<u id="6r3yn"><optgroup id="6r3yn"><strong id="6r3yn"></strong></optgroup></u><tr id="6r3yn"></tr> <dfn id="6r3yn"></dfn>

  1. <tt id="6r3yn"><b id="6r3yn"></b></tt>
  2. 色狠狠色噜噜AV一区,欧美熟妇性XXXX欧美熟人多毛 ,无码成人免费全部观看,日本高清色WWW在线安全,久久久国产99久久国产久麻豆 ,亚洲综合在线日韩av,成在人线无码aⅴ免费视频,日韩加勒比一本无码精品

    舌尖上的中國閱讀理解答案

    時間:2021-06-14 14:32:32 閱讀答案 我要投稿

    舌尖上的中國閱讀理解答案

      一部紀錄片紅成這樣,出乎很多人意料,包括總導演陳曉卿,他反復在公開或私下場合表示,《舌尖上的中國》于他而言,只是一部正常而普通的紀錄片而已,他不贊成關于該片的溢美之詞。這在當下是一種難能可貴的創作態度,有事兒說事兒,不漫無邊際,專注本職工作。依我看,這也是《舌尖》的內在風格實在。

    舌尖上的中國閱讀理解答案

      但今天來說《舌尖》為什么這樣紅,還是要從文化角度說。這又分虛實兩面。

      虛的一面從梁啟超說起。梁啟超曾總結有清一代的學術思想,一言以蔽之曰考證,曰總結。如果把今天放回歷史大坐標中觀察,無論是學術還是創作,都還在考證、總結這一脈絡的延續位置。我們這輩人的悲哀之一是創造力貧乏,也許只配來總個結、考個證。從這一點說,《舌尖》握住了時代命門,它把幾千年中國人舌尖的滋味,做了一次泛泛的總結和考證。又因它選取的角度既靈且巧,態度務實低調,就在隱秘的潛意識層面合上了時代節拍,擊中了每個觀眾。

      這是虛的層面。至于實的層面,要突出一個細字來講。這與前邊的虛談仍然一脈相承總結、考證,本來就是在細節上下功夫。

      來說細的。前兩日與友人聊天,感嘆近兩年突然冒出那么多既有錢又有閑之人,在各個領域內下功夫地玩,深入地玩,大到朝圣、養生;細到香、茶、木頭、瓷、陶,甚至鉤瓷鉤壺,都玩到登峰造極的程度。這也是時代特色之一。

      曾經的中國人太細了,最近讀過清代文震亨的《長物志》,看看目錄就知道那時文人之清雅,到了多細的地步。單說文房用具,也就是書桌上擺的玩意兒,筆格、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆覘、水中丞、水注、糊斗、蠟斗、鎮紙、壓尺、裁刀還有很多;現代人呢?以我此刻書桌為例,電腦、圓珠筆、即時貼,沒了。

      《舌尖》領人在味覺上向更細處一步步地探掘,重拾我們曾有的靜心、細心、耐心。眼耳鼻舌身,色香聲味觸,每一項往細處探掘,都有太平洋一樣廣闊的`境界,心不厭細,只看你能走多遠。

      只求溫飽的吃,那叫囫圇呑咽,連咀嚼都顧不上,只能滿足最基本的生存需要,這只是吃的意義之一,遠非全部。就如同喝茶,大茶缸牛飲僅為解渴,如果是品茶,選水選茶、凝神溫杯這些都不說了,單是入口之后,舌尖、舌面、上腭、兩頰無窮細致的美妙等你體會。

      《舌尖》以其細,征服了平日里吞食牛飲的普通人。物質世界越渾濁不堪,人就對心靈世界的清凈越渴盼,而吃之一項,由最物質出發,通過一系列的細節探掘,直達心靈世界的修道之旅,在滿足陳曉卿反對的那種大而無當的民族驕傲心理的同時,又能夠滿足很多人的食色之欲,不紅說不過去。

      返回來再啰嗦幾句在眼耳鼻舌身的層面求細固然可喜,但如果不在此基礎上繼續前行,就是無謂之細。正如《舌尖》一片,《舌尖》只是個起點,如果只停留在舌尖,那真是連美食的門還沒入。曾經聽一個老茶人說苦,口腔感受到的苦不是真的苦,真苦入心。借他這話來說《舌尖》,創作者們想說的,是入心的味道。(選自《南方周末》有刪改)

