〈月人詞鑒賞〉書稿

時(shí)間：2021-06-10 10:47:44 詞我要投稿

〈月人詞鑒賞〉書稿

　　粉荷香，碧波翠葉聚湖灣。水里月浮，紅鯉戲花仙。琴笛悠悠、歌舞陣陣，鼓號(hào)入云天。共賞月人詞集，移魂銷魄，潤(rùn)金涵玉珠圓。幽幽芳徑，寂寂行人。童心佛骨，塵世天音，一片流霞綻、醉泉林。鸞語(yǔ)聲聲，鶴影疊疊，絕壁印先賢。興惹三秦雅士，舉杯傳飲，滿懷情漫長(zhǎng)安！

　　1996—06—26南華閣——月人詞集（二）卷39，第468頁(yè)

　　月人憑著對(duì)詞“陷身絕路不思逃，愿把青山撞倒”（西江月“漢賦唐詩(shī)情壯”）的滿腔癡情，“辭比玉，精心磨。韻比玉，精心磨”（酷相思?學(xué)詞述志）的堅(jiān)定決心，“學(xué)宋詞，治宋詞，依譜填詞法宋詞，我詞超宋詞”（長(zhǎng)相思?喜購(gòu)〈全宋詞〉）的高度自信，依托深厚的文學(xué)功底和豐富的情感經(jīng)歷，在當(dāng)代詞的創(chuàng)作和研究上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。月人詞集（1979—1992）的出版是作者詞創(chuàng)作成果的一次大展示，受到了諸多專家學(xué)者的高度贊譽(yù)和肯定。

　　梁建邦教授是月人西北大學(xué)的同窗好友，不僅是史記研究專家，又主講中國(guó)古代文學(xué)和詩(shī)詞格律課，而且在古典詩(shī)詞研究和創(chuàng)作方面成就頗豐。月人詞集同讀者見(jiàn)面后，在詞學(xué)界和社會(huì)上引起很大反響，出于對(duì)月人詞藝術(shù)成就的欽佩和贊賞，也為了將月人詞研究推向深入，1995年，梁建邦先生萌發(fā)了編著月人詞鑒賞集的想法，得到多方的肯定和贊許，同年5月份開(kāi)始向?qū)＜覍W(xué)者約稿。在繁忙的教學(xué)工作之余，他組稿構(gòu)思、統(tǒng)一體例、修改審編、親自撰文，辛苦忙碌近一年，終于編成月人詞鑒賞集（后定名為月人詞鑒賞）一書。該書精選了月人61首深受讀者喜愛(ài)的詞作，分為感興、遣懷、旅游、交往、閨情、讀書、贈(zèng)賀等七類，從思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面加以鑒賞，展現(xiàn)和領(lǐng)略了月人詞廣博的內(nèi)容、圓熟的藝術(shù)技巧和高度的審美價(jià)值。1996年6月，月人看到了此書的書稿，興奮之情溢于言表，為酬答諸位作者，遂寫下了這首鳳歸云。

　　鳳歸云，詞牌名，唐教坊曲名，有押平、仄韻兩種格式。此詞為平韻格體式，作于1996年6月26日。詞題中“捧讀”的“捧”，既說(shuō)明了他讀書的姿勢(shì)，又表現(xiàn)出了作者對(duì)此書的珍愛(ài)。

　　詞的上片，運(yùn)用比興手法抒寫自己捧讀月人詞鑒賞集時(shí)優(yōu)美的環(huán)境和自然景色，表現(xiàn)了作者和月人詞鑒賞集諸作者對(duì)月人詞的欣賞之情。

　　夏日荷花別樣紅，開(kāi)頭“粉荷香，碧波翠葉聚湖灣”展現(xiàn)的就是這種情景。一朵朵荷花已經(jīng)開(kāi)放，露出了粉紅的笑靨，散發(fā)著濃郁的芳香，如亭亭玉立的少女，含笑佇立。田田的荷葉，翠綠欲滴，在碧波上聚集。這既是作者對(duì)捧讀月人詞鑒賞集時(shí)環(huán)境和景色的描寫，又何嘗不是對(duì)月人詞創(chuàng)作成就的一種描寫呢？月人詞集收錄作者1000首詞，不也像這一湖星羅棋布的荷花，散發(fā)著陣陣清香，沁人心脾，美不勝收嗎？“水里月浮，紅鯉戲花仙。”月亮倒映在水中，月影在水面浮動(dòng)，紅鯉魚嬉戲于翠綠的荷葉和粉紅的蓮花叢中。荷花高潔美麗，在月光的照射下如同披了一層輕紗在湖中沐浴的仙女，調(diào)皮的紅鯉魚游戲其間，活潑可愛(ài)，好一幅荷塘月色圖！作者捧讀月人詞鑒賞集時(shí)輕松喜悅的心情和神態(tài)躍然紙上。

