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文明祭祀優(yōu)秀作文示例
祭祀是華夏禮典的一部分，是儒家禮儀中主要部分，禮有五經(jīng)，莫重于祭，是以事神致福。祭祀對(duì)象分為三類(lèi):天神、地只、人鬼。天神稱(chēng)祀，地只稱(chēng)祭，宗廟稱(chēng)享。祭祀觀則記載儒教《周禮》《禮記》與《禮記正義》《大學(xué)衍義補(bǔ)》等書(shū)解釋。古代中國(guó)"神不歆非類(lèi)，民不祀非族"，祭祀有嚴(yán)格等級(jí)。天神地只由天子祭。諸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)是祭祖日。下面是小編整理的以文明祭祀為主題的征文3篇，供大家參考!
以文明祭祀為主題的征文1
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自?xún)?nèi)心，令人驚艷;文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進(jìn)人與人之間的友誼，就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦銷(xiāo)聲匿跡，讓我們?nèi)缒猴L(fēng)，神清氣爽。透過(guò)歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國(guó)，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說(shuō)著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席便說(shuō)：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”
言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，這古人的德行，偉人的敬言，無(wú)不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來(lái)，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓祖國(guó)的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊，當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈，只求實(shí)實(shí)在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。
在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說(shuō)的一句話：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個(gè)文明的人，學(xué)做一個(gè)堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望啊!同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話，不說(shuō)粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護(hù)身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞啊!不是說(shuō)，眾人拾柴火焰高嗎?同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧!行動(dòng)起來(lái)，和陋習(xí)告別，與文明握手吧!不愧對(duì)脖子上的紅領(lǐng)巾， 其實(shí)，文明是那么簡(jiǎn)單啊!多一個(gè)小小的手勢(shì)，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。
公交車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲：“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧!文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。
其實(shí)，文明是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國(guó)是禮儀之都，素來(lái)講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無(wú)以立”。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
以文明祭祀為主題的征文2
清明節(jié)到了，我們?nèi)覝?zhǔn)備了冥紙、元寶、紙錢(qián)還有很多好吃的東西，高高興興的去天碧陵園掃墓。
我們來(lái)到山腳，遠(yuǎn)處的景色漸入我的視線，鳥(niǎo)兒唱著春天的奏鳴曲，漫山遍野的桃花紅了，綠油油的嫩芽從枝頭冒了出來(lái)，到處都是一片春意盎然的景象。我們剛到公墓門(mén)口就聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)了悅耳的合唱聲，我迫不及待的想進(jìn)去看看怎么公墓里會(huì)有合唱的聲音，剛進(jìn)去就看到很多人在排隊(duì)換東西，我就急忙問(wèn)媽媽?zhuān)骸八麄冊(cè)谧鍪裁囱健?媽媽說(shuō)：“今年昆明提倡文明祭祀，用冥紙、元寶、紙錢(qián)可以去換鮮花，用鮮花祭祀不但可以讓我們的城市更加美麗，還可以減少污染、防止火災(zāi)的發(fā)生”，接著媽媽又說(shuō)：“你記得上個(gè)月學(xué)校不是開(kāi)展“文明春城、從我做起”的活動(dòng)嗎?用鮮花祭祀也是文明的一種表現(xiàn)”。我聽(tīng)了以后想起老師和我們說(shuō)的文明行為要從小事做起，就和媽媽說(shuō)：“我們也去換吧”，媽媽笑著夸我說(shuō)：“寶貝真懂事作文，美麗的城市需要我們大家一起努力”，我拿著冥紙、元寶、紙錢(qián)去換了一束鮮花。到了山上我看到到處都是美麗的鮮花，原本冷清的墓地在鮮花的裝扮下變得不再陰森，到處都是一片花團(tuán)錦簇的景象。
看著這美麗的景象，我決定以后每年來(lái)祭祀，都會(huì)帶上美麗的鮮花，文明祭祀，從我做起，為我們城市的美奉獻(xiàn)自己的一份力量。
以文明祭祀為主題的征文3
冬去春來(lái)，今年的清明節(jié)已經(jīng)到了，清明節(jié)是我國(guó)人民追憶親人，緬懷故人，寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯。關(guān)于文明祭祀的呼聲愈來(lái)愈高初中作文 也更加重要。這不，老師也要求我們寫(xiě)一篇關(guān)于文明祭祀，綠色清明的作文呢。
我聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)起，過(guò)去在這一天，要請(qǐng)和尚念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，放鞭炮。包括現(xiàn)在在街頭都能看到路邊還有焚香，燒紙錢(qián)的祭祀行為，這些傳統(tǒng)祭祀行為，雖然傳承了近千年，然而，仔細(xì)想想，也有很多不文明的地方。
比如，焚香、燒紙、放鞭炮等容易引發(fā)大火，燒毀房屋、森林，造成的經(jīng)濟(jì)損失可達(dá)百萬(wàn)、千萬(wàn),甚至上億元，更有嚴(yán)重的，還會(huì)導(dǎo)致人員的死亡。從其它角度說(shuō)：“像街頭的焚香、燒紙等還會(huì)導(dǎo)致人員的死亡。從其它角度來(lái)說(shuō)：像街頭的焚香、燒紙還會(huì)影響市容，造成環(huán)境污染，對(duì)人民的身體造成危害。我想，先人們?nèi)掠兄矔?huì)不贊成今人的做法，也會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)的。祭奠先人沒(méi)有錯(cuò)，但需要指出的是：“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。”隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改變祭祀的舊方式、舊習(xí)慣。
弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀，新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)，種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花，放一曲音樂(lè)等方式都不失為很好的祭祀方式，還有蕩秋千、踏青、放風(fēng)箏等一系列體育活動(dòng)以鍛煉身體。
倡導(dǎo)文明祭祀，改變舊習(xí)，讓更多的人了解文明祭祀;讓更多的人選擇文明祭奠，需要我們共同參與，尤其是我們這一代。