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    《伯牙絕弦》改寫作文

    時間:2022-01-27 10:49:00 改寫 我要投稿

    《伯牙絕弦》改寫作文

      伯牙絕弦,是講述知音難求的一個故事,這就是“知音”一詞的由來。下面給大家分享幾篇《伯牙絕弦》改寫作文,供大家學習參考

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      《伯牙絕弦》改寫

      伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。

      他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。

      有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。

      晚上,風浪漸漸平息了下來,云開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。

      伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來。”

      伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔干柴,果然是個打柴的人。

      伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什么曲子?”聽了伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了。”

      打柴人的回答一點不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。

      那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。

      聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。

      當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢。”

      當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這后彈的琴聲,表達的是無盡的流水。”伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎么也不見鐘子期來赴約,于是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。

      第二天,伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽伯牙的琴聲。

      聽了老人的話,伯牙萬分悲痛,他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴弦,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。

      他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”

      《伯牙絕弦》改寫

      看著身邊這些阿諛奉承的人,我感到了無比的厭惡。自少年一舉成名之時,我的身邊總是會圍繞著這樣那樣的人,他們總是會來稱贊我的琴聲是多么的美妙,可是他們之中卻無一人能真正聽懂我琴聲中所蘊含的'情緒,罷罷罷,我還是拿著我心愛的琴找個無人的地方去演奏吧。

      我獨自一人來到了山上,找了一片空曠的地方坐下來,隨即開始彈奏起來。我剛一抬頭便望見了高聳入云的山峰,我為這此情此景而深感震驚,便把這情景融入到了歌曲之中。”嗨,老兄啊,你彈得可真好啊!聽你這首曲子,我的眼前仿佛出現了巍峨挺拔,直插云霄的山峰啊!“什么,我驚異地轉過頭來,只見一個衣著雖簡樸,雙目卻炯炯有神的小伙子背上背了一捆柴,看樣子是住在附近的樵夫吧。會是他嗎?我追尋已久的知己?正當我那懷疑的目光在樵夫身上打轉時,他卻好像看出了我的心思似的,身體微微前傾,雙手往前一拱,說道:”沒錯,正是在下。在下姓鐘,字子期,您也可以叫我子期。“這時,我無比的震驚,心想,原來這世界上竟還真有如此懂我的人!

      在接下來的日子里,我經常與子期在一起談天說地,雖然我與他才相識了幾日,但我們卻像相識多年的老友一般。當然,我還是會彈琴給子期聽。當我心中想到奔流不息的江河時,他會說:”善哉!洋洋兮若江河!“當我心中想到徐徐的清風時,他會說:”善哉!徐徐兮若清風!“當我心中想到渺渺的炊煙時,他會說:”善哉!渺渺兮若炊煙!“當我……

      歲月就這樣飛快的流逝著,直到有一天,有人告訴我,子期走了。我頓時痛哭流涕,不禁昏死了過去。在夢里,我看見了他變微笑邊向我揮手道別,那神情是如此的輕松自在。醒來后,我又看見了一堆虛情假意,對我噓寒問暖的人,我不禁又想起了子期,便將我心愛的琴摔碎,并且立下毒誓:終身不再彈琴。

      后來,我隱居山林,每年清明或心情煩悶的時候,我都會去子期的墓前,順便帶上一壺”陳年醉“。

      《伯牙絕弦》改寫

      古代有位彈琴愛好者,名叫俞伯牙,他受人愛戴,被人尊稱為“琴仙”。

      有一天,伯牙帶著琴滿懷高興地走出家門。他來到一個無人的地方,湖水柔波蕩漾,風姑娘拂過樹梢,柳樹紙條隨著風兒在擺動,隱隱約約傳來鳥兒動聽的歌唱聲,也許是伯牙的琴聲太迷人了,把遠在千里外的大雁都紛紛招來了。

      不知是哪陣風,把熱愛琴的鐘子期也帶到了這兒,悠揚的琴聲延伸到湖對岸,把鐘子期深深陶醉了。

      伯牙彈琴時,心里突然想到了巍峨的高山,鐘子期似乎明白他的心意,夸獎道:“彈得如癡如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水,鐘子期十分迷戀,不假思索道:“好好好,好極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”

      無論伯牙心里想些什么,鐘子期都能準確的說出他的心意,這世間難求知音啊,伯牙終于找到了他的知音——那就是鐘子期。子期應故死后,伯牙認為在這五彩繽紛的世上再也沒有他的知音了,雖然伯牙和子期只是一面之緣,但是知音難尋啊!好不不容易才找到一個真正了解自己的知音,偏偏他卻應故而去世了,伯牙能不傷心嗎?是的,有何物能和知音相提并論呢?伯牙悲痛萬分,他摔破琴,扯斷琴弦,終身不再彈琴了。

      是啊,真正能理解自己的心意,有共同語言的人才能稱得上知音。人生苦短,知音難求。每個人都希望能找到自己的知音啊!

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