文言文《歸去來(lái)兮辭》及鑒賞
歸去來(lái)兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？
【鑒賞要點(diǎn)】
《歸去來(lái)兮辭》這篇為后世稱(chēng)頌的優(yōu)秀辭賦，是陶淵明任彭澤令，因不愿阿諛上官，歸田時(shí)的作品。文章著力描寫(xiě)了他由迷途折回的喜悅以及對(duì)田園生活的熱愛(ài)，表現(xiàn)了詩(shī)人的高潔志趣，也流露出了“樂(lè)天知命”的消極處世的思想感情。
【思考與探索】
１、文章第二段的景物描寫(xiě)表露出了作者怎樣的思想感情？
輕松、歡快、熱愛(ài)自由和自然的思想感情。
２、此篇和《五柳先生傳》都是作者歸田后寫(xiě)的.，此篇是剛回鄉(xiāng)時(shí)所作，《五柳先生傳》是其晚年所作。試比較兩篇作品內(nèi)容、思想感情、意境上的異同點(diǎn)！
相同點(diǎn)：語(yǔ)言自然順暢、質(zhì)樸、清新，表現(xiàn)了對(duì)大自然、自由生活的向往和熱愛(ài)。
不同點(diǎn)：《歸去來(lái)兮辭》的思想感情較樂(lè)觀向上，態(tài)度也是輕松灑脫的；而《五柳先生傳》的思想感情較消沉低迷，有一些凄涼寂寥的意味。
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