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    群馬冀北文言文翻譯

    時間:2021-04-11 10:47:44 文言文 我要投稿

    群馬冀北文言文翻譯

      “文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言”下面是群馬冀北文言文翻譯,歡迎參考閱讀!

    群馬冀北文言文翻譯

      【原文】

      ①“伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。夫冀北馬多天下,伯樂雖善知馬,安能空其群邪?”解之者曰:“吾所謂空非無馬也無良馬也。伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良焉。茍無良,雖謂無馬,不為虛語矣。”

      ②東都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰溫生。大夫烏公以鈇鉞①鎮(zhèn)河陽之三月,以石生為才,以禮為羅,羅而致之幕下;未數(shù)月也,以溫生為才,于是以石生為媒,以禮為羅,又羅而置之幕下。東都雖信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守、河南尹,以及百司之執(zhí)事,與吾輩二縣之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而處焉?士大夫之去位而巷處者,誰與嬉游?小子后生,于何考德而問業(yè)焉?縉紳之東西行過是都者,無所禮于其盧。若是而稱曰:“大夫烏公一鎮(zhèn)河陽,而東都處士之廬無人焉。”豈不可也?

      ③夫南面而聽天下,其所托重而恃力者,惟相與將耳。相為天子得人于朝廷,將為天子得文武士于幕下。求內(nèi)外無治,不可得也。愈縻于茲,不能自引去,資二生以待老。今皆為有力者奪之,其何能無介然②于懷耶?

      ④生既至,拜公于軍門,其為吾以前所稱,為天下賀;以后所稱,為吾致私怨于盡取也!

      ⑤留守相公③首為四韻詩歌其事,愈因推其意而序之。

      【注】①鈇鉞(fū yuè):原指斫刀和大斧,此指帝王賜予的專征專殺之權(quán)。②介然:形容有心事。③留守相公:東都留守朱馀慶。

      1.從結(jié)構(gòu)上看,第①段的作用是________________________。

      2.為什么說“大夫烏公一鎮(zhèn)河陽,而東都處士之廬無人焉”?

      _______________________________________________________

      3.作者托溫生拜見烏公時陳述兩個問題,一是____________;二是____________。(用自己的話回答)

      4.對烏公的行為,作者似“怨”而實頌,結(jié)合具體內(nèi)容賞析。

      _______________________________________________________

      1.第一段寫伯樂是為了引出后文的烏公,起到鋪墊的作用,突出烏公善于選人才正如伯樂善于選馬。(意對即可)

      2.由執(zhí)政官無人可咨、閑居士大夫無人可游、青年后輩無人可問、過往官員無人可訪可知烏公選盡了人才。(意對即可)

      3.一是代為天下人祝賀;二是抱怨選盡了天下人才。

      4.烏公選拔人才后,于國可得內(nèi)外之治,于己奪去“待老”之資;表面上用“私怨于盡取”表達對烏公選盡人才耿耿于懷,實際上反襯了烏公“為天子得文武士于幕下”的難得可貴。(意對即可) 馬上分享給同學(xué)

      據(jù)魔方格專家權(quán)威分析,試題“閱讀下文,完成下面問題。送溫處士赴河陽軍序韓愈①“伯樂一過冀北..”主要考查你對文言文閱讀等考點的理解。

      【翻譯】

      伯樂一走過冀北的郊野,馬群就空了。那冀北的馬在天下是最多的,伯樂雖然擅于相馬,又怎么能夠使馬群為之一空呢?解釋的人說: 我所說的空,不是沒有馬,是沒有好馬。伯樂識馬,遇到好馬就把它挑了去,馬群中沒有留下好馬了.假如沒有好馬了。即使說沒有馬,也不是虛夸的話。

      東都洛陽,本來是士大夫的冀北,懷有才能,深深隱居而不愿為官換取俸祿的.人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫溫生。大夫烏公,憑著天子賜給的斧月鎮(zhèn)守河陽的第三個月,認(rèn)為石生是人才,以禮為工具,將他羅致到幕府之下。沒有幾個月的工夫,又認(rèn)為溫生是人才,于是讓石生作介紹人,以禮為工具,又將溫生羅致到幕府之下。縱然東都確實有很多才能出眾的人,早晨挑走一人,選拔其中最優(yōu)秀的,晚上挑走一人,選拔其中最優(yōu)秀的,那么從東都留守,河南府尹,到各部門的主管官員,以及我們兩縣的大夫,政事有不順利之處,事情有疑惑不解之處,又到哪里去咨詢從而妥善處理呢?士大夫辭去官位而閑居里巷的人,同誰去交游呢?年輕的后輩,到哪里去考察道德,詢問學(xué)業(yè)呢?東西往來,經(jīng)過東都的官員,也不能在他們的居處以禮儀拜訪他們了.人們以這樣的情況而稱贊說: 大夫烏公一鎮(zhèn)守河陽,東部處士的茅廬中竟沒有人了! 難道不可以嗎?

      天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和將軍罷了。宰相在朝廷為天子求賢人,將軍在幕府為天子求得謀士和武將,這樣,設(shè)想內(nèi)外得不到治理,是不可能的了。我羈留此地,不能自己退而離去,想靠石生,溫生的幫助直到告老歸去。現(xiàn)在他們都被有權(quán)力的人奪去了,我怎么能不耿耿于懷呢?溫生到了那里之后,在軍門拜見烏公時,請以我前面說的關(guān)于宰相將軍選拔人才的話,替天下道賀;請把我后面說的關(guān)于把我對他選盡東都賢人的私怨告訴他。

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