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分析蘇軾豪放詩詞的藝術手法
蘇軾是一位具有多方面才能的文學藝術家，他的散文、賦、詩、書畫都有很高的造詣，并具有獨特的風格。他的詞突破了晚唐、五代的巢臼，一掃綺麗柔靡之習，開創了北宋詞壇豪放的詞風。
蘇軾現存三百四十余首詞，各種風格的豪放詞仍居少數，現存蘇詞絕大多數仍屬于婉約詞。但他的豪放詞題材擴大，思想內容與形式都獨具特色，尤其風格多樣：以散句入詞，以詩入詞，開創蘇詞之沉郁，飄逸、曠遠、綺麗、豪放、清雄、剛健、開朗，聯想豐富，比喻新奇，用筆揮灑自如，自由張揚個性，創新意識濃郁。他在前人的基礎上，加之他那廣闊的胸懷，豪邁的性格，一步入詞壇，立刻給詞壇帶來了新鮮的空氣.
一般認為，蘇軾是從杭州通判開始創作詞的。《南歌子八月十八日觀潮》是可以準確系年的蘇詞，它已突破了詞言情的藩籬，開始表現出蘇詞的豪放本色。在密州及其以后，他就更自覺地創作豪放詞。《江城子密州出獵》標志著他的豪放詞的成熟;《念奴嬌赤壁懷古》更是豪放詞的千古楷模。
豪放詞中的真情
真率自然是中國古典抒情詩的傳統之一，也是歷代多數詩人的美學追求。優秀的抒情詩無不發乎性情，出乎自然，詞更如此。況周頤云：真字是詞骨。情真、景真，所作必佳。(在晚唐五代，以溫庭筠為代表的花間詞，娛賓遣興的席間即興之作居多，專寫娼樓歌妓的嬌柔之態和勾欄瓦舍的男女調笑，感情多淺露輕浮，缺少一種嚴肅真摯的情意。這一風氣直貫北宋，無論歐、柳、周，一概難出其藩籬。蘇軾則不然，他的豪放詞大部分都言志抒懷，是內在感情的凝聚，是心靈世界的外在投影。心中輾轉翻騰的情調波瀾，使其不能不為詞。且看《念奴嬌赤壁懷古》：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
首先就從大處著筆，總寫長江，由江水觸發千古幽情。千古二字既表現歷史久遠，又表示風流人物眾多。這樣眾多的英雄人物，都被這滾滾東流的長江水
淘盡了。一是說現在沒有風流人物了，暗伏下自己壯志難酬的內容;二是說歲月的無情，又含有人生苦短而事業無成的感嘆。周郎年少得志，深得孫權信任，作出一番轟轟烈烈的大事業，千古流芳。蘇軾自也有此抱負,想有朝一日能千金買戰馬，百寶妝刀鐶，何時逐汝去，與虜試周旋(《和子由苦寒見寄》)抗擊入侵得敵人。這不就是想使檣櫓灰飛煙滅嗎詞人在借古人的衣冠，抒發自己渴望在抗擊遼和西夏的入侵中立功報國的胸懷。寫人物，以雄奇之景去襯托，有形貌描寫，有情態的刻劃，有英雄業績的渲染，形象突出，個性鮮明。這是很能體現蘇軾豪放風格的一首詞。
其實，蘇軾豪放詞多感事之作，與傳統的艷情詞相悖，但它更接近真實。為增強情感的指向性，他經常在基礎上首加詞題或小序，說明寫作的時間、地點和創作緣由。如《念奴嬌中秋》、《水調歌頭丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由》、《水龍吟次韻章質夫〈楊花詞〉》、《浣溪沙徐州石潭謝雨道上作五首》等等。從這里我們也可看出作者對事物的敏感和其性情的瀟灑，倜儻不羈的一面。一輪圓月，一條小溪，季節變化，山川勝跡，農舍風光，化游放懷，報國之志，在他的手里都成為詞的題材，均能引起他心靈的震顫和對情思的抒發。 《念奴嬌赤壁懷古》、《江城子密州出獵》是蘇軾豪放詞的代表作，氣勢豪邁奔放，感情激昂曠達，。(《題〈酒邊詞〉》)蘇軾當之無愧是豪放詞的代表作品。但人的感情是復雜的，一個偉大的作家，他的創作成就、藝術風格，也往往不是單一的。蘇軾的豪放詞風格多樣：既有上面提到的豪放作品，又有感情深摯、思致沉婉的作品。《江城子乙卯正月二十日夜記夢》則是豪放與婉約兼容的作品： 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不知：塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
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