正月初七習(xí)俗

正月初七習(xí)俗

　　我們中國(guó)的節(jié)日，習(xí)俗禮儀特別講究，就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)，那禮儀是特別的多，那么在正月初七有哪些習(xí)俗?正月初七的“人日節(jié)”我們又要注意些什么呢?

　　顧名思義，人日即人的生日。這不是某人生日，而是全人類生辰。至於節(jié)日起源，根據(jù)《占書》記載，指出由初一開(kāi)始，上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」。所以初七便是人日。在人日，香港市民喜歡吃及第粥。所謂及第，是希望在科考場(chǎng)高中狀元。人吃及第是取其好意頭的意思。

　　唐代稱為“人勝節(jié)”，山東民間習(xí)稱“人七日”或變稱“人情日”。據(jù)南北朝時(shí)期的《荊楚歲時(shí)記》記載：“正月七日為人日，以七種菜為羹�！弊筒�、濰坊地區(qū)此日吃各種野菜做的小豆腐，即是荊楚遺風(fēng)。據(jù)說(shuō)人日主人丁興旺和人身健康。龍口、招遠(yuǎn)等地按初七、十七、二十七分為“小人七”、“大人七”、“老人七”，中午吃面條以祝人們健康長(zhǎng)壽。壽光等地人日“樹(shù)消息”，削三木片，以軸貫之，聯(lián)以絲車，剪彩為絡(luò)絲娘，懸之高竿，以驗(yàn)風(fēng)占?xì)q。

　　“人日”起源于我國(guó)古老的神話傳說(shuō)，相傳女媧創(chuàng)世、造人，但小泥人不會(huì)動(dòng)，女媧便向神仙請(qǐng)教，神仙告訴女媧，人要有七竅才有生命，女媧按照此說(shuō)在泥人身上一日鑿一竅，七日鑿好七竅，人便誕生了，所以七日為人日，是人類的生日，又稱“人啟日”或“人勝節(jié)”。

　　中國(guó)南方一些地區(qū)有“撈魚生(類似吃生魚片)”的習(xí)俗，寓意越撈越高、步步高升。此外，一些地方在這天還有吃面條的習(xí)俗，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長(zhǎng)壽之意。此外，正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰(shuí)要過(guò)“日子”就要吃面條。

　　在該日吃攤煎餅和七寶羹：攤煎餅，要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，“熏天”。七寶羹，用七種菜做成的羹，在人日的時(shí)候食用，以此來(lái)取吉兆，并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等;臺(tái)灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于算計(jì)，芥菜令人長(zhǎng)壽，如此種種。

　　初七占人，人勝節(jié)。由初一到初六分別是雞、狗、豬、羊、牛、馬的生日，說(shuō)明北京人對(duì)大自然的尊重以求和諧，但是“馬行千里，無(wú)人不能自往”。初七是人的生日，人之后生，是人為尊。人日要尊敬每一個(gè)人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長(zhǎng)也不能在這一天教訓(xùn)孩子。這一天，當(dāng)年滿16歲以上的青年均可自由上街玩耍，在北京街頭出現(xiàn)“雞不啼，狗不咬，十八歲的大姑娘滿街跑”的亮麗景觀。各處廟會(huì)也在這一天掀起客流高潮。游人明顯比初一到初五多。少男這一天要著意打扮，充分展示自己的青春朝氣，少女要自制人勝、花勝飾物自己佩戴或相互饋贈(zèng)，顯示自己手工技巧。這是一個(gè)展示青春美的日子，也是家庭主婦在家忙活幾天節(jié)日后可以上街游玩的日子，更多的人是為自己的兒子、女兒挑選配偶，以便正月十五后托媒人去提親。青少年會(huì)去哪吒廟，因?yàn)槟倪甘潜本┑谋Ｗo(hù)神，青春的神。這一天要祭喜神，北京的喜神在哪兒?有人說(shuō)是擺在妙峰山，但更通俗的說(shuō)法是喜神沒(méi)有具體形象和位置，是個(gè)精神的神，無(wú)處不在，就看誰(shuí)能遇到了。說(shuō)白了就是你看誰(shuí)最順眼，最喜相，喜神就伏在誰(shuí)身上，給你快樂(lè)和吉祥。

　　民間流傳的關(guān)于“人日”的各種習(xí)俗非常多，比如有剪彩紙的習(xí)俗，人們將彩紙剪成花或人的形狀，或戴在頭上或貼在屏風(fēng)、大門之上，以此象征新一年人丁興旺;民間還有用種蔬菜熬“七菜粥”的習(xí)俗，在人日食用，以此來(lái)取吉兆，并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病;另有吃面條的習(xí)俗，并講究面條越長(zhǎng)越好，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長(zhǎng)壽之意;此外，人日還叫“人齊日”，民間有上土地廟送燈的習(xí)俗，人們將一盞油燈放在土地神像前，家里有幾口人就點(diǎn)上幾個(gè)燈捻兒，此時(shí)無(wú)子的人家要去偷燈，認(rèn)為這樣可以求到兒子。

　　人日這天，臨清、濟(jì)南等地忌諱婦女做針線。單縣早晨吃餃子，現(xiàn)包現(xiàn)吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能點(diǎn)燈，據(jù)說(shuō)是讓老鼠娶媳婦，不要危害百姓。淄川在這天吃小豆腐，象征吃老鼠腦。

　　在古代，“人日”有戴“人勝”的習(xí)俗�！叭藙佟笔且环N頭飾，又叫“彩勝”、“華勝”，從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人貼于屏風(fēng)或窗戶，也戴在頭發(fā)上，因此，“人日”也稱“人勝節(jié)”。過(guò)去在“人日”這天，中國(guó)一些地方有“麻稈點(diǎn)天燈”、“用豆熬粥治頭疼”、“婦女遛彎祛百病”、“登高賦詩(shī)”等習(xí)俗。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩(shī)云：“人日題詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無(wú)所遇，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處?”

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