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    汪曾祺的語錄摘錄30條

    時間:2024-11-08 02:51:27 汪曾祺 我要投稿
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    汪曾祺的語錄摘錄30條

      我讀書很雜,毫無系統,也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。下面是關于汪曾祺的語錄30條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    汪曾祺的語錄摘錄30條

    1、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感!度碎g草木》

    2、山家除夕無他事,插了梅花便過年。——《歲朝清供》

    3、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕

    4、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名!稓q朝清供》

    5、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們人不一樣,不能湊合!洞竽子浭隆

    6、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統,不今不古,不中不西。——《汪曾祺:文與畫》

    7、她問了我一些問題。其中一個是,為什么我的小說里總有水?即使沒有水,也有水的感覺!锻粼魃⑽摹

    8、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。——《歲朝清供》

    9、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》

    10、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉的雪!断滩舜妮詼

    11、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨是認識你的孤獨!粼

    12、人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。

    13、世界是喧鬧的。我們現在無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜!粼鳌墩尹c樂子》

    14、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經很"皮實"了,對于任何猝然而來的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》

    15、一個人要興旺發達,得有那么一點精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》

    16、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致(世界上哪有許多驚心動魄的事呢)。 惟悠閑才能精細。 不要著急!粼鳌稓q朝清供》

    17、總之,一個人的口味要寬一點、雜一點,"南甜北咸東辣西酸",都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應該這樣!粼

    18、小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現在的新五號字,大概是不行的。

    19、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經很"皮實"了,對于任何猝然而來的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。

    20、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市?纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。

    21、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。

    22、南味的以揚州醬菜為代表,商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無不可醬。 中國菜多數要放醬油。

    23、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。

    24、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經脫了油(豆沙最能吸油),吃起來不膩。但也不能多吃,我只能來兩片。

    25、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。

    26、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會叫人受不了的。

    27、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。

    28、有的小說,是寫農村的。對話是農民的語言,敘述卻是知識分子的語言,敘述和對話脫節。

    29、語言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關系。

    30、流動的水,是語言最好的形象。

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