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    誠信的演講稿

    時間:2021-11-03 14:19:30 演講稿 我要投稿

    關(guān)于誠信的演講稿范文5篇

      演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿在演講中起到的作用越來越大,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的關(guān)于誠信的演講稿范文5篇,歡迎大家分享。

    關(guān)于誠信的演講稿范文5篇

    關(guān)于誠信的演講稿范文5篇1

      古語常言:“人而無信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說忠孝是成人首責(zé),那么誠信就是為人之本。一個時常失信的人,他的人生可以說是失敗的人生。

      生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信,沒有了誠信,你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達(dá)了一個經(jīng)濟繁華的城市,開始了他的事業(yè),卻久久沒人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來誠信并沒財富來得重要,但他們忘了,沒有誠信,即便現(xiàn)下財富再多,欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

      古人云:“人無信不立,國無信不強”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙,怎會有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠(yuǎn)”的信念,誠信對待每一位顧客,怎會有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創(chuàng)寫了歷史佳績,是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴(yán)!有如此誠信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國家為賭注,以誠信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨立,靠的就是誠信這根脊梁的支撐!

      一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點綴得花枝招展。可光艷的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內(nèi)在的美與丑無傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來的結(jié)論只有一個——中看不中用!誠信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因為當(dāng)木已成舟,就無物可遮掩它的瑕疵了。

    關(guān)于誠信的演講稿范文5篇2

      孔子說過:“人而無信,不知其可也。”荀子認(rèn)為:“君子養(yǎng)心,莫善于誠。”老子也把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”這些圣賢哲人的論述,生動顯示了誠信在中華民族中的價值和地位。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德;也是全世界所共同推崇的美好道德。

      誠信是我們每個人必須具備的品質(zhì),誠信幫助我們在人生的道路上順利前進。當(dāng)然,誠信的養(yǎng)成需要一個長期的過程,需要在日常生活中不斷積累。因此,我們不能“以事小而不為”,要注意從生活的一些小事做起,從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣。

      下面我為大家講個故事:宋朝人梁顥,由叔父收養(yǎng)。從小喜歡讀書,可是叔父的家庭很貧困,為他買不起書。梁顥只好先借書,然后連夜抄寫,然后再仔細(xì)鉆研每次所借的書,他都講好期限,按日歸還。所以人家才愿意把書借給他。

      一個冬天的晚上,梁顥的叔父睡了一覺醒來,發(fā)現(xiàn)梁顥還在抄書,擔(dān)心他被凍壞了,就勸說他明天再抄書也不遲,梁顥告訴叔父,明天就是還書的期限。今晚抄不完,明天就沒書讀了,叔父笑了,對他說:“人家那么多書,也不差這一本。”梁顥說:“做人要講誠信,守信用,我怎么能因為這點小困難而失信呢。我答應(yīng)明天還,明天就一定要還。”

      說完,又低下頭繼續(xù)抄,到了第二天,梁顥按時把書送還了主人,主人感到非常驚訝,對梁顥的誠實敬佩不已,并對他許諾所有的書都可以借走,什么時候還都行。之后,梁顥經(jīng)常去借書,而且總是按時歸還,從沒失信過。

      公元985年梁顥中了狀元,由于他的才華和少年時期養(yǎng)成的誠信品格,他深得皇帝的賞識,被連連提拔。

      誠信不僅僅是一種責(zé)任,更是一種品行;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則,不僅是一種聲譽,更是一種資源。

      誠實守信,關(guān)鍵在于實踐,在于平常的積累,因此,我們必須從自身做起,從小事做起。我們每個人都以誠信要求自己,社會就會成為誠信社會,我們的國家才能蓬勃發(fā)展。

    關(guān)于誠信的演講稿范文5篇3

      今天,我要演講的題目是(誠信走萬里),我們知道人無信不立這句名言,意思是人如果沒有誠信,長大后就不能在社會上立足。這句話使我明白了人要講誠信。

      想必大家一定聽過(曾子殺豬)故事吧。有一天,孩子的母親要去集市上,孩子吵著鬧著要跟母親去集市,于是孩子的母親就哄著他說;等我回來,殺豬給你吃。孩子聽了,便不聽不鬧了。等到母親回來,她看見曾子拿著刀準(zhǔn)備殺豬,孩子的母親急忙跑過去制止了曾子的行為,說;你在干什么。曾子說;你不是說回來殺豬嗎,既然說了就必須做到,如果連我們當(dāng)父母的都不講誠信,孩子長大還得向我們這樣,每天種地。于是曾子殺了豬。結(jié)果孩子長大后,當(dāng)了官,頗受人們的.愛戴。所以說誠信走萬里。

