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    七夕作文

    時(shí)間:2021-03-31 10:18:47 七夕節(jié) 我要投稿

    【必備】七夕作文四篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家收集的七夕作文4篇,希望能夠幫助到大家。

    【必備】七夕作文四篇

    七夕作文 篇1

      早上起來媽媽告訴我外面下雨了,我拉開窗簾一看,呵!下的還挺大。我想給大家講一個(gè)關(guān)于“七夕”下雨的故事。

      相傳在很久以前,天上有一個(gè)叫織女的仙女來到人間,她看到牛郎很可憐,就幫助牛郎種地、做飯、洗衣服,后來他們倆結(jié)了婚,過上了幸福快樂的日子。可是后來被玉皇大帝和王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,他們派人把織女抓到了天上,關(guān)了起來。牛郎很傷心,他帶著孩子去尋找織女。到了天上卻被一條大河攔住了,他只能隔著大河呼喊,卻見不到織女。這事被喜鵲知道了,它們決定在七月七日這一天在天河上用自己的身體搭一座橋,讓牛郎和織女相會(huì)。于是到了每年的七月七日,牛郎和織女就會(huì)在鵲橋上相會(huì),見面后他們就會(huì)抱頭痛哭。于是天空就會(huì)下起雨來。

      這就是我所知道的“七夕”的傳說,我被深深地感動(dòng)了!牛郎和織女太可憐了,一年才能見一次面。我還想說“謝謝喜鵲”!因?yàn)槭窃谒鼈兊膸椭屡@珊涂椗拍芤娒妗_@是不是一個(gè)動(dòng)人的傳說呢?

    七夕作文 篇2

      由于農(nóng)歷閏七月,今年有兩個(gè)七夕節(jié),分別是在7月31日和8月30日。不少人都習(xí)慣將這個(gè)節(jié)日稱為“中國(guó)情人節(jié)”,中國(guó)文聯(lián)副主席、著名作家馮驥才認(rèn)為,將七夕節(jié)稱為“中國(guó)情人節(jié)”不妥,應(yīng)稱它為“中國(guó)愛情節(jié)”。

      七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說為載體,以愛情為主題、以女性為主角的節(jié)日。按照民間傳說,牛郎和織女都是結(jié)過婚的人,七夕節(jié)表達(dá)的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”的情感,恪守的是雙方對(duì)愛的承諾,不是表達(dá)婚前情人或戀人的情感,這是在不同人生階段的兩種感情。

      將七夕節(jié)稱為“中國(guó)情人節(jié)”,其實(shí)是不自覺地將它和西方的情人節(jié)對(duì)立起來,這是沒有道理的。如果外來的節(jié)日可以豐富我們的情感,豐富我們的生活,就應(yīng)該接受它。實(shí)際上我們現(xiàn)在過的好多節(jié)日都是“舶來品”,如國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、三八婦女節(jié)、母親節(jié)等。中華文化其實(shí)就是不斷吸收外來文化,并加以消化、融合,使自身變得越來越飽滿、越來越豐富的一種文化。

      近年來,隨著女性解放和人們生活方式的改變,再加上西方外來文化的沖擊,不少人不再相信愛情,不再走出家門仰望星空尋找牛郎星和織女星,傾聽動(dòng)人的愛情傳說,而是將一個(gè)又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日變成“吃喝玩樂”,變成“消遣”,變成“娛樂”,這是很危險(xiǎn)的,畢竟我們的傳統(tǒng)文化需要靠一代代來傳承。

    七夕作文 篇3

      每年三伏天,袁強(qiáng)總愛帶妻子蓉去離家不遠(yuǎn)的濱河路納涼賞月。河風(fēng)習(xí)習(xí),夜色迷人,每當(dāng)妻子蓉秀發(fā)飄飄的依偎在他懷里,靜靜地站在河岸護(hù)欄邊,一起感受著河風(fēng)月色,袁強(qiáng)就無比快樂。

      但蓉發(fā)現(xiàn),每次袁強(qiáng)帶她去濱河路乘風(fēng)納涼,好生奇怪的,從不穿過那條與自家相鄰的恒昌小區(qū)直達(dá)濱河路,反而喜歡繞一個(gè)大圈子去濱河路散步。

      其實(shí)按照蓉的性格,忙了一天生意的自己寧愿吃過晚飯后,舒舒服服的沖個(gè)涼后,寧肯躺在自家沙發(fā)上看電視,也不愿舍近求遠(yuǎn)的跑到濱河路上去喝河風(fēng)。但為了能讓袁強(qiáng)開心,她盡量委曲求全的逢迎袁強(qiáng)這個(gè)愛好,去濱河路上享受浪漫。

      結(jié)婚幾年來,蓉不在為虛幻的愛情而感動(dòng)。蓉更想有個(gè)平平淡淡實(shí)實(shí)在在的家。俗話說得好‘花無百日紅,人也無青春永駐。’蓉很難相信,等到自己人老珠黃后,袁強(qiáng)是否還能這樣淡定的守在自己身邊。因?yàn)槿噩F(xiàn)在已經(jīng)覺察出了端倪,如今丈夫袁強(qiáng)愛電腦已經(jīng)勝過了愛自己。自己每次在袁強(qiáng)上網(wǎng)時(shí)與他說話,袁強(qiáng)總是愛答不理的。倘若自己以后再年老色衰些,難以預(yù)料自己會(huì)受袁強(qiáng)何種待遇!蓉想著想著,竟有幾分失落。

      蓉現(xiàn)下很想改變自己,很想讓丈夫重新重視自己。所以,她已經(jīng)打定了主意,不愿像以前那般恭順丈夫,袁強(qiáng)想讓她留長(zhǎng)頭發(fā),她便留長(zhǎng)頭發(fā);袁強(qiáng)說不要孩子,她就順著袁強(qiáng);袁強(qiáng)想讓自己往東,自己從未往西。如此,反而讓自己失去了魅力。蓉決定要給丈夫一個(gè)驚喜!

    七夕作文 篇4

      “乞巧”

      前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽下暴曬半天。中午時(shí),每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子。或散如花,或動(dòng)如云,或成霧形而巧妙者,認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。

      “卜巧”

      七個(gè)要好的`姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根木針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)開始后聚在一起吃水餃,傳說吃到銅錢的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。

      “斗巧”

      女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好,誰就得巧 。七夕前,預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動(dòng)開始后,手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。

      拜七姐

      在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開始,一直到明朝都很盛行。

      聽私語

      夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽牛郎、織女說悄悄話。

      編鵲橋

      用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過即為得巧。

      吃巧食

      用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。作為七夕的應(yīng)節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點(diǎn),各地風(fēng)俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售。

      送健繩

      江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會(huì),急需大量繩子,當(dāng)初為這對(duì)情人說媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風(fēng)俗,就發(fā)動(dòng)人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺(tái),讓喜鵲銜去搭橋。

      扎像求福

      依照牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),在街頭巷口用樹枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。

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