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易經(jīng)：變的哲學(xué)
這一小節(jié)的結(jié)論是在天成象，在地成形，變化見(jiàn)矣。《易經(jīng)》的道理，是根據(jù)天文的觀察而來(lái)，根據(jù)地球物理的觀察而來(lái)，根據(jù)生物的觀察而來(lái)，根據(jù)人類(lèi)活動(dòng)而來(lái)，根據(jù)中國(guó)古代的醫(yī)理而來(lái)，以及人類(lèi)生命的變化中觀察而來(lái)。
所以在天就成象，在地就成形，太陽(yáng)、月亮、星星、山川、河流、圣人要像其物宜，天就以乾卦作代表，太陽(yáng)就以離卦作代表，地就以坤卦作代表，月亮就以坎卦作代表，震卦代表了雷電，艮卦代表了高山，巽卦代表了氣流、空氣，兌卦代表了海洋、江 河，一共八個(gè)現(xiàn)象，所以叫做八卦。
卦是自然界隨處可以看到的現(xiàn)象，不需要科學(xué) 儀器的研究，只要你不是瞎子，天體的八個(gè)現(xiàn)象，人人都不得可以看得到。所以在天成象，象就是現(xiàn)象，在天體上掛著的現(xiàn)象。
可是在地球上的生物呢?同天體都有關(guān)系，在地成形，有形質(zhì)的關(guān)系。換句話(huà)說(shuō)，地球上萬(wàn)物的變化，乃至人、物的生長(zhǎng)，都與自然天體的關(guān)系非常密切。所謂變化見(jiàn)矣，這中間就看出它的變化來(lái)了。
《易經(jīng)》告訴我們的是什么道理?是一個(gè)變的原則。大家千萬(wàn)記住，宇宙間沒(méi)有不變的事，沒(méi)有不變的人，沒(méi)有不變的東西。而且天天在變，隨時(shí)在變，隨地在變，無(wú)一而不變，也不可能不變。
所以我經(jīng)常告訴年輕人，講戀愛(ài)談愛(ài)情，愛(ài)情是會(huì)變的呀!天地間很少有真的愛(ài)情，愛(ài)情是人文自然的產(chǎn)物，也隨人為的意識(shí)而變化。為什么呢?因?yàn)樘斓厝f(wàn)物都在變化，沒(méi)有不變的，所以在天成象，在地成形，變化見(jiàn)矣。
學(xué)了《易經(jīng)》，就知道變化的道理，以及變化的必然性。大體上說(shuō)，我們普通人是隨變化而走的，一點(diǎn)都作不了主。圣人呢?懂了這個(gè)法則，能領(lǐng)導(dǎo)變化，那了就是超人了。天地間的變化他了如指掌，下一步要怎么變，他都知道了。
譬如一盤(pán)食品，端出來(lái)是請(qǐng)大家吃的，你不吃它，過(guò)會(huì)兒主人就收拾走了。你懂得去吃它，那就是你的智慧。吃與不吃你的本事了。所以我常常說(shuō)，第一等人領(lǐng)導(dǎo)變化;第二等人呢?把握變化;末等人呢?只有跟著變化走了。該變死，就跟著死，該活，就跟著活吧;這是普通人。
所以，懂得《易經(jīng)》就應(yīng)該知道領(lǐng)導(dǎo)變，其次變是應(yīng)變，最末等的人不必談啦，跟著變化而走，與萬(wàn)物同化而已。我們知道天地宇宙萬(wàn)物隨時(shí)都在變化之中，但是這一切的變化也都有它的法則——在天成象，在地成形。
人與萬(wàn)物都是變化來(lái)的。道體變?yōu)橛行翁祗w時(shí)，就有風(fēng)云雷雨日月星辰等現(xiàn)象;在地球上就有山川動(dòng)植等等萬(wàn)象的形狀。
因此我們研究了《易經(jīng)》，再看西方的宗教，《圣經(jīng)》上說(shuō)，上帝根據(jù)他的形象創(chuàng)造了萬(wàn)物。這話(huà)沒(méi)有講錯(cuò)，是宗教徒們解釋錯(cuò)了，這個(gè)上帝，這個(gè)天，不是天地的天，是形而上的一個(gè)法則。
萬(wàn)物的情形，是形而下的一個(gè)形象;這個(gè)形象是由形而上的不可知、不可說(shuō)的那個(gè)東西變來(lái)的，它具有固定的形態(tài)。
就是這么一個(gè)作用，被宗教家套上宗教的外衣，拿來(lái)賣(mài)錢(qián)混飯吃，亂講起來(lái)了。把那個(gè)上帝——形而上的那個(gè)不可知，講得有形有象，以訛傳訛，又可怕，又討厭。說(shuō)穿了，那都是自然的法則。
譬如我們小時(shí)候看章回小說(shuō)，都曉得凡是了不起的人物，都是天上星宿下凡來(lái)的，什么星宿下來(lái)變成什么人。這是什么道理呢?是從中國(guó)文化來(lái)的。譬如算命，什么叫算命?是星相學(xué)，是性命之學(xué)。
真正算命算得好的人，必須要懂得中國(guó)的天文，那就會(huì)算命了。看相算命叫做星相之學(xué)，他的根據(jù)是科學(xué)的，是根據(jù)天文的變化來(lái)的。
我們現(xiàn)在算命所用的甲子乙丑四柱，它是代表天體某一星座，在某一年、在某一天、某一個(gè)時(shí)候所放射的功能，這個(gè)功能影響了地球新生人類(lèi)的生命。
那么，地球人類(lèi)在同一秒鐘內(nèi)有多少出生?中國(guó)人、外國(guó)人同一秒的時(shí)間中出生的人，八字都是一樣，命運(yùn)也應(yīng)該一樣嗎?不一定!那又是怎么算法呢?算命除了根據(jù)星相八字，中間還加了地區(qū)、地形等因素;一個(gè)孩子生在同一房間，早一秒鐘后一秒鐘，或者媽媽立著來(lái)生、躺著來(lái)生，都會(huì)有變化，這就很難算了。
所以說(shuō)，誰(shuí)能算得準(zhǔn)?大概只有兩個(gè)人：一個(gè)已經(jīng)死了，一個(gè)還沒(méi)有生。算命有沒(méi)有百分之百準(zhǔn)確的?沒(méi)有!最高最高的準(zhǔn)確度也不過(guò)百分之九十九，因?yàn)槟且环菪味系牟豢芍o(wú)法計(jì)算，這個(gè)道理要懂得。這就是在天成象，在地成形，變化見(jiàn)矣的道理。這是孔子的報(bào)告。
孔子這一篇先把綱要提出來(lái)報(bào)告，我們明白了這個(gè)綱要之后，還要了解先后卦位，對(duì)下面這一段才能更透徹地了解。
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