文言文的知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間：2021-06-10 18:06:54 文言文我要投稿

關(guān)于文言文的知識(shí)點(diǎn)

　　文言文寡人之于國(guó)也知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

關(guān)于文言文的知識(shí)點(diǎn)

　　梁惠王（1）曰：寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣（2）。河內(nèi)兇（3），則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然（4）。察鄰國(guó)之政，無(wú)如（5）寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少（6），寡人之民不加多，何也？

　　孟子對(duì)曰：王好（ho）戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻（7）。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(y)兵而走（8），或百步而后止，或五十步而后止。以（8）五十步笑百步，則何如？

　　曰：不可！直（9）不百步耳（10），是亦走也。

　　曰：王（11）如知此，則無(wú)（12）望民之多于鄰國(guó)也。

　　不違（13）農(nóng)時(shí)，谷不可勝(shēng)（14）食也。數(shù)（c）（15）罟（gǔ）（16）不入洿（wū)池（17），魚(yú)鱉不可勝（shēng）食也。斧斤（18）以時(shí)（19）入山林，材木不可勝（shēng）用也。谷與魚(yú)鱉不可勝（shēng）食，材木不可勝（shēng）用，是使民養(yǎng)生喪（sāng）死（20）無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始（21）也。

　　（22）五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣（y）帛矣。雞豚狗彘(zh)之畜（x），無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠（xing）序之教，申之以孝悌(t)之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wng）者，未之有也。

　　（23）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩（piǎo）而不知發(fā)；人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。[1-3]

　　文章譯文

　　梁惠王說(shuō)：我治理梁國(guó)，真是費(fèi)盡心力了。黃河北岸的地方遇到饑荒，我便把那里的百姓遷移到黃河以東的地方，同時(shí)把黃河以東地方的糧食運(yùn)到黃河以北的地方。黃河以東的地方遇到饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過(guò)鄰國(guó)的政事，沒(méi)有誰(shuí)能像我這樣盡心的。可是，鄰國(guó)的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？

　　孟子回答說(shuō)：大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，那就請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)爭(zhēng)使你明白。咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，兩軍的兵器已經(jīng)開(kāi)始接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。如果憑借跑了五十步的士兵，恥笑跑了一百步的士兵，那么怎么樣？

　　惠王說(shuō)：不可以。他只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，這也是逃跑呀。

　　孟子說(shuō)：大王既然懂得這個(gè)道理，那就不要希望百姓比鄰國(guó)多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食便會(huì)吃不完；細(xì)密的漁網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚(yú)，魚(yú)鱉就會(huì)吃不光；砍伐樹(shù)木要按一定的季節(jié)，木材就會(huì)用不盡。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿(mǎn)。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒(méi)有不滿(mǎn)，就是王道的開(kāi)端了。

　　五畝住宅的場(chǎng)地，種植桑樹(shù)，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜，不要錯(cuò)過(guò)繁殖的時(shí)節(jié)，那么，七十歲以上的.老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，不耽誤它們的生產(chǎn)季節(jié)，那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，那么，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能實(shí)行王道，是從來(lái)不曾有過(guò)的事。

　　現(xiàn)在的梁國(guó)呢，（諸侯貴族家）豬狗吃人所吃的食物，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不打開(kāi)糧倉(cāng)賑救。老百姓死了，就說(shuō)：這不是我的罪過(guò)，是年成不好。這種說(shuō)法和拿著刀子殺死了人，卻說(shuō)這不是我殺的，是兵器殺的又有什么不同呢？王不要?dú)w咎于年成，那么天下的老百姓就都會(huì)來(lái)歸順了。

　　《寡人之于國(guó)》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　（一）通假字

　　1．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也／無(wú)失其時(shí)無(wú)毋，不要

　　2．頒白者不負(fù)戴于路矣頒斑，花白

　　3．涂不餓莩而不知發(fā)涂途，道路莩殍，餓死的人

　　（二）詞類(lèi)活用

　　1．或百步而后止，或五十步而后止：名動(dòng)，跑五十步，一百步。

　　2．是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也：動(dòng)名，活著的人，死了的人。

　　3．五十者可以衣帛矣：名動(dòng)，穿。

　　4．然而不王者，未之有也：名動(dòng)，稱(chēng)王。

　　（三）一詞多義

　　1．于寡人之于國(guó)對(duì)于