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    不落窠臼,方能流金溢彩--淺談新課改中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)(網(wǎng)友來(lái)稿)

    發(fā)布時(shí)間:2017-11-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      資丘小學(xué) 王靜

    語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把語(yǔ)文課程的性質(zhì)界定為:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這個(gè)界定表明語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,它是一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科,而致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文則是語(yǔ)文教育的基本任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)總是老師滔滔不絕地講,學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地記,辛辛苦苦地練,以講讀為中心,要講深講透,不留“盲點(diǎn)”。但隨著新課程的實(shí)施,教材的面貌發(fā)生了很大的變化,它的綜合性、科學(xué)性、時(shí)代性、趣味性、廣泛應(yīng)用性也讓我們改變了教學(xué)觀念和行為習(xí)慣,把握語(yǔ)文教育的人文性、實(shí)踐性、民族性的特點(diǎn),讓我們的語(yǔ)文教學(xué)不落傳統(tǒng)的窠臼,跳開(kāi)傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)、狹隘的語(yǔ)文教學(xué),進(jìn)入創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)、綜合學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)中,進(jìn)入到生活的大課堂中學(xué)語(yǔ)文,這樣,我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)流金溢彩。

    實(shí)踐一 語(yǔ)文與其它學(xué)科的整合

    1.語(yǔ)文與美術(shù)學(xué)科的整合

    案例一:人教版一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《雨點(diǎn)兒》一文教學(xué)中,老師在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大雨點(diǎn)兒和小雨點(diǎn)兒的對(duì)話,明白了雨點(diǎn)是從云彩里飄落下來(lái)的之后,雨水滋潤(rùn)了萬(wàn)物,花兒更紅了,草更綠了,沒(méi)有花兒沒(méi)有草的地方也長(zhǎng)出了紅的花兒綠的草,再讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)沒(méi)有花兒沒(méi)有草的地方下雨之后的變化,在學(xué)生饒有興趣地創(chuàng)作中,學(xué)生更深刻地感悟到雨水與植物生長(zhǎng)的密切關(guān)系。

    有美術(shù)這一藝術(shù)學(xué)科的引領(lǐng),學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),便感到異常輕松,大大激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感悟的欲望,語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一種享受了。

    2.語(yǔ)文與美術(shù)學(xué)科、音樂(lè)學(xué)科的整合

    案例二:人教版小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)語(yǔ)文園地一的“口語(yǔ)交際”--《春天在哪里》,穿插了綜合實(shí)踐活動(dòng):a.畫(huà)春天。首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所了解的春天(看到的春天、聽(tīng)到的春天),再讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)眼中的春天,評(píng)一評(píng)。b.展示臺(tái)--唱春天。唱唱關(guān)于春天的歌曲,如《嘀哩嘀哩》《小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)》等,這樣使口語(yǔ)交際更有憑借,更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。并闡述到:應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。要真正建設(shè)、落實(shí)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程,必須要跨越學(xué)科的糅合。除了上述例子之外,品德與生活課、信息課、音樂(lè)課等都可以找到與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)。只要確立“時(shí)時(shí)可以學(xué)語(yǔ)文,處處都要用語(yǔ)文”的理念,語(yǔ)文這潭活水將源源不斷流向各科的“園地”。

