《江夏送倩公歸漢東》翻譯及賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編為大家整理的《江夏送倩公歸漢東》翻譯及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【原文】
江夏送倩公歸漢東
李白
彼美漢東國，川藏明月輝。
寧知喪亂后，更有一珠歸。
【前言】
《江夏送倩公歸漢東》唐代詩人李白作品，這首無絕寫出了李白對(duì)倩公的極度欣賞和在離別時(shí)的依依不舍之情。該詩的詩意根據(jù)阿袁（即陳忠遠(yuǎn)）《唐詩故事》的闡述，其大致是說，大江藏有隋侯明珠，如明月熠熠升輝。人們一定想不到：經(jīng)歷安使之亂以后，倩公這顆人間明珠還能得以平安回歸。
【注釋】
明月：傳說中的“隨侯明珠”，與“和氏璧”齊名。
令知：誰也沒有想到。
喪亂：安史之亂。
【翻譯】
隨州古稱漢東國，美麗富饒，大江藏有隨侯明珠，如明月熠熠升輝。家人一定想不到：經(jīng)歷安使之亂以后，倩公這顆人間明珠還能得以平安回歸。
【鑒賞】
原序：歷陽壯士勤將軍。神力出于百夫。則天太后召見。奇之。授游擊將軍。賜錦袍玉帶。朝野榮之。后拜橫南將軍。大臣慕義結(jié)十友。即燕公張說館陶公郭元振為首。余壯之。遂為詩。
前兩句表達(dá)了詩人對(duì)美麗富饒的漢東國的'贊美之情。后兩句表達(dá)了對(duì)倩公經(jīng)歷戰(zhàn)亂還能平安回歸的慶幸，對(duì)全縣公的贊美，以及和友人離別時(shí)依依不舍的感情。
【作品原序】
昔謝安四十，臥白云于東山；桓公累征，為蒼生而一起。常與支公游賞，貴而不移。大人君子，神冥契合，正可乃爾。仆與倩公一面，不忝古人，言歸漢東，使我心痗。夫漢東之國，圣人所出，神農(nóng)之后，季良為大賢。爾來寂寂，無一物可紀(jì)。有唐中興，始生紫陽先生。先生六十而隱化，若繼跡而起者，惟倩公焉。蓄壯志而未就，期老成于他日。且能傾產(chǎn)重諾，好賢攻文，即惠休上人與江、鮑往復(fù)，各一時(shí)也。仆平生述作，罄其草而授之。思親遂行，流涕惜別。今圣朝已舍季布，當(dāng)征賈生，開顏洗目，一見白日，冀相視而笑于新松之山耶？作小詩絕句，以寫別意。
【作者簡介】
李白（701～762）字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。自稱祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
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