結(jié)草銜環(huán)不敢忘感恩演講稿范文
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。隨著社會不斷地進(jìn)步，越來越多人會去使用演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的結(jié)草銜環(huán)不敢忘感恩演講稿范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大家好，今天演講的是結(jié)草銜環(huán)不敢忘。
“結(jié)草”的典故見于《左傳·宣公十五年》。公元前594年的秋7月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一個(gè)老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。
晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說，我就是你把她嫁走而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報(bào)答你的大恩大德！
原來，晉國大夫魏武子有位沒生兒子的愛妾。魏武子剛生病的時(shí)候囑咐兒子魏顆說：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久，魏武子病重，又對魏顆說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死后，魏顆并沒有聽從父親病重時(shí)把那愛妾?dú)⑺琅阍岬姆愿溃前阉藿o了別人。魏顆說：“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時(shí)的吩咐。”
“銜環(huán)”典故則見于南朝宋范曄《后漢書·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時(shí)，在華陰山北，見一只黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐憫它，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實(shí)感成濟(jì)。”并以白環(huán)四枚贈與楊寶，說：“令君子孫潔白，位登三事，當(dāng)如此環(huán)矣。”意思是，它（環(huán)）可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事如同這玉環(huán)一樣潔白無暇。
果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的.美德為后人所傳誦。
后世將“結(jié)草”“銜環(huán)”合在一起，作為報(bào)恩的典故，流傳至今。
感恩就是結(jié)草銜環(huán)，滴水之恩涌泉相報(bào)。感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識。回報(bào)，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實(shí)際行動予以報(bào)答。在別人危困時(shí)刻，你向?qū)Ψ缴斐鲈郑敲矗?dāng)你遇到困頓時(shí)，對方才有可能為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向。人人倘能心懷感恩之心，我們生存的世界將變成美好人間。一個(gè)缺乏感恩和報(bào)恩意識的民族，很難想象它能夠可持續(xù)發(fā)展。
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