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    培根讀書(shū)筆記

    時(shí)間:2021-08-24 13:38:17 讀書(shū)筆記 我要投稿

    培根讀書(shū)筆記400字

      讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。一起來(lái)看看關(guān)于培根讀書(shū)筆記,僅供大家參考!謝謝!

    培根讀書(shū)筆記400字

      培根讀書(shū)筆記1

      無(wú)論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作里,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇的動(dòng)人的樂(lè)章。

      他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國(guó)近代,無(wú)疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。

      在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說(shuō)地的佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒(méi)有十全十美的,而且我們每個(gè)人的理想與目標(biāo)不同。所以,每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不可能有完美,我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。為將來(lái)未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的外表,而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的美。

      如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內(nèi)在的美麗,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)心,光有外表,也不過(guò)只是個(gè)軀殼,又怎么能算得上是美麗呢?所以一個(gè)不漂亮卻有美德的.人才是令人肅然起敬的。

      培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他的進(jìn)步思想一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一樣,推動(dòng)著人們一直向前進(jìn)。

      《培根隨筆》——我人生的導(dǎo)師。

      培根讀書(shū)筆記2

      暑假里,由于作業(yè)的需要,我閱讀了《培根隨筆》,由于讀的是原著,所以讀起來(lái)到 覺(jué)得有好多地方都不懂,可能因?yàn)閷?xiě)的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!

      對(duì)我們來(lái)說(shuō), 弗蘭西斯· 培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬(wàn)萬(wàn)的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的那句名言: “知識(shí)就是力量”。 他稱事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和規(guī)定性為形式。科學(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)形式,從而獲得行動(dòng)上的自由,以便征服自然。

      《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。其中有多句格言錦句,我最喜歡的一句是 在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“ 如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。” 這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。也可以和我們一起分享快樂(lè),一起分擔(dān)憂愁。還有一句是在《論求知》中,培根說(shuō)道:“ 人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。” 這句話用比喻的修辭方法恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)出了天性與求知的關(guān)系。可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

      在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《談美》篇。筆墨不多,卻說(shuō)理透徹,而且語(yǔ)言優(yōu)美。闡述了“美德比美貌更重要”的道理。

      《培根隨筆》中還有許許多多的格言錦句,好的段子。讓我們一起來(lái)閱讀吧!

      培根讀書(shū)筆記3

      身邊充滿著稱贊,熱情洋溢的,冰冷刺耳的,干巴巴的,虛偽的,奉承的……等等。隨著年齡的增長(zhǎng),慢慢的會(huì)體會(huì)明白這些語(yǔ)句,我們當(dāng)然也會(huì)有不同的理解。當(dāng)然我們不能被這些稱贊所蒙蔽雙眼,稱贊是品德的反應(yīng),就像培根說(shuō)的,稱贊往往含有虛情假意的成分,一個(gè)人完全有理由對(duì)它們懷有遲疑態(tài)度。所以,要認(rèn)清身邊的稱贊,有時(shí)候是阿諛?lè)畛校镯毰鸟R的,那就無(wú)需去在意。人總是會(huì)有自己的道路,如果因?yàn)檫@些小小的誘惑,迷住雙眼,那么離失敗也就不遠(yuǎn)了。

      當(dāng)然,如培根所說(shuō)的:有些稱贊處于良好的愿望,也處于尊敬。我相信這往往是出于那些真正的正人君子所說(shuō)的。與中國(guó)的俗語(yǔ):“忠言逆耳利于行”不一樣。人如果總是生活在批評(píng)中,那么大多數(shù)人久而久之也就失去自信,更不會(huì)有所作為,那么適當(dāng)?shù)姆Q贊,會(huì)為人撥云見(jiàn)日,更上一層樓,越有可能成功。

      再者就是培根所說(shuō)的,一個(gè)人不要自我稱贊的,那是一件很不體面的事。我們有時(shí)會(huì)想讓自己得到他人的尊重,重視,而過(guò)度的去自我吹噓,稱贊。那么往往也只會(huì)適得其反,我們可以用自己的行動(dòng)去獲得別人的尊重,因?yàn)檫@往往更有說(shuō)服力,更高的可信度。

      最后就是,也學(xué)會(huì)去贊美別人。發(fā)自內(nèi)心的去贊美別人,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,鼓勵(lì)別人,給予人信心,幫助他人。這樣也為自己多增添了一份尊敬。

      培根讀書(shū)筆記4

      一開(kāi)始我并不知道培根,直到老師讓讀時(shí),我才知道這個(gè)偉大的哲學(xué)家,他對(duì)人生,死亡等等,還有他倡導(dǎo)的‘讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善變’讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的看法。

      在他的《培根隨筆》中,有很多值得品位的地方,讓人不由得停下腳步深思。同樣,在他的文章中,還有許多的名言,其中有許多都讓我記憶深刻,比如,有一根關(guān)于讀書(shū)的名言這樣說(shuō)道“書(shū)并不與用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得來(lái)”這句話就提醒我讀書(shū)要學(xué)會(huì)思考,在道德方面有這樣一句“有智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性”這句話就告訴了我道德的重要性。

      在《論美》中,他講述了人該怎樣看待內(nèi)在美和外在美的問(wèn)題,世界上沒(méi)有十全十美的東西,只有外在美才是永恒的美,所以,我們這些80后90后更加注重自己的內(nèi)在美,不要在外在美上攀比,我們更需要內(nèi)在美和外在美的結(jié)合,才能發(fā)揮美的真正光輝。有一些人注重外在美,而忽略了內(nèi)在的修養(yǎng)和道德,這樣就不算是真正的美。

      死亡在很多人看來(lái)是很可怕的,但在培根的《論死亡》中,他并沒(méi)有將死亡寫(xiě)的那樣可怕,讓人們不用那么懼怕死亡。

      總的來(lái)說(shuō),培根這偉大思想家還是教我很多,這些感悟會(huì)讓我以后在人生中受益。

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