《邊城》經(jīng)典教學設計

時間：2024-09-29 18:32:06 邊城我要投稿

《邊城》經(jīng)典教學設計

　　《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說,敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，分享了《邊城》教學設計，歡迎參考!

《邊城》經(jīng)典教學設計

　　教學目標

　　一、知識與技能 :

　　1、了解沈從文及其作品的特點

　　2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式

　　3、理解《邊城》題目的含義，把握作者的創(chuàng)作目的

　　二、過程與方法：

　　1、美讀課文，咀嚼品味小說詩一般的意蘊提高學生審美情趣

　　2、啟發(fā)點撥、合作探究、討論分析多種方法結合，完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘

　　三、情感態(tài)度與價值觀：

　　1、感悟文中至真、至善、至美的人性樹立愛世界愛人類的情操。

　　2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民族文化生活的情感

　　教學重難點

　　【教學重點】

　　1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。

　　2、理清小說情節(jié)，把握民俗活動和情節(jié)之間的關系，充分挖掘人性的閃光點。

　　【教學難點】通過分析人物的性格、語言和心理，把握小說中至真、至美、至善人性。

　　教學過程

　　預習課文品讀重點段落

　　要求：1、勾畫出小說的環(huán)境描寫的語句。

　　2、標出自然段

　　3、找出小說主要人物的言行，品味小說中的淳樸的人性

　　4、勾畫出小說中的民俗描寫，體會這些民俗的特點以及內(nèi)涵

　　5、理順出小說的故事情節(jié)。

　　6、明確小說的人物、情節(jié)，用自己的話復述，補充相關的其他情節(jié)

　　一、創(chuàng)設情境激發(fā)興趣

　　導入教學：《邊城》這部小說問世不久，湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因為莎士比亞，英國的斯拉特福小鎮(zhèn)才會蜚聲世界;有了莫扎特，奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心，有了塞萬提斯，西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣，因為有了沈從文以及他的系列湘西小說，鳳凰鎮(zhèn)也成為了風景名勝之地，鳳凰究竟是什么樣的一個小鎮(zhèn)呢?今天就讓我們走進《邊城》去欣賞那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。

　　二、文本解讀

　　1、讀第一段，這里的人們是一種怎樣的生活情況? 明確安分樂生，井然有序

　　2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢?通過文本的描述，

　　請同學們概括一下：

　　明確：碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。

　　這里的風光秀麗、美好。是一個干凈的自然所在，就象是這里的人一樣。

　　3、文本寫了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點?又有怎樣的內(nèi)涵?學生討論完成。

　　端午節(jié)：賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。

　　中秋節(jié)：賞月、男女青年對歌。

　　新年：舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。

　　婚嫁：小轎子、羊、男孩、糍粑。

　　這些民俗具有古老而淳樸的特點，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是我們中華民族的傳統(tǒng)文化生活，包含著美好的祝愿、表達著歡快的情感，充滿了吉祥如

　　意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關系。

　　4、小說情節(jié)的歸納

　　小說節(jié)選部分中寫的次數(shù)最多的哪一種民俗活動?

　　端午節(jié)的賽龍舟：由賽龍舟引出小說的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。

　　小說要寫的是一件什么事情呢?主角是誰?

　　人物：

　　主角：翠翠圍繞主角相關的人物有：祖父、儺送、天保、順順。

　　情節(jié)：

　　第一年賽龍舟--翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子

　　第二年賽龍舟--翠翠與天保相識引來天寶的愛意

　　第三年賽龍舟--祖孫二人在家各自想著自己的心事

　　總結：端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線，串起了邊城中那些閃亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，邊城的人性光輝也閃耀起來。下面我們就分析小說的人

　　物性格特點

　　5、小說中的人物性格是怎樣的?在哪些具體的描寫中展現(xiàn)出來的?請同學分組討論解決

　　明確：

　　翠翠：單純、多情、靦腆 -------語言心理描寫細節(jié)刻畫

　　祖父：善良、忠誠、慈愛、熱情、樸素-----行為語言描寫

　　天保：坦蕩 ------行為語言描寫側面描寫

　　儺送：熱心、正派、幽默 ------正面?zhèn)让娼Y合細節(jié)刻畫

　　順順：富有、熱心、正直 ------- 側面描寫

　　這里的人們不分等級，不談功利，人與人之間以誠相待，相互友愛在他們身上體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美。生活在邊城的人們淳樸、善良、平和而又與世無爭，甚至連那條大黃狗都善解人意，這樣的至善的人性，必然使這里的生活和諧美好。下面我們就來看生活在邊城中的人們之間的關系是怎樣的?

