《鵲橋仙·待月》詞作鑒賞
【作品介紹】
《鵲橋仙·待月》是金朝皇帝完顏亮的詞作。上片寫待月不至，為云所遮之貌。下片即寫了作者為看月而欲截云的想象，字里行間也隱隱透出一股殺氣，生動(dòng)傳神地刻畫作者驕橫不可一世的形象。其特色顯著，即毫無修飾浮夸之語，不見文詞中常見的酸腐與脂粉氣，全詞之中但見樸實(shí)、自然之語，并充滿英豪拔劍問天下的英雄氣概。
【原文】
鵲橋仙·待月
停杯不舉，停歌不發(fā)，等候銀蟾1出海。不知何處片云來，做許2大、通天障礙。
髯虬3捻斷，星眸4睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截?cái)嘧显蒲屑?xì)看、嫦娥5體態(tài)。
【注釋】
1、銀蟾（chán）：指月亮。古傳說月中有蟾蜍，所以稱月為蟾。韓琦詩：“西園宴集偏宜夜，坐看圓蟾過麗譙。”
2、許：如此，這樣。
3、髯虬（rán qiú）：卷曲如虬的須髯。虬，傳說中龍的一種。
4、星眸（móu）：像星一樣明亮的眸子，泛指明亮的眼睛。
5、嫦娥：此處代指月亮。
【白話譯文】
停下酒杯不舉起，停下歌聲不要唱，等候那圓圓銀月躍出東海。不知從哪里飄來一片云，做成了這么大、通天的大障礙。
龍須拈斷，星眼瞪裂，只恨寶劍劍鋒不快。我要猛地一揮斬?cái)嘧显频难屑?xì)觀看嫦娥仙女長(zhǎng)得是什么體態(tài)。
【創(chuàng)作背景】
中秋賞月，有浮云飄來，完顏亮忽發(fā)奇想而賦此詞。這首詞表現(xiàn)出完顏亮排除一切障礙以實(shí)現(xiàn)自己野心的豪蕩粗獷性格。據(jù)《金史·高懷貞傳》載，完顏亮自論自己的志向：“吾志有三：國(guó)家大事皆自我出，一也；帥師伐國(guó)，執(zhí)其君長(zhǎng)問罪于前，二也；得天下絕色而妻之，三也。”這首詞正是這三志的形象自白。
【賞析】
此詞采用白描的手法，以直抒胸臆的方式，通過對(duì)“待月”的過程與當(dāng)時(shí)心理變化的描繪，刻畫出作者不可一世的霸主形象，形象地傳達(dá)了他橫厲恣肆的胸懷。
上片起處采用蘇軾《采桑子·多情多感仍多病》和李白《北風(fēng)行》兩首詞中“停杯”、“停歌”的句式，描繪了作者等待月亮升起時(shí)的焦灼、急迫心態(tài)。而第二句的“不知何處片云來，做許大、通天障礙”則點(diǎn)出了由于“片云遮月”，使得“待月”的愿望落空，由此造成作者的憤怒之感油然而生，下片則具體描繪作者的憤怒與奮爭(zhēng)。上下片用因果關(guān)系串聯(lián)，使之銜接緊密，行文頗具內(nèi)在的邏輯張力。
下片起句“髯虬捻斷，星眸睜裂”，極盡其夸張能事，用兩個(gè)過激的動(dòng)作表現(xiàn)，襯托出作者當(dāng)時(shí)心情的起伏不平，描繪了一個(gè)“怒發(fā)沖冠”的憤怒形象。而“唯恨”兩字，又直白地道出了作者內(nèi)心強(qiáng)烈的憤懣，語氣咄咄逼人，一副不達(dá)目的誓不罷休的架勢(shì)，使讀者自然而然地跟隨著詞句，想象出人物當(dāng)時(shí)的情景，如身臨其境，從而很好地完成了人物形象的立體化塑造。而最末“一揮截?cái)嘧显蒲本洌M顯其英勇豪邁氣概，一股氣吞山河的雄霸之氣躍然紙上。
綜觀全篇，作者以自己待月心情的從渴望到失望，再轉(zhuǎn)而為憤怒的過程為經(jīng)，以時(shí)間的變化線索為緯，交織成一幅“霸主待月”的圖景，“由小見大”，烘托出作者的雄謀大志，其勢(shì)銳不可當(dāng)。
