《教師的20項(xiàng)修煉》讀書(shū)心得作文
十多年來(lái)，教師專業(yè)發(fā)展成為全球教育改革與發(fā)展的一個(gè)中心議題。隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，教師專業(yè)發(fā)展的問(wèn)題也顯得日益重要。華中師范大學(xué)教育學(xué)院郭元祥教師撰寫(xiě)的《教師的20項(xiàng)修煉》一書(shū)率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫(huà)了有活力的教育生活方式。
該書(shū)內(nèi)容由三部分組成：修煉教師形象，修煉教師生活，修煉教師專業(yè)。每個(gè)部分又分成若干章節(jié)，具體對(duì)教師這一職業(yè)應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了分析和例證。從教師的服飾、微笑、語(yǔ)言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧、情感、規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫(xiě)作、幸福等由表及里、由淺入深，逐一解讀剖析，提出了教師專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀此書(shū)受益如下：
一、厘清了師德標(biāo)準(zhǔn)的一些基本概念，提升了從理論層面加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。比如“所謂教育良知，是教師對(duì)教育工作的`意義、價(jià)值以及教育行為責(zé)任的正確理解，對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的健全方式的科學(xué)認(rèn)識(shí)，并以此為基礎(chǔ)采取正確教育策略的意識(shí)。”“所謂責(zé)任感、責(zé)任心，是指教師不把教育工作、引導(dǎo)學(xué)生作為外在的規(guī)定和強(qiáng)制行為，而是作為一種自覺(jué)志愿的義務(wù)和行為，是一種職責(zé)，是義不容辭的責(zé)任。”這些平時(shí)總是掛在嘴邊的詞語(yǔ)需要在教育視野下有一個(gè)比較嚴(yán)格的界定，從教育發(fā)展規(guī)律的角度有專業(yè)化的解讀，而不是淺表化的概念。
二、例證生動(dòng)具體，在大量的教育實(shí)踐個(gè)案中深受啟發(fā)。在談到了解學(xué)生、理解學(xué)生是教師應(yīng)養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣時(shí)，書(shū)中舉了成都磨子橋小學(xué)“十六知曉”的例子，對(duì)于班主任或是初為人師的老師們就很有借鑒價(jià)值，這“十六知曉”就是：知曉學(xué)生的姓名含義、知曉學(xué)生的生活習(xí)慣、知曉學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知曉學(xué)生的行為方式、知曉學(xué)生的思維方法、知曉學(xué)生的愛(ài)好興趣、知曉學(xué)生的困難疑惑、知曉學(xué)生的情感渴盼、知曉學(xué)生的心路歷程、知曉學(xué)生的知音伙伴、知曉學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、知曉學(xué)生的家庭情況、知曉學(xué)生的上學(xué)路徑、知曉學(xué)生的社區(qū)環(huán)境、知曉學(xué)生的家長(zhǎng)思想、知曉學(xué)生的家長(zhǎng)愿望。這十六個(gè)方面非常具體全面而且具有可操作性，知曉學(xué)生，可以消除教師對(duì)學(xué)生的誤解，建立起教師對(duì)學(xué)生的信任，提高教師對(duì)學(xué)生教育行為的針對(duì)性、有效性和感化力。
三、學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，教師生涯就是不斷修煉完善自我的過(guò)程。曾經(jīng)在三尺講臺(tái)上自信滿滿、揮灑自如的我平時(shí)閱讀的重點(diǎn)大都放在了教材分析、課堂教學(xué)研究方面，總覺(jué)得國(guó)家教育政策、大家之學(xué)離自己遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，把教材吃透，把學(xué)生教好，就是一名合格的人民教師。執(zhí)教二十余年，開(kāi)始出現(xiàn)職業(yè)倦怠和教育審美疲勞，總是感嘆激情不再。“我們所以迷茫，是由于我們不會(huì)思考了；我們所以不會(huì)思考， 是由于我們儲(chǔ)存的知識(shí)不足以我解決或更好地解決問(wèn)題了。最有效的辦法，是重拾書(shū)本，更新自己，與時(shí)俱進(jìn)。”王毓珣教授的建議非常好：第一，讀哲學(xué)書(shū)，掌握分析問(wèn)題的基本方法；第二，讀教育經(jīng)典，站在巨人的肩膀上認(rèn)識(shí)教育教學(xué)行為；第三，讀拿來(lái)就能用的書(shū)，以及時(shí)解決自己面臨的困惑與問(wèn)題；第四，讀學(xué)科著作，在學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，依然能敏銳地捕捉前沿動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！”閱讀，可以使浮躁的心沉靜下來(lái)，潛心思考教育現(xiàn)象和問(wèn)題；閱讀，可以使自己的學(xué)養(yǎng)豐富起來(lái)，用成熟和深刻的教育成果武裝自己；閱讀，可以啟迪心智，再次點(diǎn)燃創(chuàng)新的火種，在教育改革中繼續(xù)前行；閱讀，更是一個(gè)自我反思的過(guò)程，用或經(jīng)典或先進(jìn)的教育理論檢驗(yàn)自己的教育實(shí)踐，重新審視自己的教育教學(xué)行為和思維方式，才會(huì)有質(zhì)的飛躍與提升。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。
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