文言文教學(xué)“六步法”
如何使學(xué)生對文言文從被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)？如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性？我們認(rèn)為可以采用“六步法”，即一看、二聽、三找、四講、五讀、六總。
一看。遇到一篇新文章，先組織學(xué)生自看。篇幅短的可通讀全文，篇幅長的則要分段閱讀，使學(xué)生先有感性認(rèn)識。這一步驟姑且稱為“粗讀”。例如高一語文第一冊中《鄒忌諷齊王納諫》一文，對高中生來講這篇課文篇幅不長難度不大，我們安排10分鐘給學(xué)生“粗讀”。
二聽。讓學(xué)生在“粗讀”的基礎(chǔ)上，認(rèn)真聆聽老師的范讀或聽錄音。這一過程要求學(xué)生特別留意生詞的讀音，并且對重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞做到心中有數(shù)。
三找。我國著名語言學(xué)家呂淑湘說，“教師培養(yǎng)學(xué)生主要是教會(huì)他動(dòng)腦筋。”“找”的過程也就是“動(dòng)腦筋”的過程。“找”即學(xué)生“聽”后找出需掌握的生詞及重點(diǎn)并提出疑問。這可稱為“精讀”。讓學(xué)生“找”，可以對癥下藥、有的放矢，這比老師開門見山點(diǎn)出來效果更好。仍以《鄒忌諷齊王納諫》為例，我們請一個(gè)學(xué)生上講臺，找出本文生字，他在黑板上寫出“ｙì＠①（ｙì）麗、朝（ｚｈāｏ）服、窺（ｋｕī）、孰（ｓｈú）、諫（ｊｉàｎ）、謗（ｂàｎｇ）、期（ｊī）年”等詞。另一學(xué)生補(bǔ)充指出，“朝”在本文有兩個(gè)讀音，在“朝服”中念（ｚｈāｏ），在“皆朝于齊”中念（ｃｈáｏ）。然后，啟發(fā)學(xué)生找出本文重點(diǎn)，讓他們各抒己見，最后逐漸統(tǒng)一認(rèn)識，列出“服、美、私”這幾個(gè)詞有活用現(xiàn)象。又有同學(xué)指出本文“于”用法各異，有“對、向”義，有“比”義，還有“在”義。我們又鼓勵(lì)學(xué)生提問。一學(xué)生提出“孰視之”中“孰”，不知作何解釋。在“找”這一過程可以引進(jìn)競爭意識，看誰找得快、找得準(zhǔn)。同學(xué)受到老師表揚(yáng)后學(xué)習(xí)興趣更濃，形成一種良性循環(huán)。
四講。老師講解同學(xué)在“找”中出現(xiàn)的疑點(diǎn)，并啟發(fā)學(xué)生將所學(xué)知識融會(huì)貫通。有些書本下面注釋有的，要提醒學(xué)生作記號；沒有的則要督促他們做筆記。這一環(huán)節(jié)，可進(jìn)行個(gè)別提問，也可集體提問，還可交叉進(jìn)行，相輔相成。例如上面提及的.“孰視之”中“孰”作何解，可以提示《廉頗藺相如列傳》中學(xué)過一句“唯大王與群臣孰計(jì)議之”，學(xué)生立刻回憶起此處“孰”是通假字，通“熟”、仔細(xì)，這樣，“孰視之”中“孰”也就迎刃而解了。
五讀。完成了上述四個(gè)步驟后，應(yīng)讓學(xué)生分段分節(jié)朗讀，這有助于課文的完整性與連貫性。“讀”時(shí)，應(yīng)遵循古人“必須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字”。
六總。最后一個(gè)步驟后，也是很關(guān)鍵的一個(gè)步驟，是總結(jié)。通常語文老師都是不辭勞苦地“滔滔不絕”，成績好的學(xué)生自不必說；對差的學(xué)生或注意力不集中的學(xué)生而言，則多半是對牛彈琴。我們認(rèn)為可以讓學(xué)生總結(jié)。讓他們積極思考，歸納出本課的重點(diǎn)。學(xué)生踴躍參與，既鍛煉了分析歸納能力，又提高了語言表達(dá)水平，同時(shí)又一次鞏固了本課知識點(diǎn)，可謂“一箭三雕”。
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