洗清，邊關(guān)無事，貿(mào)易開通。
舉足蹋紫微，天關(guān)自開張。
舉足登蹋紫微，天關(guān)為你開張。
老胡感至德，東來進(jìn)仙倡。
西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不遠(yuǎn)萬里來到長安朝拜。
五色師子，九苞鳳凰。
他帶來了五彩獅子、九苞鳳凰等。
是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉(xiāng)。
五色的獅子是老胡犬，九苞的鳳凰是老胡的雞，雞鳴獅舞在帝鄉(xiāng)。
淋漓颯沓，進(jìn)退成行。
表演酣暢淋漓，英姿颯爽，進(jìn)退有序，縱橫成行。
能胡歌，獻(xiàn)漢酒。
他們唱胡歌，獻(xiàn)上美酒。
跪雙膝，立兩肘。
朝拜陛下時，都雙膝跪地，前臂舉起。
散花指天舉素手。
素手指天如散花狀。
拜龍顏，獻(xiàn)圣壽。
給陛下祝壽。
北斗戾，南山摧。
即使北斗破裂，南山摧毀。
天子九九八十一萬歲，長傾萬歲杯。
愿陛下壽比南山，萬壽無疆！
注釋：
金天之西，白日所沒。
金天：西方之天。
康老胡雛（chú），生彼月窟。
胡雛：胡人小兒，胡人童仆。
巉（chán）巖容儀，戍（shù）削風(fēng)骨。
巉巖：本意是指山峰陡峭，這里形容長相奇特。
碧玉炅（jiǒng）炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢（bìn）紅。
黃金拳拳：金黃色彎曲的頭發(fā)。
華蓋垂下睫，嵩（sōng）岳臨上唇。
嵩岳：嵩山，這里比喻高高的鼻梁。
不睹詭譎貌，豈知造化神。
大道是文康之嚴(yán)父，元氣乃文康之老親。
撫頂弄盤古，推車轉(zhuǎn)天輪。
盤古：我國神話中開天辟地創(chuàng)世的人。
云見日月初生時，鑄冶火精與水銀。
陽烏未出谷，顧兔半藏身。
“陽烏”兩句：古代神話傳說中在太陽里有三足烏，月中陰精積成兔形，這里借指太陽和月亮。
女媧戲黃土，團(tuán)作愚下人。
散在六合間，濛濛若沙塵。
生死了不盡，誰明此胡是仙真。
仙真：道家稱升仙得道之人。
西海栽若木，東溟植扶桑。
別來幾多時，枝葉萬里長。
中國有七圣，半路頹（tuí）洪荒。
七圣：指傳說中的黃帝、方明、昌寓、張若、（xí）朋、昆閽（hūn）、滑稽七人。
陛下應(yīng)運起，龍飛入咸陽。
赤眉立盆子，白水興漢光。
白水：水名，源出湖北棗陽東大阜山，相傳漢光武帝舊宅在此。五色師子：即五色獅子，道家傳說中元始天尊的坐騎。雞犬：傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。南山：指終南山帝鄉(xiāng)。
叱咤四海動，洪濤為簸揚。
舉足蹋紫微，天關(guān)自開張。
老胡感至德，東來進(jìn)仙倡。
五色師子，九苞（bāo）鳳凰。
五色師子：即五色獅子，道家傳說中元始天尊的坐騎。
是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉(xiāng)。
。雞犬：傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。
淋漓颯沓，進(jìn)退成行。
能胡歌，獻(xiàn)漢酒。
跪雙膝，立兩肘。
散花指天舉素手。
拜龍顏，獻(xiàn)圣壽。
北斗戾（lì），南山摧。
南山：指終南山帝鄉(xiāng)。
天子九九八十一萬歲，長傾萬歲杯。
賞析：
樂府《神仙二十二曲》中有《上云樂》，又名“洛濱曲”。相傳是梁武帝時所制，假想生于上古時期的西方神仙老胡文康，長得青眼高鼻，攜弄孔雀、鳳凰、白鹿，慕梁朝來游，伏拜祝千歲壽。李白擬作《上云樂》，在前人歌辭的基礎(chǔ)上作了發(fā)揮，寫西域胡人攜獅子、鳳凰來唐朝祝天子壽的盛況。
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