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    蘇軾《江城子鳳凰山下雨初晴》語文閱讀答案附翻譯賞析

    時(shí)間:2021-06-14 19:04:10 古籍 我要投稿

    蘇軾《江城子鳳凰山下雨初晴》語文閱讀答案附翻譯賞析

      湖上與張先同賦,時(shí)聞彈箏。

    蘇軾《江城子鳳凰山下雨初晴》語文閱讀答案附翻譯賞析

      鳳凰山下雨初晴,水風(fēng)清,晚霞明,一朵芙蕖,開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷①。

      忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?煙斂云收,依約是湘靈②。欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青。

      注:①娉婷:指美麗的彈箏女。②湘靈,用娥皇、女皇之典故。

      (1)開頭三小句寫景,其主要作用是什么?(2分)

      (2)上片運(yùn)用多種修辭手法修辭手法描寫彈箏女,請寫出兩種并作具體分析。(4分)

      (3)下片最后三小句詩意味深長,試作簡要評析。(2分)

      參考答案:

      (1)寫美麗的山色湖光是為人物設(shè)置背景,使人物與自然景物相映成趣。或?qū)懮缴鉃槿宋锍鰣鼋淮尘埃跃暗拿利愐r托人的美麗。(2分)

      (2)比喻或雙關(guān)(1分),“一朵芙蕖,開過尚盈盈”,寫花的美麗輕盈,其實(shí)是借出水芙蓉比喻彈箏的美人,一語雙關(guān)(1分);襯托(1分)“何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷”將白鷺人格化,以白鷺有意傾慕來襯托彈箏女的美麗(1分)。(共4分,若答出“擬人”也可得分)

      (3)最后三小句采用欲擒故縱的手法,不僅沒有寫人,寫音樂,反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝,(1分)只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊,仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際,縈繞在人的心頭,言有盡而意無窮(1分)。(共2分,只要言之成理即可酌情得分)

      1.上片是怎樣塑造一位美麗的彈箏女子形象的?請結(jié)合詞句分析(6分)

      2.下片劃線句子在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請簡要分析。(5分)

      參考答案

      1.運(yùn)用比喻和襯托的手法來塑造,前三句用美麗的湖光山色來襯托人之美,接著用荷花作比,極言其風(fēng)姿綽約。后三句用白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來烘托彈箏人的美麗。(手法各1分,“襯托”答成“側(cè)面描寫”也可。結(jié)合詩句分析效果各2分)

      2.彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝,只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊,仿佛那哀怨的`樂曲仍然蕩漾在山間水際。以景結(jié)情,以寧靜之美側(cè)面烘托音樂的效果。(手法2分,效果1分,結(jié)合詩句分析2分)

      參考譯文

      鳳凰山下,雨后初晴,云淡風(fēng)清,晚霞明麗。一朵荷花,雖然開過了,但是仍然美麗、清凈。什么地方飛過一對白鷺,它們也有意來傾慕彈箏人的美麗。忽然聽見江上哀傷的調(diào)子,含著悲苦,又有誰,忍心去聽。煙靄為之?dāng)咳荩撇蕿橹丈@曲子,就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷,一曲終了,她已經(jīng)飄然遠(yuǎn)逝,只見青翠的山峰,仍然靜靜地立在湖邊,仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。

      賞析:

      此詞為蘇軾于熙寧五年(1072)至七年在杭州通判任上與當(dāng)時(shí)已八十余歲的有名詞人張先(990-1078)同游西湖時(shí)所作。作品別名:湖上與張先同賦,時(shí)聞彈箏。

      作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題,從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動人。詞中將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中,使人物與景色相映成趣,音樂與山水相得益彰,在對人物的描寫上,作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法。

      開頭三句寫山色湖光,只是作為人物的背景畫面。“一朵芙蕖”兩句緊接其后,既實(shí)寫水面荷花,又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人,收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。從結(jié)構(gòu)上看,這一表面寫景,而實(shí)則轉(zhuǎn)入對彈箏人的描寫,真可說是天衣無縫。據(jù)《墨莊漫錄》,彈箏人三十余歲,“風(fēng)韻嫻雅,綽有態(tài)度”,此處用“一朵芙蕖開過尚盈盈”的比喻寫她,不僅準(zhǔn)確,而且極有情趣。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實(shí)是喻指二客呆視不動的情狀。

      下片則重點(diǎn)寫音樂。從樂曲總的旋律來寫,故曰“哀箏”,從樂曲傳達(dá)的感情來寫,故言“苦(甚、極的意思)含情”;謂“遣誰聽”,是說樂曲哀傷,誰能忍聽,是從聽者的角度來寫;此下再進(jìn)一步渲染樂曲的哀傷,謂無知的大自然也為之感動:煙靄為之?dāng)咳荩撇蕿橹丈蛔詈笤倏偫ㄒ痪洌@哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷。湘靈,用娥皇、女英之典故。詞寫到這里,把樂曲的哀傷動人一步一步地推向最高峰,似乎這樣哀怨動人的樂曲非人間所有,只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。與此同時(shí),“依約是湘靈”這總綰樂曲的一句,又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后,承“依約”一句正待寫人,卻又采取欲擒故縱的手法,不僅沒有正面去描寫人物,反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝,只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊,仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。“人不見,數(shù)峰青”兩句,用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩“曲終人不見,江上數(shù)峰青”,是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動人,而且在結(jié)構(gòu)上還暗承“依約是湘靈”一句,把上下用典結(jié)合起來。“數(shù)峰青”又回應(yīng)詞的開頭“鳳凰山下雨初晴”描寫的雨過山青的景象,真可謂言盡而味永。

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