課前準(zhǔn)備：
1、課件；
2、在黑板上寫好《涼州詞》一詩。
3、印有王之渙詩作的紙張。
課前預(yù)熱：
1、同學(xué)們，第一次來到你們學(xué)校上課就有一種親切感，知道為什么嗎？來，請(qǐng)你猜一猜。(陳老師在諸暨讀過三年書，這三年改變了我的人生道路，使我走上了教師這個(gè)神圣的崗位。我視諸暨為第二故鄉(xiāng)，所以來到諸暨，看到你們，感到特別的親切！)
2、今天咱們學(xué)的是古詩，誰先來給我們背幾首助助興？指名。
3、能讓陳老師開個(gè)頭嗎？看誰能接下去，好嗎？
▲王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”
▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”
你發(fā)現(xiàn)沒有，這些詩都是反映什么的？（戰(zhàn)爭(zhēng)）是啊，唐詩中，有很大一部分詩歌是反映邊疆地區(qū)自然風(fēng)光和邊地軍民生活的，這些詩我們稱之為邊塞詩。（出示課件：邊塞詩）
邊塞，也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽關(guān)、玉門關(guān)等就是著名的要塞。在古代，以長城為界，長城以內(nèi)稱中原地區(qū)，長城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內(nèi)蒙古一帶。唐朝與周邊外族政權(quán)先后發(fā)生過許多戰(zhàn)爭(zhēng)，如與吐蕃，東西突厥，奚族，契丹的多次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了唐代邊塞詩反映的內(nèi)容，許多詩人或從軍邊塞，參與軍幕，或去邊塞（如幽薊一帶）旅行，詩人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛國精神所感動(dòng)，也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何！詩人將種種強(qiáng)烈的情感訴諸筆端，于是就有了許多千古絕唱。
教學(xué)預(yù)設(shè)：
一、導(dǎo)入
今天我們要學(xué)習(xí)的《涼州詞》，就是這樣一首。出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。
（課件中的flash陳老師是網(wǎng)上下載的。其中有兩處錯(cuò)誤，一是春風(fēng)不度玉門關(guān)的“渡”，課件中加了三點(diǎn)水，二是王之渙的渙，它寫成了提手旁。無法更改，陳老師在這里說明一下，表示抱歉。）
1、初讀古詩。
師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是《登鸛雀樓》的作者――王之渙。王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。
2、朗讀。
（1）這首詩有兩個(gè)子難認(rèn)，跟老師讀一遍。
（2）誰愿意為大家朗讀這首詩千古絕唱？（指名二位學(xué)生讀、然后齊讀）
二、感悟詩意
過渡語：熟讀古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。讓我們先來看前面兩句詩：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
（一）黃河遠(yuǎn)上白云間
1、讀一讀：
首先我們來看詩的第一句：黃河遠(yuǎn)上白云間。
如果讓你來讀，你覺得該怎么讀？
誰來讀一下？（指多個(gè)學(xué)生讀）
誰能讀得氣勢(shì)更大一點(diǎn)。
（師：讀得不夠，我們仿佛覺得黃河像是一條潺潺的小溪。師：讀得不錯(cuò)，黃河有上百里了；師：哦，有千里之勢(shì)了！）
師：誰能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬里的氣勢(shì)來！
好！讓我們像這位同學(xué)那樣讀！
2、看一看：想看看黃河嗎？
播放黃河課件。
3、想一想：讀了詩，在你眼前，仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象？
4、說一說（描寫黃河的詩）：
你知道其他描寫黃河的詩嗎？如：
（1）、南宋愛國詩人陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|入海“。（在古代，“河”特指黃河，“江”特指長江。）
（2）、王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。”
（3）、劉禹錫《浪淘沙》：“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”。
（4）、大詩人李白在《將進(jìn)酒》一詩中也有描繪：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。李白的年紀(jì)比王之渙要小13歲，我想，他一定是學(xué)了王之渙的這首詩，才有這樣的想象吧。）
5、讀一讀：
師：為了讀出這句詩的氣勢(shì)，我們最好能夠站起來讀，愿意的，請(qǐng)站起來！好，讓我們鼓足氣勢(shì)，齊聲朗讀這一句――黃河遠(yuǎn)上白云間
（二）、一片孤城萬仞山
過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地好像與白云相接。詩人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）
1、釋“仞”：仞是什么意思？誰來念一下材料中的內(nèi)容。
2、理解：“孤城”指哪座城？（讓學(xué)生知道玉門關(guān)的大概位置。課件出示中國地圖〖標(biāo)明涼州、黃河、玉門關(guān)〗，這些地方在我國荒涼的西北地區(qū)。）
想看看玉門關(guān)嗎？出示課件：
玉門關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘。現(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘?jiān)?.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往必經(jīng)之路。）
3、落實(shí)之一：孤
再讀讀該句，你有什么感受？
（1）預(yù)設(shè)：你覺得本句中哪個(gè)字讓你感受最深？為什么？
孤單單的一座城。（僅僅只是城孤單單嗎？哪里可以看出戍邊戰(zhàn)士的心情？）
（2）看荒漠圖景，感受玉門關(guān)的荒涼與寂寞：
看了圖片，你覺得玉門關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方？玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤”。
這樣一座孤城，在萬丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。
4、落實(shí)之二：片
詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）
（1）萬仞高山的襯托下，顯得單薄；
（2）在“黃河遠(yuǎn)上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。
5、回讀該兩句。
小結(jié)過渡：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢(shì)雄偉，意境開闊。在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨(dú)而寂寞。（過渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁緒滿腹，相思滿懷。何以解憂？唯有羌笛――）
再讀詩句。
（三）、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”
這兩句詩中，哪些字詞你較難理解？
1、解詞。這兩句詩理解較難。首先我們解決一些難理解的詞語。
▲羌笛：笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數(shù)民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。
▲何須：有什么必要。意即沒有必要。度：越過
2、怨楊柳，即埋怨。埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）
