女人的美在于氣質(zhì)，而非美貌

　　氣質(zhì)，是一種由內(nèi)而外散發(fā)出來的吸引力和氣息，一個(gè)人有氣質(zhì)，就好像擁有了生命中的美好。

　　氣質(zhì)，永遠(yuǎn)是超越美貌的存在，你說一個(gè)人美，那她一定是非常有氣質(zhì)的。

　　漂亮是表面的，是第一眼的吸引和好奇;而氣質(zhì)是內(nèi)在的，是文化和品味做底蘊(yùn)，是時(shí)光賦予的珍貴品質(zhì)。

　　賦予一個(gè)陌生人“美”的稱贊，她可能外貌非凡，對(duì)一個(gè)熟識(shí)的朋友說“美”，她的氣質(zhì)也絕不平凡。

　　人最大最有效的名片就是你的氣質(zhì)。

　　曾國藩說：“人之氣質(zhì)，本難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)。”

　　人一生很短，有時(shí)窮盡一生之力也所獲寥寥。讀書可以“變化氣質(zhì)”，正因?yàn)闀�可以擴(kuò)展一個(gè)人的生命履歷。

　　好書都是作者的生命體驗(yàn)，如果我們用心進(jìn)入，也可以得到相同的精神體悟，氣質(zhì)自然也得到了提升。

　　三毛在《關(guān)于讀書》中提及：

　　讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖儭ＴS多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘摹?/span>

　　在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯。當(dāng)然，也能顯露在生活和文字中。

　　所以，女人的氣質(zhì)不在于外貌的裝扮，而是發(fā)自內(nèi)心的美，是一種由文字沉淀過后的美。

　　人人都有外在的美貌，但并非人人都有氣質(zhì)。

　　“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。”

　　《紅樓夢(mèng)》里的十二金釵，可卿嬌媚，黛玉風(fēng)流，寶釵端莊，晴雯嬌俏......個(gè)個(gè)艷絕。但“氣質(zhì)”這個(gè)詞，曹雪芹只給了妙玉。

　　并不是秦可卿林黛玉薛寶釵這些人夠不上氣質(zhì)，而是妙玉最能體現(xiàn)氣質(zhì)之為物。

　　妙玉不多話。根據(jù)劉心武先生統(tǒng)計(jì)，在她登場(chǎng)的那一回，她也就說了十二句話，然而已經(jīng)道盡了她的氣質(zhì)：

　　飲茶，她說：“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”。

　　沖茶的水，她一定要用梅花上收的雪水，還敢罵黛玉是個(gè)“大俗人”。

　　后來林黛玉和史湘云聯(lián)詩，妙玉力壓二女，不聲不響地就把她們的殘?jiān)娛樟藗�(gè)漂漂亮亮的尾。

　　論家世、論艷麗，妙玉比不上賈府里的小姐們;可是不論寶玉、黛玉還是湘云，都對(duì)她青眼有加。

　　因?yàn)樗�散發(fā)出的，是自然不做作的氣質(zhì)，是歲月留下來的美。

　　氣質(zhì)看不見，但一舉手，一投足，一張嘴，無不投影出來。

　　與其說是氣質(zhì)，不如說是我們的品質(zhì)。

　　林語堂曾說，女人的美不是在臉孔上，是在姿態(tài)上。

　　姿態(tài)是活的，臉孔是死的，所謂的“態(tài)”，就是指一個(gè)女人從骨子里所體現(xiàn)出的`氣質(zhì)。

　　所有的經(jīng)歷，都是人生旅途中的足跡，都是生命過程，在時(shí)光的歷練中，雕刻出迷人的光彩。

　　你走過的路，你喜歡過的人，都會(huì)留下讓自己變得優(yōu)秀的印記，你所要做的就是，把歲月變成詩篇和畫卷。

　　有了氣質(zhì)，那一舉一動(dòng)、一言一行、一顰一笑都至善至美，宛如水中望月，云邊探竹，顧盼生輝，動(dòng)人心懷。

　　氣質(zhì)，是我們?nèi)松��?jīng)歷的映畫，不是平日里的妝容能及的。

　　正如氣質(zhì)女人俞飛鴻所說：

　　人最開始老是從心老的，皺紋與青春有關(guān)，與美麗無關(guān)。

　　20歲的擁有青春和朝氣，30歲的擁有氣質(zhì)和生機(jī)，40歲的擁有從容和淡定，50歲的擁有豁達(dá)和通透。

　　讀書，讓你擁有一份書卷之氣;

　　修養(yǎng)，讓你有一種嫻靜之氣;

　　閱歷，讓你變得從容和淡定;

　　歲月，讓你變得自信和獨(dú)立。

　　氣質(zhì)不是年輕女人才有的資本，她是人一輩子都可以保留的，也是人一輩子都無法擁有的。

　　愿你才高八斗，也傾國傾城;愿你腹有詩書，也面如春花。

　　愿你活出自己最好的姿態(tài)，愿你在歲月沉淀中活出自己的氣質(zhì)。

　　愿你不患得患失，不怨天尤人。讓所有生命中的美麗，都能成為最日常而自然的隨性流露。

　　愿你能使人開顏，消怒，并且悅?cè)撕兔匀恕?/span>

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