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    《節(jié)用圣人為政一國(guó),一國(guó)可》文言文翻譯試題答案

    時(shí)間:2023-01-03 11:01:36 文言文 我要投稿
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    《節(jié)用圣人為政一國(guó),一國(guó)可》文言文翻譯試題答案

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    《節(jié)用圣人為政一國(guó),一國(guó)可》文言文翻譯試題答案

      閱讀下面的文言文,完成9-12題。

      節(jié)用

      圣人為政一國(guó),一國(guó)可倍也。大之為政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也。因其國(guó)家去其無(wú)用之費(fèi),足以倍之。圣王為政,其發(fā)令興事、使民用財(cái)也,無(wú)不加用而為者。是故用財(cái)不囊,民堡不勞,其興利多矣。

      其為衣裘何以為?冬以圉寒,夏以圉暑。凡為衣裳之道,冬加溫、夏加清者,鮮祖①不加者去之。其為宮室何以為?冬以圉風(fēng)寒,基以圉羞雨。凡為宮室加固者,鮮祖不加者去之。其為甲盾五兵何以為?以圉寇亂盜賊。凡為甲盾五兵加輕以利、堅(jiān)而難折者,鮮祖不加者去之。其為舟車何以為?車以行陵陸,舟以行川谷,以通四方之利。凡為舟車之道,加輕以利者,鮮祖不加者去之。凡其為此物也,無(wú)不加用而為者。

      有去大人之好聚珠玉、鳥(niǎo)獸、犬馬,以益衣裳、宮室、甲盾、五兵、舟車之?dāng)?shù),于數(shù)倍乎!若則不難。故孰為難倍?唯人為難倍,然人有可倍也。昔者圣王為法曰:“丈夫年二十,毋敢不處家。女子年十五,毋敢不事人!贝耸ネ踔ㄒ。圣王既沒(méi),于民恣也。其欲蚤處家者,有所二十年處家;其欲晚處家者,有所四十年處家。以其蚤與其晚相減,后圣王之法十年。若純?nèi)甓,子生可以二三?jì)矣。此不惟使民蚤處家,而可以倍與?

      今天下為政者,其所以寡人之道多矣。其使民勞,其籍?dāng)亢瘢褙?cái)不足,凍餓死者不可勝數(shù)也。興師以攻伐鄰國(guó),久者終年,速者數(shù)月。男女久不相見(jiàn),此所以寡人之道也。與居處不安、飲食不時(shí)、作疾病死者,又與侵就鍰橐③,攻城野戰(zhàn)死者,不可勝數(shù)。此不善為政者所以寡人之道,數(shù)術(shù)而起與?圣人為政特?zé)o此。故子墨子曰:去無(wú)用之費(fèi),圣王之道,天下之大利也!

     。ㄟx自《墨子?節(jié)用》,有刪改)

      【注】①鮮祖:鮮艷好看之意。②處家:結(jié)婚成家。③侵就 :意為“侵掠俘虜”。

      9.下列各句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是

      A.有去大人之好聚珠玉、鳥(niǎo)獸、犬馬 去:除去。

      B.以益衣裳、宮室、甲盾、五兵、舟車之?dāng)?shù) 益:增加。

      C.于民恣也 恣:放縱。

      D.若純?nèi)甓?字:記錄。

      10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是

      A.①其發(fā)令興事、使民用財(cái)也 ②其皆出于此乎

      B.①凡為衣裳之道 ②是寡人之過(guò)也

      C.①鮮祖不加者去之 ②舉所佩玉塊以示之者三

      D.①以通四方之利 ②洎牧以讒誅

      11.以下六句話分別編為四組,全都體現(xiàn)了作者“節(jié)用”觀點(diǎn)的一組是

     、俅笾疄檎煜拢煜驴杀兑并诜矠閷m室加固者,鮮祖不加者去之③有去大人之好聚珠玉、鳥(niǎo)獸、犬馬④車以行陵陸,舟以行川谷,以通四方之利⑤此不惟使民蚤處家,而可以倍與⑥去無(wú)用之費(fèi),圣王之道,天下之大利也