      6. 下列對文章內容的理解與分析不正確的一項是

      A.實在是一種難能可貴的創作態度,有事說事兒,不漫無邊際,是一種務實的創作風格。

      B.虛與實是《舌尖》為什么紅的文化成因,實的層面突出細字。

      C. 一系列的細節探掘,都有太平洋一樣廣闊的境界`,是直達心靈世界的修道 之旅。

      D.心不厭細的前提是真苦之心,物質世界的渾濁也是往細處探掘的重要條件。

      7. 下列對文章內容的理解,不恰當的一項是

      A. 從文房用具,如筆格、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆覘可以看出中國古代文人的清雅到了很細的地步。

      B. 有錢有閑之人更容易向細處探掘,他們在各個領域深下功夫,重拾我們曾有的靜心、細心、耐心。

      C.囫圇呑咽大茶缸牛飲雖能滿足基本需求,但因不探掘細節,無法品嘗入心之味。

      D. 文章列舉諸多事例,趣看中國人的吃和玩,語言看似輕松,卻嚴肅地警醒人們應該吃出文化品位,玩出心靈境界。

      8. 下列表述正確的一項是

      A. 與古代文人相比,現代人的書桌缺失文化氛圍,令人憂思。

      B. 品茶時選水選茶、凝神溫杯、入口細品的細致過程,無不體現出一個無窮曼妙的探掘內心的過程。

      C. 喝茶講究真苦入心,于口是苦,于心是甜,做任何事情都講究先苦后甜,這樣我們的人生才分外有意義。

      D. 《舌尖》把幾千年中國人舌尖的滋味,做了一次總結和考證,但又因創造力貧乏,只能做到這一點。

      參考答案:

      5、答案:D 該語段的中心是莊子的大美思想的實質及對后世的影響。③首先提出大美的概念,⑤緊承上句揭示大美的內涵,①④論述莊子的文風對后世文人藝術風格的影響,②句更進一層,談談大美中真的思想引導了后來的作家、文學批評家對真誠不二的人格美的崇尚。

    【舌尖上的中國閱讀理解答案】相關文章:

    舌尖上的中國閱讀答案09-07

    舌尖上的鄉愁閱讀理解答案 舌尖上的鄉愁閱讀答案12-10

    舌尖上的爭議閱讀理解答案12-10

    “舌尖”上的爭議閱讀答案04-26

    《舌尖上的浪費》 閱讀答案08-24

    《“舌尖”上的爭議》閱讀答案11-28

    《舌尖上的鄉愁》閱讀答案09-02

    舌尖上的鄉村閱讀答案08-29

    舌尖上的鄉愁閱讀答案08-29

    主站蜘蛛池模板: 中文字幕无码热在线视频| 亚洲区日韩精品中文字幕| 婷婷97狠狠成人免费视频| 亚洲成本人无码薄码区| 日本真人无遮挡啪啪免费| 日产精品久久久久久久| 99久久国产宗和精品1上映| 一区二区三区乱码在线 | 中文| 粗了大了 整进去好爽视频| 欧美激情精品久久| 亚洲日韩电影久久| 性xxxx视频播放免费| 香蕉久久一区二区不卡无毒影院| 综合色就爱涩涩涩综合婷婷 | 在线播放免费人成毛片试看| 国产精品视频2020年最新视频| 又大又黄又粗高潮免费| 综合欧美亚洲日本一区| 国产在视频线在精品视频2020| √在线新版天堂资源| 亚洲熟妇无码爱v在线观看| 中文无码av一区二区三区| 中文人妻无码一区二区三区在线 | 51国产偷自视频区视频| 老女老肥熟国产在线视频| 久久久久国产精品熟女影院| 久久国产精品-国产精品| 99国产精品无码| 国产精品无码专区在线播放| 欧美一区二区三区成人久久片| av无码国产精品色午夜| 日本高清视频wwww色| 久久人人做人人爽人人av| 亚洲欧美日产综合在线| 日韩亚洲国产中文字幕欧美| 国产灌醉迷晕在线精品| 精品国产一区二区三区不卡在线| 久久精品免费一区二区| 777奇米四色成人影视色区| 亚洲日韩性欧美中文字幕| 99re6热精品视频在线观看|