　　愛情---走山路走馬路方式的表達愛情，不因為磨房也不會因為地位而放棄自己的愛情。不受物質(zhì)名利的干擾影響是純潔的愛情

　　親情---爺爺疼愛翠翠，翠翠依賴爺爺;彼此相依為命。哥哥讓弟弟，哥哥為弟弟而出走闖灘。弟弟又因哥哥的出險而內(nèi)疚離開。不管是祖孫間的情還是手足間的情都是那么的深摯感人，令人唏噓不已。

　　鄉(xiāng)情---人與人之間和善友愛互助都是那么的自然和諧

　　軍民情----端午節(jié)捉鴨子;春節(jié)放鞭炮;爺爺可以去軍營中喝酒。軍民和諧親密相處，有著魚水一樣的情意。

　　三、探究交流

　　1、《邊城》這么美，人也這么善良，關系這么和諧，那作者為什么一邊在贊美歌頌、卻又一面要把它寫成悲劇呢?

　　有人認為翠翠的愛情悲劇，是由封閉的農(nóng)業(yè)文明社會中人們精神的孤寂導致的，可以從相關人物和情節(jié)中印證這樣的觀點。學生自由發(fā)言，談自己的看法。言之成理即可。

　　2、在邊城中，我們看到的是這里人的善，這里情的真，這里景的美，正如沈從文先生自己在談《邊城》寫作時交代的“我要表現(xiàn)的是一種‘人生的形式’一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”.通過上文的分析，這里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表現(xiàn)的邊城的人生形式。

　　3、作者為什么要把小說的名字起為《邊城》呢?

　　結合時代背景及作者經(jīng)歷來分析，(第一段文字)

　　“湘西的兒子”走出湘西，經(jīng)歷了北京城的戰(zhàn)亂動蕩，爾虞我詐，也看到了上海的燈紅酒綠，低迷庸俗的生活，中國的這些中心城市正是一片污濁和混亂，正在承受戰(zhàn)亂的苦難，因而作者更懷念自己的故鄉(xiāng)湘西。起名《邊城》表明沒有受到污染的小城，與中心相對而言的，作者借此表達自己的情感和理想。

　　小結：湘西之于沈從文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一種精神意志的象征，是自我意識的一種移情外化。理想中的湘西是沈從文先生永久的依戀。

　　四、課堂小結。

　　課后習題

　　1、作者寫這樣一個世外桃源式的鄉(xiāng)村社會，有怎樣的思想背景?他想尋求一個怎樣的理想社會模式。

　　2、小說沒有激烈的矛盾沖突，主要以景物、風俗描寫為主，具有散文化傾向。探討本文的寫作風格。

　　反思：

　　《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

　　如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來教和學都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學生可能存在的閱讀障礙，也忽視了對最佳課堂結構的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。

　　本課的教學關鍵就在于找到學生情感的共鳴點，并且營造讓學生迅速進入的“場”。學生情感的共鳴點在哪兒，我們不能想當然地替學生做主，得讓他們自己說，于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設計，學生的表達指向是豐富的準確的，這樣，一個看似簡單卻意蘊深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學生肯定會說是小說，因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文，因為她具備散文情意真、內(nèi)容美、形式自由的三個特質(zhì)。然后讓學生去尋找文本中的美點，探討美在何處，怎么美，為什么美。于是引領學生或者說被學生引領共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里，領略茶峒的秀麗風光，體會邊地淳樸的民風，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂傷而憂傷，為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。

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