　　“琴笛悠悠、歌舞陣陣，鼓號(hào)入云天。”轉(zhuǎn)而從聽(tīng)覺(jué)方面去描寫捧讀月人詞鑒賞集時(shí)的場(chǎng)景。孔子在齊聞韶樂(lè)，三月不識(shí)肉味。美好的精神享受可以讓人廢寢忘食。在作者捧讀月人詞鑒賞集時(shí)，除了有撲鼻的芳香和優(yōu)美的景色外，還有諸如“琴笛”、“歌舞”、“鼓號(hào)”等諸多美妙的音樂(lè)伴奏，更足以讓人陶醉和消魂。“共賞月人詞集，移魂銷魄，潤(rùn)金涵玉珠圓。”“共賞”，指月人和月人詞鑒賞集的諸作者共同欣賞品味月人詞集的精美作品。“移魂銷魄”，寫欣賞月人詞集后的共同感受。“潤(rùn)金”，指作者在老家田家灣的書房“潤(rùn)金書齋”。月人詞集（1979—1992）中的大部分作品，就是寫于潤(rùn)金書齋的，月人公開(kāi)出版的第一本詞集也取名為潤(rùn)金書齋詞稿。一首首詞如同璞玉，就是在潤(rùn)金書齋經(jīng)過(guò)月人的精心打磨拋光，變得字字珠璣，珠圓玉潤(rùn)。“潤(rùn)金涵玉珠圓”。正是月人和諸作者欣賞研讀月人詞集后的共同結(jié)論。

　　詞的下片，抒寫作者立志業(yè)詞的志向和對(duì)月人詞鑒賞集諸作者鑒賞月人詞的感激之情。

　　“幽幽芳徑，寂寂行人。”“幽幽”、“寂寂”，指幽僻寂靜。在幽僻寂靜充溢著花香的道路上，行人已經(jīng)很少，很有一種“曲徑通幽處，禪房花木深”（常建題破山寺后禪院）的意境。但這里作者并不是單純地進(jìn)行景物描寫，而是借用其意境來(lái)表現(xiàn)自己癡心于詞的道路并不那么平坦，是一條常被一些人冷落的道路。“童心佛骨，塵世天音，一片流霞綻、醉泉林。”“童心”，真心，純正潔凈的心靈，在此指作者癡詞的純真天性和恒心。“佛骨”，也叫舍利子，是高僧圓寂火化后結(jié)成的結(jié)晶體，為佛教的圣物而受到尊崇。“佛骨”在此比喻善心。“天音”，指天籟之音，在此指精美的詞作。這幾句通過(guò)比喻，說(shuō)明自己癡心于詞，對(duì)發(fā)展詞學(xué)有著赤誠(chéng)之心，經(jīng)過(guò)艱苦努力，已經(jīng)創(chuàng)作出不少被人們稱道的詞作，在當(dāng)今寂寞的詞壇留下了一縷霞光，陶醉于詞林之中。

　　“鸞語(yǔ)聲聲，鶴影疊疊，絕壁印先賢。”轉(zhuǎn)而對(duì)古代詞學(xué)的輝煌成就和偉大詞家進(jìn)行頌揚(yáng)。“鸞”，鳳凰的一種，傳說(shuō)鸞鳥(niǎo)是一種神鳥(niǎo)。詩(shī)經(jīng)?小雅中有云“君子至止，鸞聲將將”。人們常用鸞翔鳳集形容人才的聚集。“鸞語(yǔ)聲聲”，又與詞牌名“鳳歸云”相互呼應(yīng)。鶴，鳥(niǎo)名，為神話傳說(shuō)中仙人的'乘騎。鶴的外貌以及聲聞?dòng)谔斓泥信c直沖云天的翔舞姿態(tài)都使它顯得超群脫俗，使人聯(lián)想到清幽神奇的神仙世界和孤傲高潔的品性人格。鶴常常是山林隱居之士或具有隱逸之志的人們飼養(yǎng)的寵物，詩(shī)人們也往往以鶴喻人或自喻。白居易、劉禹錫、皮日休、張養(yǎng)浩等人都養(yǎng)過(guò)鶴，林逋更是終身未婚而與梅妻鶴子相伴。“鸞語(yǔ)聲聲，鶴影疊疊”，用來(lái)比喻古代詞學(xué)的巨大成就。“絕壁印先賢”，高度贊揚(yáng)古代的詩(shī)詞大家以自己杰出的詞作已經(jīng)高高矗立于詞壇頂峰，倍受人們景仰。“絕壁”，指高處。“先賢”，指諸如作者特別喜歡的柳永、李清照、蘇軾、辛棄疾等偉大詞家。

