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    子路見(jiàn)孔子文言文的翻譯

    時(shí)間:2021-04-11 18:59:38 文言文 我要投稿

    子路見(jiàn)孔子文言文的翻譯

      《子路見(jiàn)孔子》本篇選自《孔子家語(yǔ)》,記載了孔子與子路最初相見(jiàn)時(shí)的一段對(duì)話。本文的內(nèi)容是子路見(jiàn)孔子文言文的翻譯,歡迎大家閱讀。

    子路見(jiàn)孔子文言文的翻譯

      子路見(jiàn)孔子文言文的翻譯

      原文

      子路見(jiàn)孔子,孔子問(wèn)曰:“何好?”對(duì)曰:“好長(zhǎng)劍.”子曰:“吾非此之問(wèn)也,徒謂以子之所能,而加之以學(xué)問(wèn),豈可及乎?”子路曰:“學(xué)豈有益哉。”子曰:“夫人君而無(wú)諫臣則失正,士而無(wú)教友則失聽(tīng)。御狂馬不釋策,操弓不反檠,木受繩則直,人受諫則圣,受學(xué)重問(wèn),孰不順哉?毀仁惡仕,必近于刑。君子不可不學(xué)。”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斬而用之,達(dá)于犀革。以此言之,何學(xué)之有?”子曰:“栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?”子路拜曰:“敬而受教。”

      注釋

      見(jiàn):拜見(jiàn)

      好:喜好

      豈:同“其”,代詞,相當(dāng)于“誰(shuí)”。

      豈:表示反詰語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”。

      益:好處

      釋?zhuān)悍牛徊撸厚R鞭子。

      反:反對(duì),引申為“丟棄”。

      檠:(qíng)矯正弓弩的器具。

      受:承受

      諫:直言規(guī)勸,批評(píng)、

      圣:通達(dá),明智。

      受學(xué):從師學(xué)習(xí);重:重視,注重。

      揉同“煣”,用熨木,通過(guò)人力加工,把曲的變直,直的變曲。

      犀革:犀牛的皮制品。

      括:扎,束

      鏃:(zú):箭頭;

      礪:磨刀石,作動(dòng)詞用,即磨礪。

      敬:感謝。

      翻譯

      子路拜見(jiàn)孔子,孔子問(wèn)道:“你愛(ài)好什么?”子路回答說(shuō):“喜好長(zhǎng)劍。”孔子說(shuō):“我不是問(wèn)這方面。以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),誰(shuí)能比得上呢?”子路說(shuō):“學(xué)習(xí)難道有好處嗎?”孔子說(shuō):“君王沒(méi)有遇到敢于進(jìn)諫的大臣就會(huì)犯過(guò)錯(cuò),迷失方向,有才能的人沒(méi)有能夠教會(huì)自己的朋友就會(huì)聽(tīng)不到正確的意見(jiàn)和建議。驅(qū)趕狂馬的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丟下正弓的器具;木材經(jīng)過(guò)繩墨作用加工就能取直,人們接受直言規(guī)勸就會(huì)通達(dá);從師學(xué)習(xí),重視發(fā)問(wèn),哪有不順利成功的!”子路說(shuō):“南山出產(chǎn)竹子,不經(jīng)加工,自然就很直,砍下來(lái)用它(做箭),能射穿犀牛的皮,為什么要學(xué)習(xí)呢?”孔子說(shuō):“把箭的末端裝上羽毛,把箭頭磨得更加鋒利,箭刺入得不更深嗎?”子路施禮道:“感謝你的指教。”

      簡(jiǎn)析

      本篇選自《孔子家語(yǔ)》,記載了孔子與子路最初相見(jiàn)時(shí)的一段對(duì)話,從中我們可以體會(huì)到孔子循循善誘、誨人不倦的教育思想。“不憤不啟,不悱不發(fā)”,面對(duì)子路的疑惑和反問(wèn),孔子因勢(shì)利導(dǎo),語(yǔ)言簡(jiǎn)明而深入地糾正了子路的觀點(diǎn),讓人無(wú)可辯駁。孔子的教育家、思想家之謂由此可見(jiàn)一斑。

      孔子的談話善于運(yùn)用比喻說(shuō)理,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要意義。由此可想到與《為學(xué)》中的'人之為學(xué)有難易乎?為之,則難者亦易矣。與此觀點(diǎn)一致。

      作者

      孔丘(公元前551年8月25日),字仲尼。排行老二, 漢族人,春秋時(shí)期魯國(guó)人。孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。據(jù)有關(guān)記載,孔子出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村);孔子逝世時(shí),享年73歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。

      啟發(fā)與借鑒

      循循善誘。孔子是我國(guó)古代偉大的教育家,他的學(xué)生有三千人,其中突出的有七十二人。《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō):“夫子循循然善誘人。”意為孔子善于有步驟地進(jìn)行教導(dǎo)。從上文看,子路原是個(gè)粗魯?shù)娜耍幌雽W(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)什么用,而孔子循著他的比喻,也用比喻教育他努力學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)果子路心悅誠(chéng)服。開(kāi)導(dǎo)別人要有耐心,而且方法要巧妙。人們常說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師,看來(lái)是有一定道理的。

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