《訓(xùn)儉示康》原文節(jié)選
御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”共，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉，德之共也。”侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也。”
《訓(xùn)儉示康》對(duì)照翻譯
御孫說：“節(jié)儉，是最大的品德；奢侈，是最大的惡行。”共，就是同，是說有德行的人都是從節(jié)儉做起的。因?yàn)椋绻?jié)儉就少貪欲，有地位的人如果少貪欲就不被外物役使，可以走正直的路。沒有地位的人如果少貪欲就能約束自己，節(jié)約費(fèi)用，避免犯罪，使家室富裕，所以說：“節(jié)儉，是各種好的品德共有的特點(diǎn)。”如果奢侈就多貪欲，有地位的人如果多貪欲就會(huì)貪戀愛慕富貴，不循正道而行，招致禍患，沒有地位的人多貪欲就會(huì)多方營(yíng)求，隨意揮霍，敗壞家庭，喪失生命，因此，做官的人如果奢侈必然貪污受賄，平民百姓如果奢侈必然盜竊別人的錢財(cái)。所以說：“奢侈，是最大的惡行。”