      A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.③④⑤

      12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

      A.墨子認(rèn)為執(zhí)政者要使自己的國(guó)家財(cái)富成倍增長(zhǎng),不能依靠對(duì)外掠奪,而應(yīng)該通過(guò)在國(guó)內(nèi)實(shí)行“節(jié)用”‘來(lái)實(shí)現(xiàn)。

      B.墨子運(yùn)用鋪排手法,列舉衣服、宮室、甲盾、舟車等事物,雄辯地表明了自己反對(duì)鋪張奢華、提倡實(shí)用為本的觀點(diǎn)。

      C.墨子認(rèn)為盡管實(shí)現(xiàn)人口倍增的難度大子財(cái)物倍增的難度,但依然可以實(shí)現(xiàn),進(jìn)而說(shuō)明實(shí)現(xiàn)財(cái)物倍增的可能性。

      D.墨子主張減免徭役,增加民財(cái),同時(shí)要避免征戰(zhàn)攻伐,使百姓不因勞累、饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)而死,意在凸顯愛(ài)民和反戰(zhàn)的主題。

      第Ⅱ卷(非選擇題 共114分)

      四、(24分)

      13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的`句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

     。1)是故用財(cái)不費(fèi),民得不勞,其興利多矣。(3分)

     。2)其為宮室何以為?冬以圉風(fēng)寒,夏以圉暑雨。(4分)

     。3)今天下為政者,其所以寡人之道多矣。(3分)

      試題答案:

      三、(12分,每小題3分)

      9.D(字:生子)

      10.B (結(jié)構(gòu)助詞,的。A①人稱代詞,可譯為“他”:②副詞,表揣測(cè),大概。C①代詞,……的事物:②助詞,表停頓。D①目的連詞,來(lái);②介詞,因)

      11.C

      12.D (“意在凸顯愛(ài)民和反戰(zhàn)的主題”與文意不符。)

      四、(24分)

      13.(1)所以使用財(cái)物不浪費(fèi),百姓能夠不受勞苦,他興起的利益就多了(創(chuàng)辦的有利的事業(yè)就多了)。(重點(diǎn)注意“是故”“得”“興”的翻譯)

      (2)他們建造宮室是為什么呢?(就是為了)冬天用來(lái)抵御大風(fēng)和嚴(yán)寒,夏天用來(lái)抵擋炎熱和雨水。(重點(diǎn)注意“圉”“風(fēng)寒”“暑雨”和疑問(wèn)句的翻譯。)

      (3)當(dāng)今天下執(zhí)政的人,他們用來(lái)使人口減少的方法已經(jīng)很多了。(重點(diǎn)注意“其”“所以”和“寡”的翻譯)

      墨子簡(jiǎn)介

      墨子(前468 -前376),名翟(dí),春秋末戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)(今河南商丘)人,一說(shuō)魯國(guó)(今山東滕州)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,墨子創(chuàng)立墨家學(xué)說(shuō),并有《墨子》一書(shū)傳世。

      《墨子》分兩大部分:一部分是記載墨子言行,闡述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《經(jīng)上》、《經(jīng)下》、《經(jīng)說(shuō)上》、《經(jīng)說(shuō)下》、《大取》、《小取》等6篇,一般稱作墨辯或墨經(jīng),著重闡述墨家的認(rèn)識(shí)論和邏輯思想,還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容,反映了后期墨家的思想。在邏輯史上被稱為后期墨家邏輯或墨辯邏輯(古代世界三大邏輯體系之一,另兩個(gè)為古希臘的邏輯體系和佛教中的因明學(xué));其中還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容,特別是天文學(xué)、幾何光學(xué)和靜力學(xué)。

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