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關于彌子瑕失寵的寓言故事
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面是小編整理的關于彌子瑕失寵的寓言故事，歡迎閱讀！
彌子瑕失寵
彌子瑕是衛國的一名美男子。他在衛靈公身邊為臣，很討君王的喜歡。
有兩件事最能說明衛靈公寵愛彌子瑕的程度。其一是彌子瑕私駕衛王馬車的事。有一次，彌子瑕的母親生了重病。捎信的人摸黑抄小路趕在當天晚上把消息告訴了他，一瞬間，彌子瑕心如火燎，他恨不得立刻插上翅膀飛到母親身邊。可是京城離家甚遠，怎么能心想事成呢？衛國的法令明文規定，私駕君王馬車的人要判斷足之刑。為了盡快趕回家去替母親求醫治病，彌子瑕不顧個人安危，假傳君令讓車夫駕著衛靈公的座車送他回家。后來衛靈公知道了這件事，不但沒有責罰彌子瑕，反而稱贊道：“你真是一個孝子呵！為了替母親求醫治病，竟然連斷足之刑也無所畏懼了。”
衛王接受彌子瑕沒吃完的半個桃子，是衛靈公寵愛彌子瑕的第二件典型事例。事情的經過是這樣的。有一天，彌子瑕陪衛靈公到果園游覽。當時正值蜜桃成熟的季節，滿園的桃樹結滿了白里透紅的碩果。輕風徐徐送來蜜桃醉人的芳香，讓人垂涎欲滴。彌子瑕伸手摘了一個又大又熟透的蜜桃，不洗不擦就大口咬著吃了起來。這種摘下便吃所感受的新鮮爽口滋味是他未曾體驗的。當他吃到一半的時候，想起了身邊的衛王。彌子瑕把吃剩的一半遞給衛王，讓他同享。衛靈公毫不在意這是彌子瑕吃剩的桃子。他自作多情地說：“你忍著饞勁把可口的蜜桃讓給我吃，這真是愛我啊！”
彌子瑕年紀大了以后，臉上現出了衰老的容顏。衛靈公因此喪失了對他的熱情。這時假如彌子瑕有得罪衛王的地方，衛靈公不僅再不像過去那樣去遷就他，而且還要歷數彌子瑕的不是：“這家伙過去曾假傳君令，擅自動用我的車子；目無君威地把沒吃完的桃子給我吃。至今他仍不改舊習，還在做冒犯我的事！”
彌子瑕從年輕到年老，始終把衛靈公當成自己的一個朋友看待，在衛王面前無拘無束。可是衛王則不一樣。他以年齡和相貌作為寵人、厭人的根據，從而對彌子瑕所做的同樣的事情表現了前后截然相反的態度。因此不顧事情的本質，只按表面現象決定好惡的作法是十分錯誤的。
總結
彌子瑕的行為，雖然與起初的行為沒有改變，然而先前被贊美，后來卻獲罪，其中的原因是衛王的愛憎變化了呀。因此，受到國君寵愛的，那么他的智謀合乎國君的心意就更加親密、更受寵愛；受到國君憎惡的，他的智謀不合乎國君的心意，就會獲罪并被疏遠。所以勸諫游說談論國事的人，不可以不考察人主的愛憎然后再去游說。那龍作為一種動物，其溫柔時可以親近而且可以騎著它玩；然而它的喉部下有倒著長的鱗片有一尺左右，如果有人觸犯了這鱗片，那么龍就會殺人。君主也有這樣的逆鱗，游說者如果能不觸犯君主那倒長的逆鱗，那就快要成功了。
寓意：
堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。故事中的衛靈公則完全是以個人好惡來判斷是非，沒有從實際出發，而是從主觀出發，肯定會禍國殃民。
彌子瑕
晉士也，曾仕衛為將軍，姓姬 名牟，子瑕為其字。其祖為晉靈公之弟，封于彌，遂以為姓。（魯）昭公二十三年彌牟為景伯（伯，公侯伯子男五爵之一，上國為公卿，下國為君，可世襲），稱士伯。晉執（囚禁）魯行人（相當于外交部長）叔孫婼，準備交給邾人（魯與邾有仇），彌牟為此諫晉國執政韓宣子，韓宣子從之，彌牟因此受知于韓宣子。次年，因王子朝作亂，晉頃公派彌牟到周都去觀察，彌牟如實匯報后，晉頃公拒絕了王子朝的使者。二十八年，韓宣子卒，魏獻子執政，分祁氏、羊舌氏之地為十縣，彌牟為鄔大夫（彌牟時為司馬，司馬，職也；伯，爵也）。三十二年，為周王城總規劃師和監工。定公元年，因宋仲幾違命而執之。后仕衛（或為晉守衛也，衛乃晉之附國，其時有上國公卿為附國守土之例，如齊之烏枝鳴守宋）為將軍，封于渠，又稱渠牟。其“智足治千乘，信足以守之”，所以衛靈公“愛而任之”。
衛靈公
衛靈公是春秋時期衛國第28代國君，也是著名的昏君之一，以其愛好男寵，多猜忌，且脾氣暴躁而留下不好的史學評價。但也有衛靈公也有雙面性，他擅長識人，知人善任，也正是他用他提拔的三個大臣仲叔圉、祝鮀、王孫賈的合作，才使衛國的國家機器運行正常。
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