這首詞的顯著特色，在于鏟盡浮詞，直抒本色。就語言來說，它語語本色、自然，不著色相，不落言詮，毫無詞中慣見的那種文縐縐、酸溜溜的陳腐氣，更無充斥詞壇的那種綺羅香澤的脂粉氣。就格調(diào)來說，它豪橫駿爽，劍拔弩張，桀驁之氣溢于辭表，與旖旎作態(tài)、撲朔迷離的所謂傳統(tǒng)格調(diào)是絕緣的。這一點(diǎn)，在詞的.下片表現(xiàn)得尤為突出。所以，《藝苑雌黃》說它“俚而實(shí)豪”，完顏亮的詞，現(xiàn)存四首，大都有這種橫空出世的氣概。這首詞的直抒本色，還表現(xiàn)在它自然地、真實(shí)地寫出了作者自己的真面目、真性情。清人沈祥龍《論詞隨筆》說：“古詩云：‘識(shí)曲聽其真。’真者，性情也。性情不可強(qiáng)，觀稼軒詞知為豪杰，觀白石詞知為才人。其真處有自然流出者。詞品之高低，當(dāng)于此辨之。”完顏亮的這首詞，也同樣是真性情的流露，觀其詞則知其為強(qiáng)橫而進(jìn)取的霸星。他“為人傈急，多猜忌，殘忍任數(shù)”，“頗知書，好為詩詞，語出輒崛強(qiáng)慭慭，有不為人下之意”。他在為藩王時(shí)，就久懷謀位之心，曾有題扇詩曰“大柄若在手，清風(fēng)滿天下”，又有述懷詩曰“等待一朝頭角就，撼搖霹靂震山河”，終以利劍弒熙宗完顏亶而自立。得志之后，又蓄謀侵宋。《鶴林玉露》說：柳永《望海潮》詠錢塘之詞流播，“金主亮聞之，欣然有慕于‘三秋桂子、十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”他曾使畫工圖臨安（杭州）城邑及吳山、西湖之勝，而于吳山絕頂“貌己之狀，策馬而立”，并題詩其上，有“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”句。這首《鵲橋仙》，均與同格調(diào)、同氣魄，自然而真實(shí)地流露了作者的強(qiáng)橫而進(jìn)取的真形象、真性情。“停杯”、“停歌”云云，已給人以箭在弦上引而待發(fā)之感，隱含一股威懾之力；“虬髯”“捻”而至“斷”，“星眸”“睜”而至“裂”，其沉雄剽悍的形象性格已和盤托出；“唯恨劍鋒不快”，益見其橫狠；“一揮”兩句，更如驕馬弄環(huán)，千里之志，一望而知。文學(xué)作品，貴真實(shí)，貴自然。這在詞中卻是比較難以做到的，而完顏亮的這首《鵲橋仙》，卻能兼而有之，這正是它的藝術(shù)生命力之所在。
名家評(píng)論
《夷堅(jiān)支志丙》卷四：兇威可掬。
《萬歷野獲編》卷一：雄快可喜。
《古今詞話·詞話下卷》：《藝苑雌黃》曰：金主亮待月《鵲橋仙》：“停杯不舉”一闋，俚而實(shí)豪。
《詞征》卷六：今觀《程史》及《藝苑雌黃》所載金主諸詞，獨(dú)具雄鷙之概，非但其武功之足紀(jì)也。
《詞苑叢談》：金主亮頗知書，閱柳耆卿西湖詞，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。乃密隱畫工于奉使中，寫臨安山水，復(fù)畫己像，題“立馬吳山第一峰”之句。嘗中秋舉杯待月不至，賦《鵲橋仙》詞，語出崛強(qiáng)，真是咄咄逼人。
《云中誰寄錦書來》：古今詠月，多詠新月、圓月、云月、殘?jiān)拢嗽~卻寫“待月”，正所謂別具一格。發(fā)調(diào)的“停杯”與“停歌”，是為“銀蟾出海”而蓄勢(shì)。以下的“不知何處片云來”，憑空將東方的欲出之月遮住，正好像無端掠人之美一般，形成了讀者的一個(gè)情感波瀾。過片承接上闋語氣，寫詞人捻斷虬髯，睜裂星眸，力爭(zhēng)一睹圓月的風(fēng)采。但是，那一片云太大了，以至于做成了一個(gè)“通天障礙”。于是，詞人一一時(shí)興起，直欲憑借手中之劍，“一揮截?cái)嘧显蒲屑?xì)看、嫦娥體態(tài)。”然而，詞寫到最終也未見月亮出來，這就給讀者留下了極大的想象空間。
【作者介紹】
完顏亮（1122—1161），字元功，本名迪古乃，金太祖阿骨打庶長(zhǎng)子完顏?zhàn)谖拥诙印；式y(tǒng)九年（1150）十二月月，殺熙宗，自立為帝，改元天德。正隆六年（1161）率兵攻宋。同年十一月二十七日，其部將完顏元宜率眾發(fā)動(dòng)兵變。完顏亮被亂箭射死，年四十。大定二年（1162）被金世宗降封為海陵郡王，謚煬。二十一年（1181）又再次被降為庶人，移出宗室陵墓，改葬山陵西南四十里處。《金史》卷五有《海陵紀(jì)》，存詞四首。更多古詩詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“”
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