      還有這樣一個人,他在大學(xué)時期的時候?qū)W習(xí)非常的好,很受老師的關(guān)注。等畢業(yè)了的時候,他出去找工作,找了一家又一家,工司都不要他,于是他心里就想;以我的成績,都能進500強了,可他們?yōu)槭裁炊疾灰夷亍S谑撬诌M了一家公司,還是被拒絕了,他心里想;這是為什么呢,我要問問清楚。你們?yōu)槭裁床豢箱浫∥夷兀盐业某煽儭d浫∪藚s說了這樣一句話;因為你有三次在公交車上逃票,雖然你的成績很好,但不誠信,我們不收這樣的人。那個人震驚了一下,他沒想到僅僅只有三次逃票,就造成這樣的局面,他的心里后悔莫及。

      所以說我們要誠信,不能因為一點利益而說慌,不能欺騙老師,更不能欺騙家長,因為這樣不僅是騙了這些信任你的人,而且還期騙了你自己。這樣會使你長大以后因為說謊找不到工作,會使你后悔莫及。

    關(guān)于誠信的演講稿范文5篇4

      人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽”,共存的還有—“誠信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選—“誠信”棄入浪中,實是忽略了“誠信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無論是誰,都沒有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠信”二字。

      誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠實忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭,那快報急書,“白頭騷更短”的,是叮囑的誠信……

      有了誠信,生,因之成為純潔的載體。誠信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營得認(rèn)票取錢的境界,只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥。“誠信”成為高人的無形名片,擁有誠信,走南闖北。誠之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。

      既然誠信乃世間寶貴之物,那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點綴迷死人眼……是的,與“誠信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時,才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。

      用誠信的石子鋪成的路,才是最堅實可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠信”的體現(xiàn)。如何握住“誠信”,成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周圍的誠信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動的標(biāo)志。

      那么,請握住“誠信”!握住誠信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會影響你的光彩。因為,誠信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨占一隅。

    關(guān)于誠信的演講稿范文5篇5

    親愛的老師、同學(xué)們:

      大家好!

      關(guān)于“誠信”,我的理解是:誠實、守信、言行一致。相信大家都能理解,但是這兩個詞真的很難做到嗎?當(dāng)“自私”與“誠信”并存時,“誠信”的地位是否仍然是“至高無上”的?兩者的結(jié)果往往是我們要探索的問題。

      回到中國解決“香港”、“澳門”問題上,中國承諾“和平統(tǒng)一、一國兩制”的原則,放棄局部利益,誠信與人,所以香港和澳門成功回到了祖國的懷抱,結(jié)果受到全世界人民的尊重,也受到了來自香港和澳門同胞的愛。

      以上兩種不同的情況,充分體現(xiàn)了“誠信”的重要性。我們也看到:要想祖國站在世界的脊椎,支持它的支柱是“誠信”,這是由全體國民的誠信素質(zhì)所匯聚起來的,它來自每個人的誠實,所以,大家必須從現(xiàn)在開始,講誠信。

      要做到這一點,首先,我們必須明白:“誠信”,是在人際交往的過程中不可丟失的重要部分,而相互欺騙最終只會導(dǎo)致人的信仰破碎,失去更多的利益。

      記得哲學(xué)家赫爾巴特曾說過這樣一句話:“一兩重的誠信,其價值等于一噸重的聰明!”;中國《論語》有言:“與朋友見,言而有信。”就連著名的神話小說《西游記》其中說到:老孫若不與你,恐人說我言而無信。”由此可見,從古至今,從外到內(nèi),從神話傳說到現(xiàn)實生活,“誠信”是人們在人際交往中必須遵守的原則。同時,它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn),滲透在我們?nèi)粘I钪械拿恳粋環(huán)節(jié)。

      因此,人與人之間的溝通都必須建立在“誠信”的基礎(chǔ)上,只有理解和做到這些,我們才能贏得人們的信任,會有更多的朋友,為自己創(chuàng)造更多的財富,提高全社會的文明水平!

      我的演講到此結(jié)束。

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