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伯樂(lè)不會(huì)用馬的寓言故事
【伯樂(lè)不會(huì)用馬】
伯樂(lè)善于相馬是很有名的。一天，他買(mǎi)到一匹千里馬，高興不得了，暗地里發(fā)笑，說(shuō)：“我能得到這匹良種千里馬，何愁不發(fā)財(cái)!”
于是，他用千里馬拉貨。馬力足，運(yùn)量大，無(wú)論刮風(fēng)下雨，白天黑夜，都逼著千里馬拉車(chē)運(yùn)貨。同時(shí)，還要它代牛耕田，代驢拉磨……
由于過(guò)度勞累，千里馬就瘦得皮包骨頭，連走路也上氣不接下氣。伯樂(lè)仍要它日拉貨物，夜耕水田，不久千里馬就累死了。
第二年，伯樂(lè)又相得千里馬一匹。他吸取了去年的教訓(xùn)，把千里馬飼養(yǎng)于圈，倍加呵護(hù)，日夜伺候，同時(shí)在飼料中加強(qiáng)高級(jí)營(yíng)養(yǎng)，把它養(yǎng)得白白胖胖。馬毛梳得光滑，馬嘴戴上金嚼環(huán)，配備了精致馬鞍和韁繩，請(qǐng)名師制作了鞭子。
有一天，他牽出千里馬去給客商送急信，但它卻蹣跚著步履，連百里也跑不動(dòng)了，以致耽擱了一大筆生意。
這時(shí)候，伯樂(lè)唉聲長(zhǎng)嘆：“看來(lái)，我只會(huì)相馬，而不會(huì)用馬，永遠(yuǎn)也發(fā)不了財(cái)啊。”
【應(yīng)萬(wàn)變的能力】
鳥(niǎo)兒們聚在一起推舉它們的國(guó)王。孔雀說(shuō)它最漂亮，應(yīng)該由它當(dāng)，立刻得到所有鳥(niǎo)兒的贊成。只有穴鳥(niǎo)不以為然地說(shuō)：當(dāng)你統(tǒng)治鳥(niǎo)國(guó)的時(shí)候，如果有老鷹來(lái)追趕我們，你如何救我們呢?
原意：做任何事一定要深謀遠(yuǎn)慮，才不至于害了自己。
新意：富貴名譽(yù)，自道德來(lái)者，如山林中花，自是舒徐繁衍;若以權(quán)力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。
說(shuō)明：一個(gè)哈佛經(jīng)理，當(dāng)儲(chǔ)備多方才能，不只在才識(shí)方面要有過(guò)人之處，更當(dāng)有應(yīng)萬(wàn)變的能力，如此，不但可服人，并且還能對(duì)付不可預(yù)知的意外事件。
【捕鳥(niǎo)人與眼鏡蛇】
捕鳥(niǎo)人拿著粘鳥(niǎo)膠與粘竿外出捕鳥(niǎo)。他看到一只鳥(niǎo)棲息在一棵大樹(shù)上，就想要去捕捉它。于是，他接長(zhǎng)了粘竿，仰著頭全神貫注地盯著高空中的那只鳥(niǎo)。正當(dāng)他這樣聚精會(huì)神時(shí)，不知不覺(jué)地踩著了一條躺在他腳前的眼鏡蛇。蛇馬上回過(guò)頭來(lái)，狠咬了他一口。他中了蛇毒，臨死之前，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我真倒霉，光想去捉別人，不料自己反遭其害，丟了性命。”
這是說(shuō)，那些想陰謀陷害別人的人自己會(huì)先遇到災(zāi)難。
【能力與命運(yùn)】
能力對(duì)命運(yùn)說(shuō)：“你的功績(jī)哪里比得上我啊?”命運(yùn)說(shuō)：“你有什么功績(jī)要和我比試?”能力說(shuō)：“壽與夭、窮與達(dá)、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。”命運(yùn)說(shuō)：“可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下，卻早夭。孔子的道德不在諸侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比干等賢臣之上，卻位居王位。季札在吳國(guó)得不到爵位，田恒卻占有了齊國(guó)。有氣節(jié)的伯夷和叔齊餓死在首陽(yáng)山，而無(wú)恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的，那么為什么讓此人長(zhǎng)壽而讓彼人短命，使圣人窮卻讓逆子發(fā)達(dá)，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢?”能力回答說(shuō)：“假如像你剛才所說(shuō)，我本來(lái)對(duì)眾人是無(wú)功的，所以眾人才會(huì)這樣;那么難道這些都是你所控制得了的嗎?”命運(yùn)接著說(shuō)：“既然說(shuō)是命運(yùn)，那么還需要誰(shuí)來(lái)控制呢?我不過(guò)是順其自然，直的就往前推，率的就聽(tīng)任它。實(shí)際上，人們都是自壽自夭、自窮自達(dá)、自貴自賤、自富自貧，我哪里能夠知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命運(yùn)的這段對(duì)話(huà)說(shuō)明：力是進(jìn)取之力，命是自然之命;力與命緊密相聯(lián)，命與力因果相關(guān);有什么樣的能力，就會(huì)有什么樣的命運(yùn);而“命”的最終取向，除了自身努力外，還必須借助自然的力量。
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