　　結(jié)尾“興惹三秦雅士，舉杯傳飲，滿懷情漫長(zhǎng)安！”“三秦”，指陜西省關(guān)中一帶，項(xiàng)羽滅秦后曾分關(guān)中之地為雍、塞、翟三國(guó)，史稱“三

　　秦”。月人詞鑒賞集諸作者絕大多數(shù)為陜西人，作者在此用“三秦雅士”指代所有作者。“興”表現(xiàn)出作者的愉快心情，欣喜月人詞竟吸引三秦學(xué)者來(lái)鑒賞。“舉杯傳飲”，指月人詞鑒賞集諸作者對(duì)月人詞大加贊賞，紛紛撰文欣賞評(píng)論。“滿懷情漫長(zhǎng)安”，是說(shuō)諸作者滿懷激情，對(duì)月人詞的特殊感情彌漫了整個(gè)西安。在描寫諸作者對(duì)月人詞表現(xiàn)出極大的熱情的同時(shí)，也隱含著詞人對(duì)月人詞鑒賞集諸作者厚愛(ài)月人詞的由衷的感激之情。1996年8月20日，月人曾創(chuàng)作了一首錦纏頭?40周歲生日審校〈月人詞鑒賞〉清樣一過(guò)：“綠樹(shù)紅花開(kāi)滿坡，天香騷韻醉心窩，東風(fēng)鼓蕩向陽(yáng)歌。幸有癡情歸赤子，豈無(wú)仙佛惜金荷，人間畢竟愛(ài)詞魔。”其中“幸有癡情歸赤子，豈無(wú)仙佛惜金荷，人間畢竟愛(ài)詞魔”，完全可以作為“興惹三秦雅士”幾句的注腳。

　　在藝術(shù)表現(xiàn)方面，這首鳳歸云，首先是寓情于景，情景交融。和作者其他詞不完全相同的是，這首詞中的物象特別豐富，如粉荷、碧波、翠葉、湖、水、月、紅鯉、花、琴笛、歌舞、鼓號(hào)、云天、玉珠、芳徑、行人、童心、佛骨、天音、流霞、泉林、鸞語(yǔ)、鶴影、絕壁、先賢、三秦、雅士、杯、長(zhǎng)安等，可謂琳瑯滿目，目不暇接。但如上所述，詞中的景色和物象，其實(shí)大都蘊(yùn)涵著作者濃郁的感情，有的更是借景來(lái)直接抒情。其次，大量運(yùn)用比興手法。這首詞的比興運(yùn)用很普遍，主要是因?yàn)樵氯穗m然對(duì)自己的詞很自負(fù)矜持，但又不能公然說(shuō)自己的詞寫得如何，所以便巧用比興來(lái)含蓄地表示對(duì)自己詞的看法，表達(dá)自己癡詞業(yè)詞的決心和信念，表現(xiàn)業(yè)詞的種種艱辛和壓力。如用湖灣荷塘的美景比喻月人詞的創(chuàng)作成就，用“幽幽芳徑，寂寂行人”比喻自己治詞的艱辛，用“潤(rùn)金涵玉珠圓”比喻月人對(duì)詞的精益求精和月人詞的精美，用“鸞語(yǔ)聲聲，鶴影疊疊”比喻古代詞學(xué)的巨大成就。第三，大量運(yùn)用疊字詞表意言情。如“琴笛悠悠、歌舞陣陣”，“幽幽芳徑，寂寂行人”，“鸞語(yǔ)聲聲，鶴影疊疊”，共有六處運(yùn)用到了疊字詞。或描摹聲音，或狀寫情景，或表示數(shù)量，都顯得貼切自然，富有想象和表現(xiàn)力，使詞句聲韻和諧，朗朗上口，韻味頓增。第四，大量的運(yùn)用古典詞語(yǔ)，使這首詞顯得古色古香，典雅優(yōu)美。第五，用詞精妙。粉、碧、翠、紅、金等色彩詞顯示了畫面的色彩美；荷、波、葉、湖灣、水、月、鯉、花、玉珠、芳徑、流霞、泉林、鶴影等名詞表現(xiàn)了形態(tài)的美；琴笛、歌舞、鼓號(hào)、鸞語(yǔ)等，又可以使讀者聯(lián)想到優(yōu)美的音樂(lè)和聲音。

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