3、為什么沒有必要（不要去）埋怨楊柳不發(fā)芽呢？――“春風(fēng)不度玉門關(guān)”！春風(fēng)不到，這里就沒有春天，楊柳自然不會(huì)發(fā)芽。（如果學(xué)生一時(shí)難以回答，兩句詩連起來讀一遍）
4、為什么戰(zhàn)士們?nèi)绱伺瓮麠盍l(fā)芽，春天的到來呢？（春天早點(diǎn)到來，跟戰(zhàn)士們又有什么關(guān)系呢？）
一是久處荒涼，盼望充滿生機(jī)的春天；二是楊柳發(fā)芽了，春天來了，新的一年開始了，回家的希望又增加了。
5、過渡：回家真的有希望嗎？出示征戍資料：
據(jù)《資治通鑒唐紀(jì)》載，玄宗時(shí)，改府兵為募兵，兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。
師：這段話的大致意思懂嗎？“還者十無二、三”是什么意思？
可見，戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽，他們還埋怨什么呢？
①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――
②譴責(zé)和憎恨。
③埋怨朝廷有用嗎？沒用。所以戰(zhàn)士們只能無可奈何地埋怨楊柳，讀――（所以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無可奈何！）
因此，“春風(fēng)”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關(guān)心。
6、感受征戍之苦。
師：他們盼望著春天早日到來，盼望著朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的死活。
在唐代邊塞詩中，有許多描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的，陳老師摘錄了一小部分，咱們來看看：
出示課件：誦讀有關(guān)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩句。配上相關(guān)的解釋。可以輕聲地跟教師老師一起讀。（配哀傷的樂曲）
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
――唐李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
――晚唐曹松《已亥歲二首》
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
――王昌齡《塞下曲》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
――唐李益《夜上受降城聞笛》
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
――唐李頎《古意》
如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們?cè)跄懿慌瓮禾煸缛盏絹恚瓮丶业娜兆釉缛盏絹恚?/p>
7、感悟“楊柳”的另一種含義。
如果詩歌僅止于此，就沒有多大特色。這首詩之所以成為千古絕唱，還有它的特別之處，那就是一語雙關(guān)。楊柳，在這里又指《折楊柳》曲子。
師：羌笛何須怨楊柳，其實(shí)，楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎？戰(zhàn)士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件出示：折柳送別的習(xí)俗。并出示跟楊柳有關(guān)的一些詩句。
古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。原來古人有個(gè)習(xí)慣，即是常用諧音來寓意。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實(shí)是一種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈(zèng)，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈(zèng)別或送別的代稱。
在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風(fēng)俗。（播放《陽關(guān)三疊》）
昔我往矣，楊柳依依。――《詩經(jīng)》
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐劉禹錫《楊柳枝詞》
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情――李白《春夜洛城聞笛》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。――唐 王維《送元二使安西》
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆（D―宋 柳永《雨霖鈴》
師：在這荒涼的玉門關(guān)外，在這寂寞的寒冬夜里，回憶起與親人朋友的話別，無限愁思猶如大海波濤，洶涌而來。俗話說，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁！如今，只有把滿腔的愁緒和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人傷感的《折楊柳》曲子。――讀（教師指后兩句詩）
8、整體讀古詩。
師：茫茫的戈壁，孤獨(dú)的邊塞，凄切的羌笛，無窮的痛苦。面對(duì)這樣的生存環(huán)境，詩人發(fā)出了震憾人心的呼喊――讀――“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”！！
（四）：兩地親情笛聲傳
羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
1、征人思親人（配悲傷的樂曲）：
如果他是已經(jīng)結(jié)婚的戰(zhàn)士，他有什么心里話要對(duì)妻子傾訴？如果他家有老母，他將如何對(duì)母親說？如果他已經(jīng)有了孩子，他又會(huì)對(duì)孩子怎么說？請(qǐng)你任選一種角色，說說戰(zhàn)士的心里話。
親人們能聽到他的訴說嗎？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛聲里，回憶那依依惜別的情景！
2、親人思征人（配傷感的樂曲）：
課件出示：明月千里寄相思。遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人也一定在思念著長年在外的戰(zhàn)士。此刻，他的妻子遙望著遠(yuǎn)方，會(huì)怎樣思念著他？年邁的母親坐在昏黃的油燈下又怎樣惦記著他？他的孩子看到別的孩子牽著父親的手，又有什么話想對(duì)爸爸說？請(qǐng)你任選一種或幾種角色，寫下來。
（如果此刻，你就是那小男孩，你最想對(duì)爸爸說些什么？）
依次交流妻子思念丈夫，老母惦記兒子，孩子相信父親的情景。
（適時(shí)穿插：“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”）
年輕的妻子因思念丈夫而傷心欲絕，丈夫卻只能在邊關(guān)頻頻回頭望著家鄉(xiāng)而不能回家！
三、結(jié)課升華――擁抱和平。
連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，長年的戍邊，毀掉了原本幸福美滿的家庭。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們多少苦難啊！讓我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平，讓天下所有的家庭擁有幸福的生活！
反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平（出示課件）
（本堂課在諸暨實(shí)驗(yàn)小學(xué)和紹興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)公開展示，效果非常理想，曾使在場(chǎng)好些師生落淚。其實(shí)，對(duì)課的鉆研真的很不夠，上的課也少。課上的少，積累就少，課也就更上不好。熟能生巧，我想真應(yīng)該多上上課。）
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