    反思:在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生如果可以運(yùn)用到各種各樣的知識(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題,便會(huì)感覺(jué)到語(yǔ)文的樂(lè)趣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也才會(huì)成為學(xué)習(xí)生活中的不可或缺的一部分。語(yǔ)文學(xué)科具有綜合性,語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用是綜合的,語(yǔ)文所涉及的知識(shí)的角度是任何一門(mén)學(xué)科所無(wú)法與之相提并論的,這是語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,提高語(yǔ)文素養(yǎng)的一大優(yōu)勢(shì)。針對(duì)這一點(diǎn),我們應(yīng)該站在較高的角度來(lái)審視、思考語(yǔ)文,樹(shù)立大語(yǔ)文觀、大課程觀的理念,這樣才能靈活地跳開(kāi)語(yǔ)文看語(yǔ)文,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,若教師能將課文中的內(nèi)容進(jìn)行有效地延伸,對(duì)教材進(jìn)行二次或多次開(kāi)發(fā),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受、體驗(yàn)文中的內(nèi)容或課外相關(guān)知識(shí),這樣課文內(nèi)容將變得豐富多彩,而且也能引導(dǎo)學(xué)生更好的廣泛閱讀,學(xué)好其它學(xué)科,當(dāng)然這種跨學(xué)科的糅合并非指將語(yǔ)文課上成其它課程,而是在保持語(yǔ)文課特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行跨學(xué)科的靈活有效的糅合。

    實(shí)踐二 生活的大課堂中學(xué)語(yǔ)文

    案例:人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)《柳樹(shù)醒了》是一首詩(shī),也是一篇引人入勝的童話。在學(xué)生從詩(shī)中感悟春天之美后,放手讓學(xué)生從動(dòng)物、植物等方面觀察“在春天,還在什么也醒了”,再開(kāi)展“我當(dāng)小詩(shī)人活動(dòng)”,仿照課文編詩(shī)句--“春天跟( )說(shuō)話了,說(shuō)著說(shuō)著,( )。”學(xué)生在觀察生活的基礎(chǔ)上說(shuō)了許多,比如:春天跟(蝌蚪 )說(shuō)話了,說(shuō)著說(shuō)著,(蝌蚪游起來(lái)了 );春天跟(小草)說(shuō)話了,說(shuō)著說(shuō)著,(小草鉆出來(lái)了);春天跟(風(fēng)箏)說(shuō)話了,說(shuō)著說(shuō)著,(風(fēng)箏飛上天了);春天跟(柳樹(shù))說(shuō)話了,說(shuō)著說(shuō)著,(柳樹(shù)穿上綠裙子了)……等等。雖然夠不上多么有詩(shī)意,但“還生活以課堂,讓生活進(jìn)課堂”,那些小詩(shī)人們也興趣盎然了。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課本只是給我們提供了一些可資借鑒的“生活范例”,給我們學(xué)習(xí)生活語(yǔ)言提供了一種視角,搭起了一座平臺(tái),將生活和知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái),使學(xué)生明白知識(shí)來(lái)自生活,明白“生活即語(yǔ)文,語(yǔ)文即生活”,這樣,學(xué)生也就能睜大發(fā)現(xiàn)的眼睛,從生活大課堂中學(xué)語(yǔ)文。

    反思:美國(guó)著名教育家杜威早在20世紀(jì)初就提出“教育即生活”的觀念并對(duì)此作了深入獨(dú)到的研究陶行知先生創(chuàng)造性的把杜威的教育哲學(xué)與中國(guó)教育實(shí)際相結(jié)合,提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做了合一”的教育理論,其思想閃爍著智慧的光輝,語(yǔ)文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要“聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活”“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源”。因此,在語(yǔ)文教學(xué)要滲透進(jìn)學(xué)生的生活,使語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。同時(shí)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)生活化的延伸。教師把學(xué)生的視野引向生活,把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,給學(xué)生心靈放飛的權(quán)利,喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,電視中的廣告、大小商店的招牌、學(xué)校中的每一塊標(biāo)語(yǔ)、家里、社區(qū)……一切有字的地方都是學(xué)生可搜索的目標(biāo)。朝霞夕陽(yáng)、晨霧秋霜、青山秀水……一切無(wú)字的地方也可成為學(xué)生搜索的目標(biāo)。

    生活處處皆學(xué)問(wèn),生活處處有語(yǔ)文,也處處用到語(yǔ)文,語(yǔ)文教學(xué)只有不落窠臼,扎根生活這一片沃土,才能發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

    作者郵箱: zqwangjing2005@163.com

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