治國(guó)有常而利民為本出自哪里

　　《準(zhǔn)南子氾論訓(xùn)》原文節(jié)選

　　魯昭公有慈母而愛(ài)之。死為之練冠，故有慈母之服。陽(yáng)侯殺蓼侯而竊其夫人。故大饗廢夫人之禮。先王之制，不宜則廢之；未世之事，善則著之；是故禮樂(lè)末始有常也。故圣人制禮樂(lè)，而不制于禮樂(lè)。治國(guó)有常，而利民為本；政教有經(jīng)，而今行為上。